Živjeli smo u Schwarzwaldu, i u dvije ulice bili su samo Hrvati-Folksdojčeri.

U zavičaju su ostali mahom folksdojčeri koji nisu bili izloženi neposrednoj ratnoj opasnosti.

U njegovu selu međusobno se obračunavaju folksdojčeri; jedni prihvaćaju Hitlera i nacizam, a drugi se tome suprotstavljaju osjećajući Hrvatsku kao svoju domovinu, formirajući antifašistički odred, te zbog toga teško stradavaju.

Ako se ne računaju folksdojčeri mobilizirani u razne vojne postrojbe, oko 200.000 folksdojčera civila potpalo je pod komunističku vlast u Jugoslaviji.

Žrtve kolektivne odmazde nisu bili samo folksdojčeri koji su mogli dokazati svoje sudjelovanje u partizanskom pokretu ili barem njegovo pomaganje.

Upravo su folksdojčeri primjer da su zločini bili počinjeni po nacionalnoj osnovi, jer je odlukom AVNOJ-a stradalo 26 tisuća žena i osam tisuća djece samo zato što su bili Nijemci.

S Wolfom se načelno slaže i povjesničar Ivo Goldstein koji nigdje u literaturi nije naišao da su folksdojčeri činili takve zločine u Slavoniji.

Kad postane jasno da su njegovom krivnjom folksdojčeri uspjeli pobjeći, pretpostavljeni stavlja pred njega pištolj kojim treba izvršiti samoubojstvo: intrigantan srpski kodeks časti iz njemačke vizure.

Wolf, inače, tvrdi da su folksdojčeri zapravo čuvali slavonska sela, te da su sa svojim susjedima uvijek živjeli u slozi.

Isto tako nije čudo da je tzv. jugoslavensko čudo prvenstveno stvoreno od njemačkog roblja (' folksdojčeri ' i njemački zarobljeni vojnici) širom Jugoslavije nakon drugog svjetskog rata.

Osim toga ne treba zaboraviti da je logor korišten od strane komunista do pedesetih godina i u njemu su pobijeni i mnogobrojni ustaše, domobrani, folksdojčeri, hrvatski civili i staljinisti, a danas se svi vode kao žrtve usatškog režima.

Folksdojčeri kolektivno odgovorni U Hrvatskoj je prisutna teza, koju zastupa i Goldstein, da iako se u istupima Josipa Broza potkraj rata češće javlja i riječ osveta, nema podataka da je poticao masovne osvetničke akcije ili da ih je odobravao.

- Nataša Mataušić, u svojoj knjizi Koncentracioni logor Jasenovac - Fotomonografija, koja je objavljena 2008. u izdanju Spomen područja Jasenovac, govori o prisutnosti uniformiranih Folksdojčera (pripadnika njemačke nacionalne manjine) u logorima Bročice ili Krapje 1941. Njezine trvrdnje zasnivaju se na osnovi analize fotografija iz jednog od tih logora na kojima se uz ustaše vide i Folksdojčeri te na osnovi sjećanja preživjelog jasenovačkog zatočenika Jakova Kabilja.

Narodi Vojvodine traže svoju europsku republiku u koju se imaju pravo vratiti i njemački folksdojčeri koje je Tito genocidom uništio 1945. godine te preko 40.000 Hrvata koji su protjerani nakon Domovinskog rata.

@gerilac u tvom stavu " crkva i folksdojčeri naprijed, ostali stoj " može se iščitati nešto što nije u skladu sa Ustavom ni današnje ni SR Hrvatske... no tvoj problem odoh ja na produženi vikend, jer kaj će mi materijalno svejedno ga u " kraljevstvo nebesko " nitko nebu nosil (a tak im je važno: /)

Folksdojčeri su, prezivaju se Singer, ali su kod kuće govorili oba jezika i njena mati je prvo naučila hrvatski. 1945. su protjerani, i došli su u Kanadu.

Prve posljedice nove politike osjetili su folksdojčeri u Vojvodini.

- Donji Dolac su spalili pripadnici 7. SS-divizije, a to je bila banatska divizija u kojoj su bili folksdojčeri, Nijemci koji su živili u Sremu i Banatu i koji su znali taj jezik.

Case study: Bleiburg i folksdojčeri, Časopis za suvremenu povijest, god. 42, br. 3, Zagreb, 2010., 711.; V.

U moju čast se okupilo čitavo vodstvo njemačke zajednice Ohia, među čijim članovima su i neki Folksdojčeri podrijetlom iz Slavonije, Baranje, Podravine i Srijema.

Lokalni folksdojčeri svrstavaju se uz nacističke okupatore, a protuha Leksi dočekao je svoj trenutak da obuče uniformu i uokolo paradira s puškom.

No gle čuda, u samom filmu komunizam osuđuje žigošući njegove hrvatsko-srpske izdanke, dok za osudu fašizma služe njemački nacisti i folksdojčeri.

Nijemci, folksdojčeri, koji su potkraj i nakon Drugog svjetskog rata napustili (izbjegli ili protjerani) istočnu i jugoistočnu Europu na razne su načine vezani za svoju postojbinu.

Tek zapušteni grobovi i ploče s natpisima u crkvama svjedoče da su ondje nekoć živjeli Folksdojčeri koje su partizani ubijali samo zbog njihove narodnosti i vjerske pripadnosti.

Nije nikakva utjeha, neki ljudi koji su sudjelovali u deportaciji cijele obitelji Weiss, u II svjetskom, (Wehrmacht, ustaše, " folksdojčeri "..). po povratku oca iz nacističkih logora, već su bili na pravoj strani, članovi KPJ..., u NOB odboru mjesta itd.

Do potkraj Drugoga svjetskog rata jugoslavenski folksdojčeri, muškarci, uglavnom su bili dragovoljno ili prisilno mobilizirani u njemačke vojne i poluvojne postrojbe i u kućama su ostali starci, žene i djeca.

U zavičaju su ostali mahom folksdojčeri koji nisu bili izloženi neposredno ratnoj opasnosti i koji se nisu smatrali odgovornima za događaje u tijeku rata, očekujući da će se nastupom mira vratiti njihova rodbina, susjedi i prijatelji, ne pretpostavljajući da bi im se mogla pripisati kolektivna krivnja.

Jesu li folksdojčeri u Vojvodini zaslužili onakav pogrom 1945.?

Jedan od pravnih detalja, koji je olakšao da se iz cijele srednje i istočne Europe folksdojčeri bez puno priče otpreme u Njemačku, dakle da budu kolektivno kažnjeni (nekih 12 milijuna ukupno), bio je i to da su oni za vrijeme njemačke okupacije svuda, kao nacionalna zajednica, bili proglašeni " eksteritorijalnim ", državljanima Njemačkog Rajha, a ne država u kojima su živjeli, pod posebnim zakonima.

Dr. Geiger u svojim istraživanjima navodi da su u Valpovu folksdojčeri bili smješteni u barakama, muškarci i žene odvojeno.