Život vjernika kršćanina nije i ne može biti pravocrtni »put u Nebo«, nego je redovito krivudava staza, a hod po njoj obilježen je i usponima i padovima, pa i raznovrsnim sumnjama i strahovima.

Onome koji slijedi Svjetlo, događa se što je proročica Ana prorekla Mariji a i tebi će samoj mač probosti dušu, slijediti svjetlo je teško, ali jedino isplatljivo i za kršćanina jednino prihvatljivo, istaknuo je kapelan u propovjedi.

ne mislim oče makarije forumski: - da ovo zvuči nesklapno ni groteskno. privatno vlasništvo je neotuđivo... osim, pisali smo, u slučajevima krajnje nužde - da ovdje imam licenciju za naviještanje kraljevstva nebeskoga. dužnost je to svakoga kršćanina, a nisam ovdje, daklem, sam takav.

Ovdje ćemo, ne ulazeći u daljnje teološke konzekvence, predočiti očite tipološke poveznice o upućenosti starozavjetnog kovčega saveza na Mariju, koje svakog kršćanina nužno obvezuju da prepozna i vrednuje ovu tipologiju.

Kršćanina će progoniti oni koji ne razumiju njegov evanđeoski svijet i ne mogu shvatiti Krista.

Vi biste radije slušali o nagradama kršćanina, zar ne?

Pavlov pozdrav Korinćanima prikladno upozorava na bit liturgijskog vremena koje počinje: stvoreni smo sveti, na svetost smo pozvani - i trideset i nešto tjedana daju dovoljno vremena da se ta stvarnost realizira u životu svakoga pojedinog kršćanina i svakoga pojedinog čovjeka.

To je nezabludiva riječ Božja, prijepis Vječne knjige, savršena kopija izvornih nebeskih stihova, sama bit Boga u našoj sredini. ' Ono stoje Isus za kršćanina, Kuran je za muslimana: Bog u povijesnom obliku. Muhamed: Pečat proroka.

U propovijedi se osvrnuo na poziv kršćanina koji je pozvan ostvarivati Božje kraljevstvo na zemlji i to u duhu blaženstva i na putu svetosti.

Hod za križem i s križem treba nas pokrenuti iz naše uspavanosti, lagodnosti, a često i nepodnošljivih teškoća, da više promišljamo kako bez Krista i njegova Križa naš život nije ono što kršćanina doista čini kršćaninom.

Radi se o karikaturama s aktualnim i iznad svega prodornim duhovnim i moralnim porukama o kršćanskom (ne) svjedočenju u suvremenom društvu, istaknuo je u pogovoru dr. Tonči Matulić, profesor moralne teologije na Katoličkome bogoslovom fakultetu u Zagrebu, napominjući kako ova, prije svega poučna a onda i šaljiva zbirka prekoračuje granice karikaturalne satire i ironije te zakoračuje u područje kršćanske kritike postojeće društvene stvarnosti kako bi otkrila svoju ministrantsku, poslužiteljsku ulogu u nekoliko društvenih situacija, tj. konkretnih stanja čovjekove svijesti koja zajedno tvore sukus dubinske duhovne krize suvremenoga kršćanina i društva.

U svakoj od četrnaest kompozicija Botteri jasno oslikava kršćansku istinu da se život kršćanina ne može odvojiti od života Isusa Krista.

8 - Naš Bog je jedan Bog, dakle on nije ni Djevica Marija ni anđeli ni demoni, zašto trojedini Bog? Za Sveto Trojstvo ja nisam kvalificiran govorit, to se rađe raspitaj u nekog župnika al meni je dovoljno Iv 1,1 - 3 9 - Krivo si to malo svatija, pod prvo ništa od katoličkog nauka niti biblije nije u supotnosti sa biblijom, a drugo, mi nismo stvoreni od blata kako ti relativiziraš, iz praha u prah, to samo označava kako mi ne pripadamo ovom grešnomi raspadljivom svitu već Božjem kraljevstvu, Bog je divan i veličanstven, a mi smo stvoreni na Njegovu sliku 10 - Ne smatramo se mi uvriđenim, kako rekoh prije, Isus je umra za sve, i hinduse i ateiste itd ko želi u Njega virovat neka viruje, ko ne želi nije me ni briga, moja je samo dužnost kao kršćanina ako neko želi da mu ja kažen o svojoj vjeri.

