Najružniji i najpokvareniji detalj u filmu jeste kada u drugoj polovici filma daju sliku majke koja u naručju drži dijete krvave glave.. podmećući to kao " BUDUĆNOST ISLAMA U NIZOZEMSKOJ ": eek: A zapravo se na slici radi o običaju nekihh šiita da se djeci pusti krv na dan Ašure, dan mučeništva Huseina a. s. (a šiiti ne čine ni 10 posto muslimanske populacije).

Milijuni iračkih šijita na komemoraciji Ašure

Hodočasnici su putovali u Kerbalu na proslavu šijitskog blagdana Ašure.

Samoubojički napad izvela je žena, a većina poginulih bili su iranski šijitski hodočasnici koji su došli u Bagdad u povodu blagdana Ašure.

Milijuni šijita okupili su se u nedjelju u iračkom svetom gradu Kerbali na komemoraciji Ašure, šijitskog blagdana oplakivanja smrti imama Huseina, gdje za sada nije zabilježen niti jedan napad.

Čini se da je cilj više od tisuću pobunjenika koji su se okupili oko Najafa bio napasti sudionike velikoga hodočašća u Kerbali u povodu šijitskoga blagdana Ašure.

Guverner pokrajine Kerbale Amal al-Din al-Har je izjavio da je sveti grad ove godine tijekom Ašure primio oko 3 milijuna hodočasnika, od kojih 200.000 iz inozemstva.

Riječ jeadi se o obredu u čast mučenika imama Huseina, a u povodu Ašure, najvećeg šijitskog blagdana.

Inače, šijitski vjernici iz Iraka i Irana tijekom svetkovine Ašure, odnosno obilježavanja godišnjice ubojstva imama Huseina, unuka proroka Muhameda, pokopanog u svetom gradu Kerbali obilježavaju Ašuru udarajući se po glavi i prsima kako bi pokazali svoju tugu i patnju kroz kakvu je prije 1400 godina prošao imam Husein.

NAPAD NA PROCESIJE ŠIJITA U BAGDADU I KERBALI ZA SVETKOVANJA AŠURE

Tabriški bazar se sastoji od više spojenih bazara koji su trgovali specijaliziranom robom, poput Amir bazara (zlato i nakit), Muzafarije (bazar sagova), bazar obuće, i dr. Bazar se koristio i za vjerske ceremonije od kojih je najpoznatija svečanost " Noć Ašure " tijekom koje trgovci prestaju trgovati na 10 dana.

Eksplozija se dogodila na ulazu u šijitsko svetište u afganistanskoj prijestolnici gdje su se tiskali vjernici u prigodi blagdana Ašure, velikog blagdana u šijitskom islamu.

BAGDAD Zbog blagdana Ašure i u Iraku pojačano nasilje.

Gdje se god literarno našao, latinskoameričkim slamovima ili na teheranskim ulicama za vrijeme Ašure, Le nadilazi svoj literarni turizam.

Pod režimom svrgnutog predsjednika Saddama Husseina, šijtiima, koji su u Iraku većinsko stanovništvo (od 60 do 65 posto) bilo je zabranjeno prakticirati njihovu vjeru uz tradicionalne rituale poput Ašure.

Posljednjih godina u napadima na hodočasnike u vrijeme Ašure stradalo je po nekoliko desetaka ljudi.

U popodnevnim satima Ašure (3. lipnja 1963. g.), Imam Homeini je održao govor na Fejzijeh medresi na kojoj je ucrtao paralelu između Umajad kalifa Jazida i Šaha i upozorio Šaha ako on nije promijenio svoje načine da će doći dan kada će se ljudi zahvaliti za njegov odlazak iz zemlje.

Nasilje je povezano s proslavom šijitskog blagdana Ašure.

I kod Muslimana Šiiti se za vrijeme obilježavanja praznika Ašure bičuju kao znak veličanja boli i žrtve njihovog spasitelja imama Huseina.

Prema tom izvoru, samoubojica je aktivirao eksploziv na sebi, na mjestu gdje su se šijitski hodočasnici zaustavili idući u sveti grad Kerbalu kako bi proslavili završetak 40 - dnevne Ašure

Šiitski su običaji a posebno samokažnjavanje tijekom Ašure smatrani poganskima, pa su često i zabranjivani (uglavnom od straha da bi mogli dovesti do nemira).

Eto otud ta tradicija pripremanja ašure u našim krajevima

Dervoooo:) Evo dodje i dan ašure, dobar nam dan: kiss: svima

Jevmul-ašure - 01. mart 2004. g./10. muharrem 1425. h. g

Na dan proslave " Ašure " (godišnjica pogibije Muhammedova s. a. unuka Huseina, kod šiita) " netko " je sa okolnih brda ispusao nekoliko granata na masu od nekoliko destina hiljada ljudi i djece, okupljenih na svječanosti na glavnom trgu.