bio jedan šejh, voljeli ga muridi. hizmetili mu. svakakve im priče pričao. nije nekog znanja imao nit prenosio, al bitno je bilo kakav je on u očima murida a ne kakav je on stvarno. ljudi su ga vidjeli onakvim kakvim su željeli da bude. a on je sebe najbolje poznavao. bio je to šejh modernih vremena, ovih naših. egipatski šejh, kuća mu ispod piramide bila. jedno veče sjedne poslije zikra sa muridima u internet klub. i tako, malo se muridi zabavljali po internetu, kad naiđu na drugog šejha. i pozovu svog šejha i pokažu mu tog čovjeka. šejh im kaže " pišite mu i tražite da nam pomogne ". hadžija, ti mu piši. hadžija, mlad murid, pita šejha " a šta da pišem, kako da pomogne ". taj drugi šejh je daleko, čudno je to tako se obraćati nepoznatom čovjeku. i tako hadžija (tako ga je taj šejh podno piramide zvao, a jeste se radilo o hadžiji) sjedne i napiše pismo. dragi baba... mi smo ti i ti, šejh je rekao da nam pomogneš. čudno mu bilo, al šta će, napisao kako mu je njegov šejh naložio. ne prođe za par dana, hadžija na džumu. poslije džume srete ahbaba iz halke. kaže mu ahbab " u našem šejhu živi šejtan, stigla pouzdana vijest ". kako to, jel moguće? tako i tako... i napuste ga svi. i šta će, gdje će. jedni napuste tarikat, jedni odu dalje, jedni se tajno vrate, a jedni, kako ih je bivši šejh naputio, obrate se onom dalekom šejhu. jer, dok si pod bejatom, dužan si slušati šejhovu uputu makar on bio lud.

Kada šejh iza? e da održi govor ovoj skupini u? enih i uglednih ljudi, nekakav prost? ovjek iz pozadine sko? i na noge i re? e: O šejhu, izgubio sam svoga magarca.

Međutim, došao si jednom Šejhu da pitaš ima li potrebe tražiti šejha.

Ispričao je šejhu cijelu priču, rekavši naposljetku: Obišao sam cijelu Indiju, svuda sam tražio, ali tom drvetu ni traga.

Ponovno aktualizirajući priču o velikom nakšibendijskom šejhu Abdulvehabu Ilhamiji pokušati ću ukazati da i danas postoje razne Dželalije koje nam sa sjekirom vise ponad glava i određuju životne putove.

moje tumačenje ove priče je da, kad se obratiš istinskom šejhu, koji ima snagu, za pomoć, Allah će dati da ti se pomogne u onome što je opasnost za tebe a da ti i ne znaš. ima ljudi čija tijela su živa, a duše i ruhovi su im odavno negdje preselili. onda tim tijelima zavladaju džini i šejtani, jer to su samo prazne ljušture. baš kao što morski pužić umre, a račić se naseli u njegovu kuću. i ahmaci misle da je to još uvijek puž, a ustvari je ono rak. ako si se vezao za suštinu, dužan si slijediti suštinu. ako si se vezao za šejha zbog dobra, pa valjda te time naučio da ne prihvataš zlo.

I tako, carev dvorjanin shvati šta je ustvari drvo života, shvati da njegov car nikad neće okusiti njegov plod, pa zahvali šejhu i krenu natrag u svoju zemlju.

Svejednako, u historijskim izvorima prenosi se da je prvi zijaret koji je jedan turski sultan u? inio nakon osvojenja Palestine i Damaska bio mezar - naime, mjesto ukopa - hazreti Ibn Arabija (k. s.), perjanicu islamskih znanstvenik, sufija i filozofa, koji su se bavili najuzvišenijim zna? enjima i stvarnostima duhovnog viteštva, a? ija su u? enja bila poznata, izu? avana i tuma? ena na svim teritorijima sultanata od vremena njegovoga zeta i zasigurno jednog od najpoznatijih poznavalaca Šejhu l Ekberovog djela Saddruddina Kunavija (k. s.).

Kada je Povjerenstvo za dodjelu nagrade na čelu s princom Halidom El-Fejsalom objavilo da nagrada ove godine odlazi u Jerusalem najzaslužnijem čovjeku za očuvanje vjere islama u Izraelu, nije bilo iznenađenja jer je ta nagrada mogla biti dodijeljena i prije deset i više godina šejhu Raidu Salahu, predsjedniku Uprave Aksa džamije i predsjedniku islamskog pokreta u Izraelu.

nismo se mi ni svađali a nije ti ništa ni oduzeto, ti si samo ponudio i nisi dugo dobio odgovora, i bio si iskreniji od svih drugih. sa svačim su se ljudi javljali i pokušavali. šejh Taner je u vezi s tobom rekao, " odlučite vas dvojica ako mislite da treba ponuditi bejat ", činjenica je da nije ponuđen i da si ti kasnije dao bejat drugom šejhu što je sasvim opravdano. i da si štitio i zastupao našu halku i nudio pomoć kad je trebalo. kad bi neko pitao a što nije, ne znam ni sam. a sve drugo je rezultat žalosnih okolnosti kojih se mi nerado sjećamo, a nije mi drago kad bilo ko padne, samo za neka padanja je Allah dž.š. uskratio milost čak i na Sudnjem danu.

