... s obzirom na postojeće okolnosti, a te su da se radilo o koncertu na kojemu su nastupali izvođači koji su u hrvatskoj javnosti poznati i prihvaćeni kao izvođači pjesama domoljubnog karaktera, da je jedan od njih bio i Marko Perković Thompson čija je pjesma ' Bojna Čavoglave ', nastala za vrijeme Domovinskog rata, uistinu počinje stihom ' Za dom spremni ', a da je to starohrvatski pozdrav, njegovo uzvikivanje ili govorenje, tim više što nije praćeno nikakvim drugim elementima, primjerice gestama ili simbolima koji bi ga eksplicitno dovodili u vezu s fašističkim pozdravom koji se u modificiranom obliku s dodatkom riječi ' i poglavnika ' koristio na ovim prostorima tijekom Drugog svjetskog rata, ne predstavlja naročito drsko i nepristojno ponašanje, niti je okrivljenik izazvao negodovanje ili narušavao mir prisutnih posjetitelja koncerta, niti vrijeđao njihove moralne osjećaje.

Mix pjesama: " Stop the war in Croatia ", " Bože pravde ", " Bojna Čavoglave ", " Marš na drinu ", " E, moj druže beogradski ", " Lekar, pekar, apotekar ", ima da izmami suze na latinično i ćirilićno oko, a noge će kolce same da pletu

Bojna Čavoglave počinje s pokličem " Za dom-spremni " i tu je jasna Thompsonova ograda od ustaša i NDH.

Zar nije dovoljno samo to znati, pa razumjeti zašto njima Bojna Čavoglave i njena uloga u Domovinskom ratu uopće nije važna, zar ne?

Slijedeći razlog koji navode je pjesma Bojna Čavoglave koju izvodim evo već skoro dvadeset godina po cijelom svijetu i nikad je nitko, do nedavno, nije smatrao spornom, jer su je kao i ja doživljavali mojim odgovorom na srpsku agresiju koju je Hrvatska doživjela 1991. g.

Javnim izvođenjem ustaškog pozdrava Za dom spremni od strane pjevača Marka Perkovića zvanog Thompson na središnjem trgu hrvatskog glavnog grada počinjeno je kazneno djelo rasne diskriminacije iz čl. 174. st. 3. KZ-a, jer je koristeći službeni pozdrav ustaške zločinačke tvorevine NDH u svojoj pjesmi Bojna Čavoglave Marko Perković zvan Thompson uvrijedio pripadnike židovske, srpske i romske nacionalne manjine.

Iako je planirano kako će zbog bolesti otpjevati tek par pjesmama, očito ponesen atmosferom Thompson je potom otpjevao Bojna Čavoglave, Ne varaj me sa golubom u rukama, potom Sine moj, Moj dida i ja, a najveći, pak, pljesak arenom se zaorio na Lijepa li si.

Prvi potvrđuje moje tvrdnje kako se Srbima još uvijek sledi krv u žilama kada samo pomisle na njegovu pjesmu Bojna Čavoglave.

Označava ju hrvatski barjak na kninskoj tvrđavi, a ne bojna Čavoglave.

Novinar kaže da se samo želio dobro zabaviti Thompsonova skladba " Bojna Čavoglave " inspirirala je HTV-ovog novinara Roberta Ferlina da napiše parodiju naziva " Za Istru pronti ".

Thompson je za vrijeme izvođenja pjesme ' Bojna Čavoglave ' uzviknuo " za dom spremni " što je bio službeni pozdrav NDH.

Počevši od budnice " Bojna Čavoglave " ostrašćena nacionalna nota je konstanta u MPT-ovom radu, aureola branitelja, vojnika (uostalom i nadimak je dobio po pušci Thompson) osigurala je temeljni kapital u njegovim rukama koji nije narušen sasvim prosječnim, da ne kažem redikuloznim pjesmuljcima ala " Zmija me za srce ugrizla ", " Grkinja ", " Bludnica ", " Lažljivica ", " Pijem dušo ", " Zašto si se okomila na me " i tako dalje i tako bliže.

Pjevačev pozdrav Za dom spremni na početku pjesme Bojna Čavoglave nije Ustavom ni zakonom prihvatljiv jer se vezuje za tzv. NDH, fašističku tvorevinu utemeljenu na rasnom zakonodavstvu, te se time čini prekršaj i kazneno djelo vrijeđanja i diskriminacije onih nacionalnih manjina koje je ustaški režim sustavno progonio temeljem rasnih zakona, kao Židove i Rome, odnosno vršio progon građana srpske nacionalnosti slijedom protusrpske legislative.

Braniteljski portal predlaže: Da se pjesmi pjevača Marka Perkovića Thompsona " Bojna Čavoglave " podigne spomen ploča sa tekstovima pjesme " Bojna Čavoglave " u mjestu Čavoglave koju je Marko Perković - Thompson napisao 1991 godine i tada je prvi put u vrijeme Hrvatskog Domovinskog obrambenog rata i otpjevao.

Bojna Čavoglave bude oslobađala Manhattan ili San Francisco.

" Bojna Čavoglave " je prva i jedna od najpoznatijih pjesama pjevanih u Domovinskom ratu koja je snimljena tijekom rujna 1991. godine za vrijeme Domovinskog rata, a prvi put javno emitirana na Hrvatskom Radio Splitu 31. prosinca 1991. Nedugo nakon toga snimljen je i video spot koji je objavljen na Otvorenoj televiziji.

