Kultura je utjelovljenje č ovjekova duha u svijetu, a krš ć anstvo ljudski duh uzdiže do susreta i dijaloga s Božjim Duhom.

1. eshatološki dar - primanje Duha Svetoga: u Starome su Zavjetu samo neki pojedinci bili obdareni Duhom Božjim, Duhom Svetim, npr., Mojsije, neki kraljevi, proroci.

Njegovu posebnost čini i činjenica da je obdaren vlastitim Božjim duhom; a oni koji su bili obdareni duhom u Starom zavjetu imali su posebnu ulogu da djeluju u zajednici.

Pa ipak, bez obzira na sve razorne elemente razli č itih vrsta egzistencijalizama, bezbožnih humanizama i posvudašnje sekularizacije koji su obilježili dobar dio naše suvremenice, bez obzira što je nakon Auschwitza postavljeno pitanje o smislu pjesni č koga č ina i sama života ljudskoga, ili što je prva polovica 20. stolje ć a odre đ ena kao sumrak č ovje č anstva, najve ć ma zbog ratnih kataklizma i rasapa svake vrijednosti ljudskoga dostojanstva i pojava razli č itih oblika poganstva, bez obzira č ak i na gorke trenutke triju totalitarizama koji izbrisaše svaku vrijednost ljudskoga opstanka, pa ipak i u tim i takvim trenucima neporecivo se isti č e, svjedo č i i ispisuje, vo đ ena Božjim Duhom, kristocentri č na povijest, povijest spasenja č ovjeka i ljudskoga roda, štoviše, svega stvorenoga svijeta.

Izrekao je to iz ljudskih mogućnosti jednog života koji se potpuno predao za ljude i pokazao što može čovjek u tim istim mogućnostima ako se dade voditi Božjim Duhom.

Ne trči ispred duhovnoga metka, nego smiri dušu da Božjom riječju pogodiš cilj Slažem se potpuno, i premda će i ovo što sam napisao neki proglasiti tvrdim govorom dobro je da nisam odmah reagirao (baš po narodnoj da je uvijek bolje svaku temu i dilemu najprije prespavati), a vama dragi virtualni župljani, uz pozdrav i blagoslov, evo i riječi čovjeka koji je doista Božjim Duhom ispunjen:

Božjim Duhom prosvijetljeni, uočit ćemo i prihvatiti ohrabrujuću poruku da pravoslavne i katoličke vjernike i Crkve kojima pripadaju ontološki i neraskidivo povezuje, ne samo krštenje, nego i zajednička vjera u Presveto Trojstvo, Euharistiju, sakramente i apostolsko nasljedstvo.

Pavao je vizionar, prorok, čovjek duboko prožet Božjim duhom.

Duhovnost, dakle, znači isprazniti se da bismo bili ispunjeni Kristovim i Božjim Duhom (npr.: Naravan čovjek ne prima što je od Duha Božjega; njemu je to ludost i ne može spoznati jer po Duhu valja prosuđivati 1 Kor 2,14).

Religije su nadahnute božjim duhom i uče da postoji Bog i da je ON jedini izvor života, da je Otac i Stvoritelj svega vidljivoga i nevidljivoga i da je ljudima podario svoj zakon po kojem čovječanstvo mora živjeti ako se želi vratiti Njemu, svojem Bogu.

Kao Božje otkupljeno vlasništvo, nalazimo se pod obvezom da radimo kao što je Krist radio u svojoj božanskoj službi, ne u skladu s našim prirodnim sklonostima, već u skladu s Božjim Duhom.

Iskoristimo ovu izuzetnu priliku da budemo doista ispunjeni Božjim Duhom kako bismo i mi mogli govoriti u jezicima.

Svjedočanstva ljudi koji su, zahvaćeni Božjim duhom, doživjeli obraćenje i započeli nov život u vjeri.

Čak se i emocije pridružuju govoreći: ' ' Slažem se kad se ionako ne osjećam da bih to učinio. ' ' Naša duša (um, volja, emocije) bi htjela upravljati našim životima, no Biblija nam govori kako trebamo biti vođeni Božjim Duhom.

I vatra i voda upućuju na nemir: kršćanstvo nadahnuto Božjim Duhom nije tromo, bez volje i bez života, već naprotiv, ono je stvaralačko, i poput vatre i vode uvijek nalazi nove neponovljive forme.

Duše koje su pokrenute Božjim duhom radosno prihvaćaju savjet i upozorenje svojih voditelja ili drugih koji imaju auktoritet nad njima.

Na oltaru iz Krista, duhovne stijene, izviru rijeke žive vode Božje milosti, koje napajaju vjernike Božjim Duhom.

Za istraživanje pitanja, da li je ovo porijeklo međugorskog pokreta duhovno, dakle potaknuto Božjim Duhom, potrebno je istražiti, da li za ovu pojavu postoje ikakva prirodna objašnjenja.

Stjepan je istaknuo potrebu prosvjetljenja Božjim duhom.

Isusu je to značilo proglašenje njegova poslanja kao Božjega Sina, učitelja i čudotvorca; pravo uvođenje u ulogu obećanog Mesije pokrijepljena Božjim Duhom i nekakvo »ustoličenje« na prijestolju Božjega kraljevstva na Zemlji.

- Razvija li se u meni dublja želja za Božjim Duhom?

Naime, Pavao i Barnaba, vođeni Božjim Duhom i poticani od Boga, na svojem prvom putovanju, otvorivši vrata vjere i to tako da nisu tražili ni silili na židovsko obrezanje.

Tko se tako napuni molitvom i Božjim Duhom, taj će naći i upotrijebiti svaku prigodu da ljudima iznosi Božju riječ.

Iz same poslanice je jasno vidljivo da kršćani s homoseksualnom prošlošću nisu prvo radili na svojoj heteroseksualnosti ili pokušali svoj seksualni identitet nekako dovesti u sklad sa svojim fiziološkim određenjem, već da je obnova i opravdanje njihovih života došla Božjim Duhom po Isusu Kristu.

Potrebno je neprestano se snažiti Božjim Duhom i dopuštati da Bog u nama i po nama djeluje.

Molitva, a time i kršćanska mistika, nisu »uranjanje u sebe samoga, nego susret s Božjim duhom u njegovoj Riječi, koja nam prethodi, susret sa Sinom i Duhom Svetim te tako sjedinjavanje sa životnim Bogom koji je uvijek, kako u nama tako i iznad nas.« Šesto poglavlje govori o Isusovim učenicima.

U istoj atmosferi pred mlade je stao pastor Drago Šorl iz Slovenije i nadahnut Božjim Duhom prenio ono što Bog ima za poručiti.

To može Božjim Duhom, a to znači molitvom, jer se po njoj čovjek povezuje s Božjim Duhom.

Kad proučavajući Pisma, rasvijetljeni Božjim Duhom, promatramo divnu ljubav koju nam je pokazao Otac time što je poslao Isusa na svijet da ne pogine ni jedan koji u Njega vjeruje nego da ima život vječni mi ćemo se radovati neizrecivom radošću u punini slave.

Zanimljivo je kako apostol« opijenost Božjim Duhom »vidi kao usmjerenost na Boga i na druge ljude.