Molim vas, gospodine Šimpanza, možete li točno evocirati vrijeme i mjesto epifanije središnje prostornovremenske ideje vašega romana Kravice: one o jutru jutru kao vremenu u kojem se budite, jutru zemlje kao prostoru u kojem se krećete, jasno, u potrazi za kravicom?

Jelibor Čimpy Šimpanza, Daruvar, 2003., Tošo Dabac jr.

11.06.2013. u 10:56 h krilnik jure je napisao/la: novi rat možeš da započneš samo u tom zoolškom vrtu odakle grakćeš i blejiš dok te ne uvati neki babun ili šimpanza pa te privede pameti

S druge strane, opet, i više je nego očito da Šimpanza kroz bukoličku sjetu ispaše - u najboljoj tradiciji hrvatskog pastoralnog romana od Zoranića do Jergovića - propituje ovisnost« epske »teorijske naracije o halucinatornom tropizmu lirike livada i zemlje na ugaru (de Man) i nesebičnu participaciju pjesničkog grgljanja (Frye) u onim simboličkim sustavima koji nas ne uče zatjevu jasnoće ili uzorite distinktivnosti.

Ja ne znam ko će se i iz kakvih pobuda uputiti u ovu malu zemlju ali najčešći razlog je najveća koncentracija primata na najmanjem prostoru, pa tako ovde mogu da se posete velike kolonije šimpanza po ceni od 60 $ jednodnevni trek ali je puno zanimljivi gorila trek jer sa Rwandske strane živi najveća porodica planinskih gorila i sa ove strane se do njih mnogo jednostavnije dolazi u NP Parc national des Vulcanos.

Nisi napisao ništa o citogenetskim razlikama, razlike u tipu i broju repetativnih genomskih DNA i premestitvenih elemenata, razlikama u izraznosti gena, razlikama u variacijama kod RNA spajanja, nukleotidskom polimorfizmu, razlikama o raspoređenju gena, količini endogenetskih retrovirusa, da ne nabrajam razlike o alelskom polimorfizmu i dalje, gdje se naš genom u velikj mjeri razlikuje od genoma šimpanza.