To ostaje najvažnije pitanje tvog života, to je glavno pitanje i ono postoji oduvijek, od prvog trenutka u kojem se vječna i besmrtna duša poistovjetila sa fizičkim kostimom materije.

I nadalje: U svima živi i djeluje božansko svjetlo, besmrtna duša (na sanskrtu atma), koja nas sve povezuje. Inače, kakvoj praksi prehrane teži Edgar Kupfer-Koberwitz je izrazio u prvome pismu gdje apostrofira kako bi bilo najplemenitije i najpotpunije hraniti se samo voćem (kao što čine frutarijanci svojim prehrambenim kodom) jer, kako nam Priroda sama daje Plod u krilo, plod nije truplo.

Besmrtna duša prebiva u smrtnome šatoru tako i kršćani žive kao došljaci među propadljivim stvarima, ali očekuju nepropadljivost u nebesima.

Tijelo je samo vozilo naše svijesti a vlasnik vozila je besmrtna duša zarobljena u prividu smrtnosti.

Prema Tračanima prekrasan život počinje nakon smrti kada besmrtna duša napusti okove tijela.

I to ne vrijedi samo za Adama i Evu, za prve ljude, nego je Bog kao Stvoritelj i Otac prisutan u času svakog začeća i od njega dolazi princip života, besmrtna duša, tajna ljudske osobe.

Obavio si svoj posao kao Simo, pa se tvoja besmrtna duša seli u drugi lik...

A besmrtna duša, gdje će ona biti?

Autor stoga opravdano navodi priznatog poznavatelja marksizma i lenjinizma, filozofa Leszeka Kolakowskog, koji tvrdi: Laž je besmrtna duša komunizma.

Na prijelazu u devetnaesto stoljeće povjesničar Nikolaj Karamzin govori o nacionalnome ponosu u ruskoj povijesti, ali besmrtna duša koju on veliča prije je ÂťljudskaÂŤ nego ruska.

I naša besmrtna duša izašla je od Boga, svog vječnog Oca i njegova očinskog Srca, i poslana od njega za kratko vrijeme na ovu zemlju da bude prokušana u vjernosti i ljubavi prema njemu, svom vječnom Ocu i prema bližnjemu - kako je on zapovjedio - na prolazu i putu u vječnost.

Kršćanin ne može reći: " Samo moj Bog i moja besmrtna duša.

Naša besmrtna duša je ta koja plovi podarenim prostranstvima svjesna visoke odgovornosti koju taj dar i donosi.

Delija, iz ovoga što si napisao zaključujem da, po tebi, reinkarnacija ne postoji u onom smislu kako se uglavnom shvata - gde ista besmrtna duša ide iz tela u telo, sve dok se konačno ne oslobodi ciklusa rađanja i smrti i ode u večna lovišta.:) Zanima me zašto misliš da se memorija ponovo inkarnira?

Teorija sjećanja: besmrtna duša je boravila prije rođenja u carstvu ideja, gdje je neposredno motrila istinu, a vidljivi opažajni svijet pojavnih stvari podsjeća dušu na ideje i uzore onoga što sada gleda - > spoznaja je sjećanje, a spoznajni proces prisjećanje duše na sadržaje koje je ona znala prije spajanja s tijelom - > duša znanje nalazi sama u sebi.

Ne bi me već šest tisuća godina rastezali između oltara i pulta i uvjeravali kako je baš njihov ekskluzivitet preduvjet da moja besmrtna duša na kraju i dobije ono što zaslužuje vječni kredit u nekoj nebeskoj brokerskoj kući.

2. Sotonina krivotvorina smrti isto je tako jasna: Postoji besmrtna duša koja prigodom smrti napušta tijelo. Besmrtna duša može razmišljati i osjećati. Umrli mogu komunicirati sa živima. Komunikacija s umrlima daje uvid u ono što se zbiva iza groba. Besmrtne duše svakodnevno nastoje komunicirati s nama.

Pojmovi duša, duh, najposlije čak besmrtna duša smišljeni da bi se prezrelo tijelo, da bi ga se učinilo bolesnim svetim da bi se u odnosu prema svim stvarima koje zaslužuju ozbiljnost u životu prema prehrani, stanovanju, duhovnim dijetama, njezi bolesnika, čistoći i vremenskim prilikama pokazala jeziva lakomislenost

Duhovna ili besmrtna duša razlikuje čovjeka od svih drugih bića.

Besmrtna duša je božanskog porijekla, ima svoje predzemaljsko postojanje, ulazi u tijelo kao u zatvor, što je za nju nekako otuđenje od njenog vlastitog života.

A na pitanje istočnoga grijeha i o potrebi čišćenja sakramentom krštenja - jasne nam odgovore daje teologija i crkveni nauk koji tvrde da je čovjek »tijelom i dušom jedan« te da je duhovna i besmrtna duša neposredno stvorena od Boga (usp.

Smrću, odjeljivanjem duše od tijela, tijelo se raspada, dok besmrtna duša ide u susret Božjemu sudu i čeka da se ponovno sjedini s tijelom, kada o ponovnu Gospodnjemu dolasku preobraženo uskrsne.

Ali ne očekujem da će me baš nešto obadavati, u cijeloj toj priči o gradnji i izgradnji, besmrtna duša je nekako, blago rečeno, zanemarena.

Besmrtna duša stanuje u smrtnom šatoru.

Njihove vezanosti mogu biti slabije od ' običnih ' ljudskih vezanosti jer duhovno znanje koje objašnjava da je čovjek besmrtna duša daje određenu odvojenost ali u konačnici znanje nam ne može pomoći ako ga ne pretočimo u iskustvo.

Dahom života kojim nam je udahnuta besmrtna duša on drži u životu naše tijelo i funkcioniranje svega što nazivamo čovjekom u sebi.

Kad čovjek umre, ne napušta ga neka besmrtna duša.

Besmrtna duša stanuje u smrtnome šatoru; i kršćani su kao naseljenici u ovom što je raspadljivo, očekujući neraspadljivost na nebesima.

Besmrtna duša izlijeće u prostor prazni, Da traži svoju sreću na nekom drugom mjestu.

Potvrđujući te Vaše nakane izjavljujem da se misa može služiti za pokojne, kada se besmrtna duša pokojnika predaje u Isusovu žrtvu na križu, kojom on otkupljuje duše onih koji su u njega vjerovali i koji su njemu predali dušu svoju, to jest koji su u Isusu umrli.