Hadžić implementira tradicionalistički (orijentalni) motiv o narodnom mudracu (šejhu, Kaimi-babi, Nasrudin hodži) koji među ljudima širi moralnost i prosvjećenje, najčešće u formi poučne priče (anegdote, zagonetke, basne).

U šejhu si trebao vidjeti Poslanika a. s., a ako nisi, to je do tebe a ne do šejha.

Ti si trebao šejhu vjerovati i dati bejat, bolje bi ti bilo.

(22) Ovo što smo naveli od njegovih kerameta i odlika ti? e se znanja i alima gdje on prednja? i nad svim svojim sljedbenicima,? aš? u i položajem, a kada bi htjeli nabrajati sve ostale njegove keramete ne bi smo bili u mogu? nosti da sve nabrojimo, jer veliki broj alima je posvetio brojne svoje radove da govore samo o Šejhu Abdul Kadiru i o njegovim kerametima i odlikama, pa ko želi podrobnije o tome saznati evo tih naslova i Kitaba. (23)

Alija bio na Mi ' radžu prije Muhammeda a. s.? eto, nećemo o meni, nećemo o mom Šejhu, o tarikatu i sl., hajmo o apsolutnim kategorijama preko kojih vi cijelo vrijeme prelazite. sad bi da mene svrstate sa tim, o kojem sam ja počeo govoriti a vi ga branili. lažem li? ko laže?

Jedan se javio, ima godina, mom šejhu.

Nemoj biti šejhu rupa na svirali, a pitaj koga god šta hoćeš.

Ti si trebao šejhu vjerovati i dati bejat, bolje bi ti bilo.

Prvo, ne ide se šejhu samoinicijativno već te Allah šalje šejhu kojeg je za tebe stvorio da te dovede Njemu.

E sad, to je jedno prefinjeno pitanje. jer ti bi mogao reći da je tvoja želja da ideš tom i tom šejhu zapravo manifestacija Njegove upute i bio bi u pravu.

Uglavnom, oni koji su poslani od Allaha određenom šejhu uvjek će biti zahvalni Allahu na toj blagodati i nikad se neće usuditi ulaziti u Allahove odluke, koga da pošalje kojem šejhu.

Šejhu se ide shodno prirodi tvog bića.

U početnom periodu šejhu-l-islam u Istanbulu, kao vrhovni vjerski autoritet u Osmanskom carstvu, odbijao je dati svoju saglasnost za uspostavu samostalne Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini...

Međutim, 1882. godine šejhu-l-islam imenovao je sarajevskog muftiju Hilmi ef.

Kažeš odmah to svom šejhu, a šejh ti kaže, " javi se tom šejhu i traži da nam pomogne " Kako da nam pomogne?, a šejh ti ne kaže ništa na to.

Neki su mu govorili, negdje je čuo itd. i onda se on jednog dana odluči i ode tom šejhu...

OVOGODIŠNJA SVJETSKA NAGRADA KRALJ FEJSAL ŠEJHU SALAHU U PALESTINU

I tako, tumače sultanu san, biće učenih, biće hrabrih, neće biti pravde u Bosni do Sudnjeg Dana. ja to pričam mom Šejhu, a on kaže, " u ovo zadnje ne vjerujem, pogledaj svijet oko sebe, nema pravde nigdje ". apsolutne pravde do dolaska Isa a. s. i tih 100 godina, nema. široku si brate temu postavio.

bolje je za tebe da pojedine osobe srećeš na dovoljno svjetla, pod abdestom, sa ajetul kursijom u mislima, ušiju punih vate, u oči šta nakapaj da suze, najedi se luka nebil te džemat kad zaustiš morebit izbacio, potkuj se dovama, stavi soli u uši da ti zasoli slatke priče, nemoj ni za živu glavu konačiti drugdje pored svoje kuće - ne bi bio prvi i jedini koji je po noći izlaz tražio, ako nekog komšiluk ismijava - znaj da ga on najbolje pozna, itd. znaj da je i firaun bio lijep i dotjeran u javnosti, a šta je radio u tajnosti to samo on, Allah, meleki i šejtani znaju. a ima i druga opcija, javi se es-Sejjidu eš-Šejhu er-Rifai el-Kadiri Mustafa Taner Ensariju, pa ga pitaj.

Ne bih se javio da nisi rekao jednu ispravnu stvar, a to je da te Allah šalje šejhu, odnosno šalje šejha tebi, što je ispravnije reči.