Anarhističko shvaćanje ljudskih prava neprestano " evoluira " u svojoj nelogičnosti, te je podložno subjektivizmu pojedinca, grupe, a takvo shvaćanje izvrsno je precizirano u samom čovjeku, njegovoj ograničenosti, voluntarizmu, a taj voluntarizam opet ima svoju metafizičku i negativno-mističku odrednicu koja je čovjeka uvjerila u njegovu divinizaciju.

A može i narkomansko-anarhističko bugarenje - roknem ti ga roll, Rvackaaa

Uobičajeno zborsko pjevanje; kao nevježi u pitanjima glazbe čini mi se da ove zagrebačke lezbijsko feminističke zboristice izvode svoje pjesme bolje nego što to polazi za rukom moskovskim anarhističko feminističkim punkericama Pussy Riot.

Ako želimo anarhističko društvo, njega mora stvoriti masa (radnička klasa).

U pismu od 13. jula 1909. jedan od vodećih bečkih anarhista Josef Čehal javlja Krpanu da su drugovi iz Beča primili znanju njegovu ponudu o osnivanju anarhističko-komunističke kolonije i da će je objaviti u sljedećem broju lista Wohlstand fur Alle.

Moramo ovdje spomenuti bar dva različna, čak oprečna tumačenja ruskog partizanskog rata iz 1812: anarhističko, što su ga obrazložili Bakunjin i Kropotkin, svijetu poznato preko Tolstojevih opisa u romanu Rat i mir, i boljševička primjena kroz Staljinovu taktiku i strategiju revolucionarnog rata.

Anarhističko-revolucionarna potka romana iskazuje se u detektiranju neprijatelja (korporacijski teror, konzumeristička zaraza, marketing kao parazit rada), dok se organizirani kriminal kao sredstvo borbe definira kao društvena sila promjene, ali uz svijest kako su i promjene nagore također nekakve promjene.

Anarhističko društvo (i organizacije) će voditi masovne skupštine svih uključenih, bazirane na iscrpnim diskusijama, debatama i kooperativnom konfliktu ravnopravnih.

Zapravo je baš suprotno, jer anarhističko učenje govori o miru i blagostanju, nenapadanju, te svetosti života i slobode.

Švicarska je sekcija zatražila dodatni kongres na kojem su optužbe odbačene. (Na međunarodnom je sastanku Bakunjih također obranjen i usvojeno je anarhističko stajalište koje odbacije svaku vladavinu neke manjine).

Anarhističko društvo je utopija, ali osrednjost (mediokritetizam) je upravo ono odvratno u ljudskom društvu.

Jedan od istaknutijih pojedinaca koji su živjeli u Slavoniji, a čije se djelovanje može opisati kao socijalističko ili anarhističko, bio je i učitelj Miloš Krpan iz Dubovika kraj Slavonskog Broda, rodom iz sela Lipe kraj Gospića.

To znači da će anarhističko društvo biti neprisilno (bez prisile) odnosno onakvo u kojem nasilje i prijetnja nasiljem neće biti upotrebljavano kao argument da se bilo koju individuu ili grupu nagovori na nešto.

Iz toga proizlazi da je anarhističko protivljenje« vlasti »samo protivljenje centralne, hijerarhijske, birokratski uređene organizacije društva.

To je u biti satiričan tekst koji ironizira anarhističko-revolucionarnu akciju kontra sistema, tako da ne treba to shvaćati kao neki ozbiljan poziv na pljačku shopping-centara:) Ipak, usput progovara o neuralgičnim točkama današnjice i o stanju nacije.

ovo je druga Le Guinina knjiga koju sam čitala. u njoj je autorica s puno paženje i detalja opisala jedno buduće društvo (nazvano Kesh) koje je po svom uređenju anarhističko, ali i duboko religiozno i introspektivno. knjiga je zapravo kompendij raznih eseja o kulturi Kesha, o njihovoj poeziji, književnosti, mitovima i ritualima, no sadrži i priču o ženi po imenu Stone Telling i o njenom životu među ljudima po imenu Dayao čije je društvo izrazito kruto i hijerarhijski uređeno. knjiga se, originalno, pojavila zajedno s ilustracijama Margaret Chodos-Irvine i glazbenom kazetom (pjesme je skladao Todd Barton). ova knjiga mi je bila posebno zanimljiva jer, osim što se bavi Taoizmom, povlači i teme iz kulture sjevernoameričkih Indijanaca.

