Ili još bolje, ne mora se nitko truditi da je pročita, jer kao što lijepo veli De Botton, danas čitaju i pišu samo depresivci.

Postavljajući pitanje: " Što je sljedeće u pornografiji? ", de Botton ističe kako mu je želja pronaći model " pornografije koja bi seksualnu želju stavljala u funkciju poticanja viših vrijednosti, umjesto da joj dopušta da ih podriva ".

Kao što je izvukao filozofiju s akademije i smjestio je natrag u prostor zdravog razuma i razmišljanja, i u Arhitekturi sreće de Botton izvlači rasprave o značajkama arhitekture iz profesionalnih časopisa, gdje se teme o estetici obrađuju jezikom koji je namjerno ezoteričan, i smješta ih u naše svakodnevno okruženje.

Zašto me ne voliš? jednako je nemoguće pitanje (iako mnogo manje ugodno) kao i ono Zašto me voliš? (...) Na oba pitanja onaj kojem se obraćamo za ljubav može odgovoriti samo: Zato što si to što jesi (Alain de Botton).

To bi omogućilo da se naše seksualno uzbuđenje stopi s osjećajem poštovanja koji gajimo prema tim drugim elementima dobroga života, te da ga dodatno učvrsti ", kazao je de Botton.

Pisac rođen u Švicarskoj sa stalnom adresom u Londonu, Alain de Botton, u britanskim je medijima najavio svoj sljedeći veliki korak.

Alain de Botton je mladi filozofski autor (r. 1969.), rođen u Švicarskoj a profesor je filozofije u Londonu.

U nas su nedavno objavljene dvije vrlo srodne knjige u kojima dobro nam poznati autori jednoga znamo iz svijeta art-rock-glazbe (David Byrne), a drugi nam je poznat posredovanjem ve ć osam na hrvatski prevedenih knjiga (Alain de Botton) iz razli č itih pozicija problematiziraju brojne deevolucijske procese modernosti, ali i iznose razli č ite mogu ć nosti rješenja.

Suzana Kelekovi ć) iznosi o arhitekturi, suvremenu kapitalizmu, glazbi, globalizaciji, urbanom planiranju, ekonomiji, itd. došao pedaliraju ć i na biciklu ulicama brojnih svjetskih metropola, a Alain de Botton svoju je knjigu Dnevnik s Heathrowa (izd.

Pomno promatraju ć i zbivanja u zra č noj luci i razgovaraju ć i s ljudima koji rade na Heathrowu, ali i s putnicima i pilotima, De Botton, premda ponekad varira ve ć iznesene teze u prethodnim knjigama, uz analizu brojnih aspekata avioprometa i aerodromskih usluga, donosi i lucidnu analizu brojnih fenomena suvremenoga svakodnevlja putovanja, rada, globalizacijskih, ekoloških i ekonomskih tema.

Posebno zanimljivom pritom se ispostavlja č injenica da se psiholog De Botton pokazuje duhovitijim, maštovijtijim i poeti č nijim piscem od tvorca vrlo uspješne i kvalitetne rock-pjesmarice Talking Headsa.

1. Radosti i jadi rada, Alain de Botton (Sysprint) Nova knjiga Alaina de Bottona poziva nas da pogledamo u zrcalo i upitamo se: Je li moje dječje ' ja ' željelo postati ' ovo '?

U još jednoj u nizu uspješnica, de Botton ingeniozno i duhovito analizira osobitosti današnjih profesija. 2. ' Ndrangheta - Tko stoji iza najmoćnije mafije svijeta?, Sanja Mihaljinac, Aart Hering, Alberto Cisterna (AGM) ' Ndrangheta je jedna od četiri vrste mafije koje se prepoznaju po regijama iz kojih su potekle, a domovina svih je Italija.

Alain de Botton postavlja očigledno pitanje: Pitanje zašto svatko tko ima neki talent ili vještinu ne može zavrijediti ulaz u elegantan salon, mozgalica je kojom su se svi putnici ekonomske klase mogli baviti u privatnosti svojih misli, gnijezdeći se na tvrdim plastičnim stolicama u prekrcanim i kaotičnim javnim čekaonicama svjetskih aerodroma.

