Isuse dragi, bogočovjeku molim Te za svoj brak koji je u velikoj krizi gdje je nestalo nakon 23 godine braka ljubavi i početnog žara između mene i moje supruge iako si nam podario troje djece.

Nakotilo se tog svijeta. Isus ih zove u (Spjevu o Bogočovjeku) SOTONINI SINOVI.

Draga braćo i sestre, danas pred majkom Gospom od anđela potrebno se okrenuti Isusu Kristu kojega je rodila Blažena Djevica Marija, potrebno se okrenuti Kristu Bogočovjeku i spasitelju svakog čovjeka - poručio je u ponedjeljak 2. kolovoza, kotorski biskup mons. Ilija Janjić na proslavi Gospe od anđela, zaštitnice grada Imotskog i cijele Imotske krajine.

@MJ Ja ti mogu reći što Isus kaže u: SPJEVU O BOGOČOVJEKU Evanđelju koje je sam ispisao preko ruke Marije Valtorte, i koje će biti priznato za 5. POTPUNO i CJELOKUPNO Isusovo Evanđelje nakon DRUGIH DUHOVA

@Barty ČITAO SI SPJEV O BOGOČOVJEKU a nisi od istog autora-autorice čitao: I VIDJEH U NOĆNIM VIĐENJIMA o Svemircima.. ps Ne kužim gdje nestade u prvom postu: SPJEV O BOGOČOVJEKU zato ponovih

Pogotovo u slučaju Spjeva o Bogočovjeku Jer opet se nije slušalo PAPU.

Mladene Ja sam uvijek maštala kako bih režirala seriju Spjev o BOGOČOVJEKU od Isusa preko Marije Valtorte (mističarke).

Tako progovaramo o Bogu Ocu, Bogu Duhu Svetom, Bogu Sinu - betlehemskom Djetetu, bogočovjeku Isusu Kristu, zatim o Mariji i Josipu i pojedinačno i kao sv. Obitelji, te o anđelima, pastirima, Herodu, Mudracima s Istoka, Nevinoj dječici, te o životinjama koje su dionice toga otajstva.

Zadatak kršćanske teologije od II. st. bit će taj da nauk sa svojim sadržajem i porukom o Bogočovjeku postane tako širok i čvrst da ga mogu prihvatiti i druge kršćanske zajednice. [ 10 ] Za ovo razdoblje je važan i gnosticizam koji je bio silno privlačiv, [ 11 ] nadalje drugo ime koje je važno jest Marcion i marcionizam. [ 12 ] Iz ovakve okoline pojavila se naravna potreba za jednim autoritativnim tumačenjem Objave, kerigme. [ 13 ]

Jaslice su onaj dio ukrasa koji resi moje osobno zadovoljstvo te svake godine izrađujem svoje ali i poklanjam štalice koje su već nalik na čitavu božićnu priču.Sakupljanjem prirodnih materijala, male figurice, mahovina i ukrasna pšenica, prizor je koji s radošću gledam čitavo božićno vrijeme... No nije samo moj umjetnički izričaj važan u svemu ovome - Isusova štalica budi osjećaj topline, nježnosti i sigurnosti.Jednostavan događaj u betlehemskoj štalici otajstvo je Utjelovljenja i donosi temeljne istine o Bogu, čovjeku, Bogočovjeku..

Ako je Nevolja, onda neće.:) To ne znači da će pri tome biti mrgodan, zlovoljan i nacistički nastrojen - kako to neki ljudi automatski povezuju jedno sa drugim, čim se pojavi priča o Bogočovjeku i Ibermenšizmu.

U Kristu, Bogočovjeku, božanska svetost nam dolazi ususret u jednostavnoj i istinskoj čovječnosti.

Tako sam čula mnoge svećenike koji odbaciše Spjev o Bogočovjeku ili Pravi život u Bogu, a opet sretoh i one koji ih priznaju.

Evanđelje na govori puno o Petrovoj punici. bat, u SPJEVU O BOGOČOVJEKU se raširuje ta tema.

Sotonini sinovi kako kaže Isus u SPJEVU O BOGOČOVJEKU I onda se čovjek pita: ZAŠTO?

Svoj Da izričemo Kristu koji nam izgovara svoju riječ, koji žrtvuje svoje tijelo i krv, Da Bogočovjeku koji daruje svoj život i koji je put u taj život; Da zajedništvu u Crkvi u kojoj je živi Krist i u njoj djeluje po sakramentima; Da Kristu koji i u naše vrijeme i u našem zvanju ulazi u svagdašnji život.

Tako Euharistija sa svime što ona uključuje o Božjoj objavi o Bogočovjeku, o zajednici saveza između Boga i čovjeka postaje središnje otajstvo naše vjere.

Bez odnosa prema Isusu, Bogočovjeku, on ne bi imao razloga postojati.

Istinita vlast je sjedinjenje Božje jakosti s ljudskom slobodom i, u skladu s tim, prvotno pripada samo Bogočovjeku i samo od njega može biti dobivena... Dana mi je sva vlast na nebu i na zemlji, to govori onaj koji je ranije rekao: Dajte caru carevo, a Bogu Božje..

5. Utjecaji na Šagi-Bunićev govor o Bogočovjeku

- Bog je u svojoj ljubavi preko Blažene Djevice Marije darovao samoga sebe u Isusu Kristu Bogočovjeku.

Veli Isus (u Spjevu o Bogočovjeku) da čovjek ima pravo vjerovati i uzdati se u Boga da ga neće dohvatiti ovako nešto

To znači da njemu kao bogočovjeku pripada vlast nad cjelokupnim stvorenim poretkom: nad anđelima, ljudskim rodom, i čitavim stvorenjem.

Isus učenicima u srijedu Velikog tjedna.,. (Iz Spjeva o Bogočovjeku M Valtorte)

Dijalog ljubavi između Boga i čovjeka, koji je na egzemplaran način ostvaren u Bogočovjeku Isusu Kristu, nastavlja se po njegovu primjeru voditi tijekom čitave ljudsku povijesti.

Iako ostaju na tragu Anzelmove teorije satisfakcije oni na božanski događaj čovjekova otkupljenja po Bogočovjeku i davanje zadovoljštine za ljudski grijeh ne treba shvaćati kao stvarnost koja se nužno nameće Božjoj svemoći. [ 13 ]

Čitajući Spjev o Bogočovjeku i komparirajući sa Biblijom mnogi civili su duboko ušli u razumjevanje vjere.

Upravo su se u IV stoljeću formirale vjerske dogme o Presvetom Trojstvu, Kristu Bogočovjeku, o Presvetoj Bogorodici.

Kršćanska vjera, osim što nam donosi »teološku antropologiju« utemeljenu na objavi Krista, savršene slike Božje, dariva nam i »antropološku teologiju« koja u Bogočovjeku pronalazi arhetip svake ljudske stvarnosti.

O DRUGIM DUHOVIMA ISUS govori i u SPJEVU O BOGOČOVJEKU, (M VALTORTA) i u PRAVOM ŽIVOTU U BOGU (VASSULA), i mnogim drugim svecima i misticima.