Film ' Nevinost muslimana ' zbog kojeg je prije nekoliko dana u zemljama Bliskog i Srednjeg istoka krenuo anti-američki ustanak, zapravo je djelo filmskog producenta i režisera iz Los Angelesa, Nakoule Basseleya Nakoule, egipatskog kršćanina i osuđenog prevaranta.

Za kršćanina je normalno da mu svijet ostaje dužan, da mu svijet nije uzvratio jednakom mjerom za sve što mu je darovano.

Svijet je današnjice gladan čovjeka - autentičnog kršćanina.

Tako je za svakog kršćanina-gostoprimca najnormalnije upitati se koliko je u radu s gostima bio motiviran koristoljubivošću (potpuno legitimnom), a koliko čistim altruizmom za što mu je ova djelatnost zasigurno pružala bezbroj prilika i mogućnosti.

Ima i takovih koji se lome i posrću kad čuju za buduće neminovne kušnje koje moraju zateći kršćanina, koje nitko neće osjetiti nego samo onaj koji želi biti uistinu kršćanin.

Tako i po tijelu ljudska duša postiže cilj radi kojega je stvorena - vječno blaženstvo - i stoga je razborita briga za tjelesno usavršavanje - tjelesni odgoj - dužnost svakoga kršćanina. Kristova Crkva snagom Utjelovljenja i Otkupljenja nezaustavljivo naviješta važnost tijela i potrebu da se tijelo doista oslobodi i proslavi, u otkupljenom ljudskom dostojanstvu, pisao je zagrebački nadbiskup kard.

Za kršćanina nema bijega, ako želi biti učenik Učitelja, ima samo jedan izbor: učiniti se slugom sviju

Propovjednik se posebno osvrnuo na misterij Božje Riječi koja treba biti duhovna hrana svakog kršćanina, po kojoj će izgrađivati svoj život.

Odmah zatim prikazuju se i kao velike neznalice u stvarima koje se tiču kršćanina (ma per lo piu ignoranti delle cose pertinenti al Christiano)... ispovjedaju se i pričešćuju samo jednom godišnje i mnogi ne znaju ni Očenaš, ni Zdravo Marijo, ni Vjerovanje... poste po starom svakog petka i svake vigilije Majke Božje...

Za kršćanina je ostvarenje Isusove ljubavi isto: vršiti Isusovu zapovijed ljubavi, a ona glasi: Ljubite jedan drugoga kao što sam ja vas ljubio. To nije isto što i ljubav kojom se ljube ljudi na zemlji, mjera i kvaliteta ljubavi nije ista.

Stoga je biti ministrant čast za kršćanina.

Za kršćanina to je radostan trenutak jer odlaziš tamo gdje imaš sve.

Jedna od najčešćih zapreka unutarnjem miru kršćanina je uobičajena navika dijeljenja našeg života na dva područja - sveto i svjetovno.

Za nas, u iskustvu povijesnoga tijeka vremena, Bog je događaj ljubavi koji postaje radostan zahtjev za svakoga kršćanina i kršćanku da svojim životom budemo odsjaj njegova Bića, ljubavi Presvetoga Trojstva.

Od 2002. godine objavljuje u tjedniku GLAS KONCILA karikature pod nazivom " Kako probuditi kršćanina? "

Prema tome, nema potpune evangelizacije bez odaziva i sudjelovanja svakog od nas, svakog kršćanina, svakoga koga Isus želi poslati.

Dok Krist i Crkva upozoravaju, pozivaju na obraćenje, promjenu života, ali ujedno i poštuju slobodnu volju onoga koji odbije poslušati taj poziv, anarhistički mentalni sklop neće poštivati slobodnu volju kršćanina katolika koji odbije prihvatiti njihov koncept svijeta i društva.