Oče, Tvoj je Sin bio bičevan.

Ili neka bude pripravan da bude bičevan, ili neka ne traži da bude primljen.

Konačno, govori o nevoljama koje je doživljavao na putovanjima, primjerice, kako je više puta bio je bačen u tamnicu, bio bičevan, kako je doživio nekoliko brodoloma i slično.

Ali ako u tome čovjeku prepoznajemo Isusa Krista, koji je bio bičevan a da se nije tužio; pljuskan nepotrebno; pljuvan a šutio je; izazivan na križu ali se nije pravdao; umro sramotnom smrću onda znamo da je Isus nakon te velike patnje otkupio čitavo čovječanstvo i doživio slavno uskrsnuće, te sjeo zdesna Bogu.

U mnogo navrata, kaže Ivan iz Navarre, izrazio je želju da bude bičevan, sasječen u komade i da umre za vjeru u Krista Gospodina.

Florijan o tome nije htio ni čuti pa je grozno mučen, bičevan i premlaćen.

Ali, još je strašnije da te ta redovita grješna štrcanja osuđuju na vječnost u jezeru vatre: gnječen, bičevan, premlaćen i zaglušen tjeskobnim vriscima australskih znanstvenika i njihovih nesretnih pokusnih kunića.

I da je bio mučen i bičevan do smrti

On koji je bio pljuvan i podnosio uvrede, bičevan i na križ zakovan, sad sjedi s desna ocu, otkupio je čovječanstvo svojom smrću i uskrsnućem, a mi, jedina bića kojima je da slobodu, slobodu nad svim slobodama da možemo ravnati svojim činima, pa do te granice da se možemo i odreći stvoritelja, nerjetko biježimo od njega, okrećemo glavu od njegovog križa, sramimo ga se, zaboravljamo na mačem boli probodeno srce njegove majke marije koja stoji pod križem, jeca, ali i dalje vjeruje svom dušom svojom da je to tako jednostavno moralo biti.

Tu sam bio utamničen, tu bičevan (tučen tako da sam reverendu donio kući u komadima i odležao deset dana od udaraca).

Baš kao što sam bio odbijen, mučeni, bičevan i omalovažen od strane svećenika u Moj dan, tako će Moji Proroci sada patiti.

Bio je gladan i žedan, gol i bos, zatvoren, izrugivan, bičevan, odveden na križ i razapet.

Prividno nadvladan, satrt na tijelu i duši, na časti i ugledu, svezan, bičevan, ismijan i na drvo pribijen, osuđenik, ipak sačuva do konca svoju unutarnju slobodu i svoje dostojanstvo.

On je na smrt osuđen, bičevan, popljuvan, izrugan danas jednako kao i 33 i 1945. i 2007. U susretu s čovjekom njegova žrtva traje.

Na to je bio mučen, bičevan i na gradelama spaljen.

Isus ne ulazi u Sveti grad da primi kraljevsko znamenje, nego ulazi da bude bičevan, pogrđivan i popljuvan, kako je prorekao prorok Izaija u prvom čitanju koje smo čuli.

On je bio bičevan da bismo mi mogli biti izliječeni (Izaija 53: 4 - 5).

Isus u Sveti grad ne ulazi da bi primio počasti pridržane zemaljskim kraljevima, onome tko ima vlast, onome tko vlada; ulazi da bi bio bičevan, izvrijeđan i osramoćen«, kao što je nagovijestio prorok Izaija.

Naime moja ' mamek 2 ' Gabriela Kralj inače Istrijanka me je vježbala logopediju tako da sam izgovarao Istrijanski žalosno otajstvo krunice: 1. Koji je za nas krvavi pot poti 2. Ki je za nas bičevan bi 3. Ki je za nas trnjem okrunjen bi 4. Ki je za nas teški križ nosi 5. Ki je za nas propet bi

psovač vrijeđa onoga koji ga je stvorio i onoga koji mu daje život psuje se na svakom mjestu; na ulici, u školi, u kući, gdje god ima ljudi kloniti se društva psovača Isus, koji je nosio teški križ, bičevan, okrunjen trnovom krunom, razapet i uskrsnuo, darovao je za čovjeka svoj život, a on ga i dalje pogrđuje Gospa u Fatimi upozorava vjernik i psovka nikako ne idu zajedno

- Liturgija Velikoga petka iz sebe otkriva duboku dramatičnost: Isus će biti mučen, bičevan, razapet... zbog grijeha svakoga čovjeka i da svakoga čovjeka spasi.

Ako bi ga se optužilo za izdaju, rimski građanin imao je pravo na suđenje u samom Rimu; ako bi bio osuđen na smrt, rimski građanin nije smio biti osuđen na razapinjanje. (Iako su osuđeni za isto djelo, Pavao iz Tarza i Sv. Petar dobili su različite kazne - Pavlu je odrubljena glava, dok je Petar, zato što nije bio rimski građanin, bičevan a potom razapet.)

U žalosnoj krunici:« Isus, koji se za nas krvlju znojio, za nas bičevan bio, trnjem okrunjen bio, teški križ nosio i raspet bio. »U slavnoj krunici:« Isus, koji je od mrtvih uskrsnuo, na nebo uzašao, Duha Svetoga poslao, Djevicu na nebo uzeo i okrunio. »Svaka je Zdravomarija nagnuta prema Isusu, usredotočena na Isusa.

Bio je osuđen, bičevan, bačen u tamnicu i bilo mu je zabranjeno posjećivati Hram (usp.

2. otajstvo: Isus, koji je za nas bičevan bio

Broj 5 vezan je uz Radosna otajstva Krunice Djevice Marije [ 1 ] (Navještenje anđela, Marijin pohod, Rođenje Isusovo, Prikazanje Isusovo, Našašće Isusovo), Žalosna otajstva (Isus se znoji krvavim znojem, Isus je bičevan i osuđen na smrt, Isus je okrunjen trnovom krunom, Isus nosi svoj križ i Isus umire na križu), Slavna otajstva (Uskrsnuće Isusovo, Uzašašće Isusovo, Silazak Duha Svetoga, Uznesenje Marijino i Okrunjenje Marijino).

Kod Pretorija, Isus je bio nekoliko puta bičevan (Iako o tom da je nekoliko puta bio bičevan nije diskutirano u 4 evanđelja, uključeno je u jednu od poslanica (1 Pet 2,24).

Klanjala sam mu se kad bijaše osuđen i prezren, bičevan, okrunjen trnovom krunom i raspet.

Ali ipak spremno prihvaća volju Očevu te se svjesno i promišljeno predaje da bude bičevan, trnjem okrunjen i raspet na križ...

Žalosna otajstva (utorak i petak) 1. koji se za nas krvavim znojem znojio. 2. koji je za nas bičevan bio. 3. koji je za nas trnjem okrunjen bio. 4. koji je za nas teški križ nosio. 5. koji je za nas raspet bio.