Jučer na Anđelko citiraše u ovo doba vjerojatno dio Prve Ivanove poslanice (4,1 - 6) gdje nam dade upute kako prepoznati Duha Božjega

U ovome se kontekstu valja prisjetiti Prve Ivanove poslanice.

I naveo si referencu Iv 3,19, što valjda znači 19 - ti redak 3 - ćeg dijela Ivanove poslanice

Odlomak iz Ivanove poslanice kao da se nadovezuje na kraj prvoga čitanja: »Pokajte se dakle i obratite da se izbrišu grijesi vaši.« Mnogo je onih koji to ne žele, koji misle da se nemaju zbog čega kajati, ili da imaju pravo činiti zlo jer ga i drugi njima čine.

Današnji odlomak Prve Ivanove poslanice govori nam o najvećoj milosti što nam je daje uskrsli Krist: U njemu i po njemu smo djeca Božja. Ivan baš naglašava: Djeca se Božja zovemo i jesmo. To je posinstvo vjernika pripisano Ljubavi Božjoj.

2. Pisac Prve Ivanove poslanice kaže: I ovo je pobjeda što pobijedi svijet: vjera naša.

Ivanove poslanice mogu se nazvati, a posebno prva, poslanicama ljubavi, jer u njima dolazi 31 puta glagol »ljubiti« te 21 puta imenica »ljubav«.

Evanđelje po Ivanu i Ivanove poslanice odlikuju se neobičnim stilom i spadaju među one koje stručnjaci najviše cijene.

Apostol Ivan u jednom nejasnom vremenu doketizma i gnosticizma, koji ima puno sličnosti s maglovitim postmodernizmom današnjice, na početku 1. Ivanove poslanice jasno piše da se kršćansko zajedništvo temelji na Bogu, da proizlazi iz Boga, te da je zapravo posljedica spoznaje Boga, posljedica ' spoznaje ' (Iv 17:3) te Vječne, Utjelovljene (1. Iva 1:1) i pisane Riječi. (Iv 17:17)

3. Drugo čitanje iz Prve Ivanove poslanice koje smo danas slušali lijepo se uklapa u godinu koju je papa Benedikt XVI. proglasio Svećeničkom godinom, a za uzor svećenicima stavio župnika malenog Arsa Ivana Mariju Vianneya.

Ali taj tekst nikako ne isključuje ljubav prema Bogu kao nešto što je nemoguće; naprotiv, u čitavom kontekstu upravo citirane Prve Ivanove poslanice ta se ljubav izričito zahtijeva.

Geslo susreta« U svjetlosti hodimo »preuzeto je iz Prve Ivanove poslanice.

U crkvi guba svecenik, razradjujemo plan, BC i Tommyjeva sogorica bit ce djeveruse (srecom ne i ja jerbo su haljine grozne pa ne bih bila tako drop-dead-sexy kava sam vec bila), svecenik mi govori kad ja trebam uletit sa citanjem necega iz Ivanove poslanice, i tada saznam da cu jos citati i molitve vjernika, Dra veli da ce mi dat popis istih, jerbo su na engleskom, pa nek si odaberem dvije i prevedem ih.

Sve tri Ivanove poslanice temu ljubavi razvijaju dalje, ističući kako je ljubav božanskog porijekla jer Bog sam jest ljubav: Ljubljeni, ljubimo jedni druge jer ljubav je od Boga; i svaki koji ljubi, od Boga je rođen i poznaje Boga.

Rubrika »(Pri) govor znanosti« piše o farmaceutskom zagađenju voda, dr. Ivan Dugandžić u rubrici »Upoznajmo Bibliju« prikazuje Ivanove poslanice, pravnik Stjepan Androić u rubrici »Propisi-pravo-pravda« govori o pravu i pravednosti, a slike o (ne) demokratskom ponašanju tema su rubrike »Abeceda demokracije« dr. Pavla Brajše.

Papa preuzima temu iz Prve Ivanove poslanice (14,6): Bog je ljubav, i tko u ljubavi ostaje, u Bogu...

Pod vidom promjene perspektive možemo pristupiti i poruci Prve Ivanove poslanice.

Ulomak iz Prve Ivanove poslanice za glavnu temu ima Božju ljubav koju on gaji prema vjernicima.

Papa preuzima temu iz Prve Ivanove poslanice (14,6): Bog je ljubav, i tko u ljubavi ostaje, u Bogu ostaje, i Bog u njemu, i obrađuje ju u dva dijela.

Ljubiti Boga, što predstavlja naglasak Ivanove poslanice, znači biti spreman ozdravljati svoje potrebe i želje.

S obzirom na ostale knjige Novoga zavjeta, osim Prve Petrove i Prve Ivanove poslanice, nema tolike jasnoće.

Ulomak iz Prve Ivanove poslanice je svjedočanstvo trinitarne vjere.

Sada je " posljednji čas " u ovoj godini, rečeno jezikom Ivanove poslanice, te našim ljudskim shvaćanjem.

U drugom čitanju iz Prve Ivanove poslanice pisac slušatelje poučava i potiče; a to su dvije karakteristike koje bi trebao imati svaki učitelj.

Ograničavam se prvenstveno na odlomak Ivanove poslanice u kojem on upozorava i potiče Isusove sljedbenika kojima je poslanica bila upravljena, to znači da upozorava i potiče i nas, da svaki dan trebamo birati između dobra i zla, između Krista i sotone

Pisac Prve Ivanove poslanice, koji je vjerojatno ugledni vjer nik iz ivanovske kršćanske zajednice, nakon što je pozvao svoje čitatelje da hode u svjetlosti (usp. 1 Iv 1,5 - 2,29), sada ih poziva da žive kao djeca Božja (usp. 3,1 - 4,6).

Ulomak iz Prve Ivanove poslanice sastoji se samo od dva retka, no dva retka koja su teološki jako bremenita.

Uvijek u vjeri Crkve da je čovjek na putu i da je ugrožen na svom duhovnom nastojanju oko krjeposnoga života tzv. neprijateljima, a to su, prema riječima iz Prve Ivanove poslanice, đavao, svijet i tijelo.

Kao što je poznato, papa Bendikt XVI. svoju je prvu encikliku naslovio izrekom iz Prve Ivanove poslanice: Deus caritas est Bog je ljubav.

Tema završnog dijela teksta Prve Ivanove poslanice jest teološki govor o biti krštenja i o tome kakav bi trebao biti njegov odraz u krštenikovu životu.