I doista Bojna čavoglave se pojavila početkom rata.

Mrzitelji svega hrvatskog pjene iz gubica pri pogledu na stotinjak tisuća Hrvata i stotinjak udbaša koji svake godine prekriju malo zabito selo i satima stoje na kolovoškoj pripeci i čekaju da Marko zapjeva bojna Čavoglave.

Jer doista to je Bojna Čavoglave

Đapić i Mirko Čondić, nositelj liste u IX. izbornoj jedinici, žestoko su se obrušili na vlast i oporbu optužujući ih za prodaju Hrvatske za vlastiti probitak i ulazak u EU, nabrajali unutarnje i vanjske neprijatelje, a tijekom cijelog skupa u podlozi ih je obilato pratila Thompsonova " Bojna Čavoglave " koja se u jednom trenutku pomiješala čak i s hrvatskom himnom.

No konobar se brzo proslavio, kupio zube, pustio kosu. A oni koji su je slušali pucali su, ne od veselja u zrak, nego u obrani sebe i svojih, prema naprijed. Bojna Čavoglave bila je izraz domoljuba na prvim linijama bojišnice.

Moramo spomenuti, usprkos zlonamjernicima, dvadeset godina je prošlo od vremena kada se Hrvatskom po prvi puta zaorila pobjednička pjesma, jedna od od najpopularnijih domoljubnih pjesama svih vremena, " Bojna Čavoglave ".

Prva uspješnica Bojna Čavoglave, koja je unatoč višestrukoj nadmoći neprijatelja očitovala prkosni karakter hrvatskih ratnika, ostala je kao izričaj narodne volje u srcima mladeži, a i danas jednom od najpjevanijih hrvatskih melodija.

Napad HHO-a, kao i mnogih drugih hrvatskih ljevičara (bolje reći jugoslava) samo pokazuje kako njima velikosrpski fašizam nije nešto jako loše, pa je Bojna Čavoglave bila nepotrebna.

Svjesni tog zločina sudjelovanja u pravljenu zečeva od Srba pjesmom Bojna Čavoglave bili su i Švicarci, pa su 2009. uskratili Thompsonu vizu.

Postoje domoljubne pjesme koje neki slušatelji Radio Vukovara uvelike traže i često se emitiraju, posebice za blagdana, " pa je preporuka da takve pjesme ne puštaju svaki dan ", ali na blagdane nema ograničenja. "... sigurno je bilo pritisaka OESS-a i vjerojatno politike... " Naputak je izložen u redakciji Hrvatskog radija Vukovara. [ 2 ] Među izvođačima su Marko Perković Thompson, Mate Bulić, Siniša Vuco, Jura Stublić i grupa Film, Đuka Čaić i još neki. [ 2 ] Popis je istaknut ponajviše " zbog slušatelja koji naručuju borbene pjesme koje više nisu u trendu, a oni žele slušateljima pružiti normalan program i ne opterećivati ih prošlošću ". [ 3 ] [ 4 ] Među tim skladbama su Narodno veselje, Oj, Ivane, pobratime mio, Anice kninska kraljice, Ivane Pavle Drugi, Bojna Čavoglave, Himna HSP, Kreni gardo, E, moj druže beogradski, Hrvatine...

Svatko od nas tko je dragovoljac Domovinskog rata zna koliko mu je značila pjesma Bojna Čavoglave u prvim danima Domovinskog rata, jer taj domoljubni duh ponosa i prkosa koji je isijavao iz Tompsonove pjesme nas je u najtežim danima srbocrnogorske agresije na Hrvatsku naprosto nadahnjivao i nosio da se odupremo neprijatelju.

Gašenje reflektora, uvodni taktovi pjesme " Bojna Čavoglave ", izlazak na binu, te potom opći prolom oduševljenja začinjen bengalskim vatrama među dijelom najvatrenijih fanova u mnoštvu od približno 100 tisuća ljudi, definitivno je pokazalo da je Marko Perković Thompson u večeri proslave Dana domovinske zahvalnosti u svojim Čavoglavama opet " čvrsto u sedlu ".

Spomenute udruge u kaznenoj prijavi navode da se Perković javnim izvođenjem ustaškog pozdrava " Za dom, spremni " u svojoj pjesmi " Bojna Čavoglave ", koristio službenim pozdravom zločinačke tvorevine NDH i time uvrijedio pripadnike židovske, srpske i romske nacionalne manjine, koje su stradale pod ustaškim režimom.

U kaznenoj prijavi navodi se daje Marko Perković Thompson za vrijeme održavanja koncerta, na početku izvođenja pjesme " Bojna Čavoglave " okupljenu publiku pozdravio ustaškim pozdravom " Za dom - spremni " koji je u vrijeme NDH bio službeni pozdrav i nalazi se na rasnim zakonskim uredbama koje su kao službeni dokumenti ustaškog represivnog aparata imale za posljedicu stradavanje Židova, Srba i Roma čime je povrijedio i diskriminirao navedene nacionalne manjine i ujedno okupljene potaknuo da klicanjem ustaškog pozdrava nastave sa vrijeđanjem i diskriminacijom.