Ne trebaju mi " samoproglašene " vođe, a trebaju točni zahtjevi: mjere za povećanje demokracije, prijedlozi za bolje reguliranje izbora i referenduma, za zaštitu gospodarskih i nacionalnih interesa RH, za očuvanje kulturnoga identiteta i očuvanje baštine, za poticanje proizvodnje i zapošljavanja, za smanjenje uprave i birokracije, a ne za anarhističko rasturanje ove zemlje.

U brodskom listu »Posavska Hrvatska« nalazimo 1912. vijest da su se u kraj oko Sovskog jezera na Dilj-gori doselila tri Švicarca i kupila »5 jutara brda i šikare«, kao i to da se javilo 10 većih obitelji iz Švicarske koje namjeravaju kupiti zemljište u površini od oko 500 k. j. 17 Po svemu izgleda da je ova vijest u vezi s utopističkom akcijom Krpana, koji je još uvijek težio da osnuje anarhističko-komunističku koloniju.

No da, riječ je o duhovnom toksičnom otpadu, da se poslužim riječima kardinala Enija Antonellija iz 2009. godine, kojima on opisuje tzv. džender teoriju, jednu naplavinu marksističko anarhističko ateističko liberalističko homoseksualističko feminističkih ideja (što će reći, jednu ideologiju).

Dok bi neki lako mogli pomisliti da je ASH kult, on je više neko anarhističko online mjesto gdje su sva stajališta prihvaćena.

Krpanov oglas objavljen je u bečkom anarhističkom listu u rubrici Dopisivanje i izašao je 18. jula 1909. godine: Na Krpanov oglas javilo se u toku 1909. i 1910. godine pet anarhista, od čega dvije žene, sve pristaše pokreta osnivanja anarhističko-komunističkih kolonija.

Kao da se anarhističko učenje u svojem najekstremnijem obliku može izjednačiti sa silom tih ubijenih žena s djecom, koje su hodočastile kralju za pomoć.

Tako se i u ovom slučaju anarhističko-boljševičko sadašnje vodstvo Ministarstva kulture deklariralo kao protukulturna i protuhrvatska klatež partijskih aparatčika koji podmeću nogu umjetnicima, pa čak i onima poput Kuzme koji ostaje u povijesti umjetnosti kao jedan od najvećih europskih kipara.

Kao što Miller kaže, anarhističko društvo neće spontano proizaći iz naše želje za njim, potrebna je konkretna i ciljana akcija. Anarhisti/kinje vjeruju da je najbolja ona vrsta akcije koju poduzmu oni/e kojih se problem direktno tiče (Miller, 2009: 12), odnosno akcija koja se naziva direktnom akcijom.

Anarhističko društvo neće se stvoriti samo zato što mi mislimo da je to dobra ideja.

Kada sam prvi put postao anarhist, prihvatio sam anarhističko-pacifističku tendenciju.

Prije nego su sjebali Španjolsku, u Sovjetskom su savezu skršili pobunu mornara u Kronstadtu, a u Ukrajini Makhnovu anarhističko-seljačku Republiku, mada su sklopili savez s njima.

U onome što slijedi a to je rasprava o anarhiji i obrazovanju (tj. anarhiji u obrazovanju) koristit ćemo radije imenicu anarhija umjesto anarhizam i pridjev anarhijski umjesto anarhistički, kako bismo mogli uključiti i one poglede na obrazovanje koji nisu eksplicitno anarhistički, ali jesu komplementarni s anarhijskom idejom, što znači da su anti-autoritarni i slobodarski. Anarhijsko je, u tom smislu, ono što svoj stav izvodi iz šire shvaćene ideje anarhije, dok bi anarhističko bilo vezano uz manje ili više koherentan teorijski i aktivistički pokret koji se naziva anarhizmom.

Pritom, dakako, ono anarhijsko uključuje i ono anarhističko.

Spomenuli smo kako će anarhističko društvo sačinjavati federacija autonomnih komuna.