Nakon izgona Turaka dolazi sredinom XVIII. stoljeća do obnove Požeške županije, koja obuhvaća znatno veći prostor od srednjovjekovne županije, a Požega dobiva status slobodnog i kraljevskog grada.

Nakon izgona Turaka Gorjani su u sastavu đakovačkog vlastelinstva sve do ukidanja kmetstva 1848. godine.

Turska vladavina (od 1540. do 1691. godine) ostavila je veliki trag na području današnje Slavonije, međutim nakon izgona Turaka većina je spomenika uništena ili samo fragmentarno očuvana.

Nakon izgona Turaka u mjestu je sagrađena crkva 1744. godine.

Na prostoru gdje se nalazi sadašnja crkva, prva crkva sagrađena je odmah nakon izgona Turaka iz naših krajeva 1687. godine.

Na crkvenom se zidu nalazi ploča s natpisom, koji govori o njezinoj bogatoj prošlosti, njezinoj, i cijeloga kraja: »Ova župna crkva u Gornjem Kosinju sagrađena je nakon izgona Turaka g. 1692. zauzimanjem popa Marka Mesića.

Nakon izgona Turaka 1691. godine nastale su velike promjene u sastavu stanovništva doseljavanjem bosanskog življa.

Ovu su utvrdu prvotno izgradili Turci, a obnovila ju je krajiška uprava nakon izgona Turaka.

Nakon izgona Turaka iz Slavonije franjevci su je označili s tri na tom mjestu podignuta križa.

Od svih je hrvatskih pokrajina Slavonija najkasnije književno progovorila: tek u XVIII. stoljeću, nakon izgona Turaka s ovih prostora.

Krajem XVII stoljeća, prestankom opasnosti od gusara, a nakon izgona Turaka (1684), stanovništvo se vraća na obalu i polako podiže novo naselje, čije se ime, Baška Voda, prvi put spominje 1688. godine.

da nakon izgona Turaka 1688. godine postaje značajno kulturno središte

Nakon izgona Turaka doseljenici su prihvatili kulturu uzgoja vinove loze i proizvodnje vina tako da je već 1850. godine u Feričancima izgrađen podrum kapaciteta 1.000 hl.

Nakon izgona Turaka iz nekih krajeva je red uspostavljan tako da su predstavnici strana utvrdili zajedničko utvrđivanje javnih podataka o imovini i pravima, jače kazne za kršenje utvrđenog te pojačana prava naroda na korištenje zajedničke imovine.

Do konačnog izgona Turaka iz Like i Krbave 1689. u Gackoj je vođeno nekoliko uspješnih bitaka.

Nakon izgona Turaka 1688. doselilo se u Trnovac 56 osoba iz Primorja u 10 obitelji.

Prosperov Novakova Povijest hrvatske književnosti ne spominje većinu đakovačkih autora koje izdvajaju Helena Sablić⠀ Tomić i Goran Rem, recimo, iznimno važnog pisca prve slavonske knjige na hrvatskom jeziku poslije izgona Turaka Ivana Grličića (Puut nebeski 1707, Venecija), pa Ä uru Sertića, biskupa Strossmayera, Nikolu i Jurja Tordinca, Janka Tombora, Adama Rajzla, Luku Vincetića...

Gradnja samostana započeta je na južnom krilu 1728., a dovršena izgradnjom istočnog krila 1784. Crkva je građena od 1736. do 1744. ili 1745., a posvećena je 1777. Do izgradnje crkve i samostana franjevci su stanovali u jednoj drvenoj zgradi i služili se drvenom crkvicom, što su bile podignute 1711., kad su se oni, nakon izgona Turaka, preselili u samo mjesto.

S pomoću partije mogao se nadati svemu: namještenju s plaćom, komisijama, liferacijama [ dobavama/nabavkama ], provizijama, ministarskim lisnicama.... Da je baš tako, najbolje se vidilo na Konferenciji u Parizu, gdje je više od stotine ljudi dobivalo visoke plaće, a svak je od njih radio koliko je htio, neki ništa, jer jednostavno nije bilo nadzora niti ikakve organizacije službe.... Vrhovni cilj radikalne partije bio je uspostavljanje srpskog carstva, a zakleti joj je neprijatelj, poslije izgona Turaka, bila katolička Austrija....

Nakon izgona Turaka iz Like, od konca 17., tijekom 18., a posebice u 19. stoljeću, Gospić dobiva prepoznatljive urbanističke odrednice kao upravno, administrativno, političko, vojno i kulturno središte ličkog prostora....

U međuvremenu, Turci više nisu predstavljali opasnost za Slavoniju, ali je tvrđava održavana do kraja 19. st. kada je odigrala svoju posljednju ulogu prilikom izgona Turaka iz Bosne i Hercegovine.

Prvi se put spominje 1499. kao utvrda Frankopana i ostaje krajiško granično uporište sve do izgona Turaka iz Like.

Nakon izgona Turaka iz Slavonije prišlo se obnovi uništenih svetišta i crkava.

Nakon izgona Turaka, od kraja 17. stoljeća, selo u manjem broju naseljavaju Hrvati, a tijekom 18. i 19. stoljeća u velikom broju Nijemci te do kraja 19. stoljeća Srba gotovo da i nema u mjestu.

Župa Duha Svetoga spominje se 1332. godine, obnovljena nakon izgona Turaka 1748. Podaci sežu u XII stoljeće kad se spominje gradnja benediktinskog samostana« Svetoga Duha »1150. godine.

Schwendemann, u knjizi Ulica Ante Starčevića u Slavonskom Brodu, kalkulira da je, možda, građena neposredno nakon izgona Turaka, koncem 17. stoljeća, ili pri kraju turske vladavine Brodom) a na slici V.

Nakon izgona Turaka Hrvatskoj su pridodane tri slavonske županije: požeška, virovitička i srijemska, a 1776. g. i novoosnovana Severinska županija.

U Vođincima se odmah poslije izgona Turaka iz Srijema doselilo oko 15 obitelji iz okolnih sela, a kasnije još desetak obitelji iz Bosne, te nekoliko obitelji iz Bačke i Hrvatske.

Stariji panduri bili su živi sudionici okršaja sa pljačkaškim skupinama iz Bosne koje su se zalijetale u Slavoniju i nakon izgona Turaka.

U sklopu opće duhovne obnove nakon izgona Turaka iz Podunavlja (1687.) isusovci su poticali štovanje Gospe.