De Botton je proveo sedam dana na aerodromu i u četiri kratka poglavlja, skoncentrirana uglavnom na dolaske i odlaske putnika, iznio svoja zapažanja.

Putnik koji je zakasnio na let za Tokio doživljava omanji ispad bijesa, a de Botton smjesta izvlači Seneku i njegovu analizu ' O gnjevu ' posvećenu caru Neronu.

Radosti i jadi rada Alain de Botton Alain de Botton ne može svoju nadmašiti svoju genijalno-apsurdnu knjigu " Kako vam Proust može promijeniti život ", prvu objavljenu u hrvatskom prijevodu, ali i s ovom ćete se zabavljati jer ćete čitati o smislu ljudskog rada, posla i zanimanja dok ste na odmoru.

Alain de Botton " Sex, šoping i roman " str. 136. SysPrint Zagreb

De Botton na elegantan, duhovit, katkada i dirljiv način, potanko analizira osjećaje, istodobno pripovijedajući priču dvoje zaljubljenih.

Iva Jerković: " I arhitektura doma, ne manje od džamije ili kapele, može nam pomoći da istinski dođemo u vezu s onim najboljim u sebi. " Alain de Botton

"... čak iako se ne slažete sa religijama, morate shvatit da su one vješte, dosta komplicirane, na mnogo načina, inteligentne i nisu stvoremne da bi bile ostavljene samo religioznima-one su za sve nas " (Alain de Botton: Atheism 2.0)

De Botton: Arogantna želja da budem voljen pojavila se tek sada kad ljubav više nije bivala uzvraćenom bio sam ostavljen sâm sa svojom žudnjom, bespomoćan, onkraj zakona, zaprepašćujuće nezreo u svom zahtjevu: Voli me

Alain de Botton je predavač filozofije, ali knjiga se ni u jednom trenutku ne obraća akademskim filozofima niti se deklarira u bilo kojem disciplinarnom smislu.

Potaknut reakcijama koje je izazvala njegova nova knjiga " Religija za ateiste " (Religion for Atheists), Alain de Botton je osmislio projekt 10 vrlina s ciljem da se u društvu potakne neophodna rasprava oko naravi morala te poveća javni interes u postizanju čestitosti i povezivanja u društvu.

Tomu je tako iz razloga što, kako i de Botton naglašava, ponajbolje biografije nisu imale autora, nego ih je u pravilu pisao " pisac-duh " koji redovito nije bio drugo doli ime.

Pišući fiktivnu, ali krajnje iscrpnu i detaljnu Isabelinu biografiju, Alain de Botton se postupno udaljava od romaneskne forme i piše esej o biografskoj književnoj vrsti, ne libeći se česte ironizacije, pa čak i dekonstrukcije ustaljenih obrazaca i formi književnih životopisa, a odabravši za subjekt biografije jednu običnu djevojku iz susjedstva, sličnu svakome od nas, on ironizira suvremenu općeraširenu opčinjenost životopisima " slavnih " i estradizaciju njihovih svakodnevica putem medija.

De Botton je mišljenja kako biografija ne bi smjela obuhvaćati samo prošlost nego i onaj poseban način na koji prošlost postoji usporedo sa sadašnjošću i pomalja se iz nje.

Prije rađanja ideje De Botton se zapitao: ' Što religije posjeduju, a da možemo ukrasti od njih? ' i došao do zaključka da su to hramovi posvećeni svemu što je pozitivno i dobro.

Mogu biti posvećeni ljubavi, prijateljstvu, miru ili viziji, smatra De Botton te se pita - zašto bi samo religiozni ljudi imali najljepše građevine u zemlji '.

De Botton smatra da su Velikoj Britaniji potrebni hramovi za ateiste i da se vrijednosti koje promiču različite religije kao i njihovi pripadajući rituali mogu i moraju iskoristiti u suvremenom liberalnom društvu, prenosi Artinfo.com.