S tim zadatkom došao je Sin Božji na zemlju, s tim zadatkom krenuše apostoli u svijet, jer im je uskrsli Krist naredio da propovijedaju svim narodima« krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga »(Mt 28, 19). zato je najčešća i najsadržajnija kršćaninova molitva:« Oče naš »mospagebreak title = Poglavlje 3.

Kršćaninova je radost bila uistinu velika.

U peti uvjet spada to da je bratska opomena kršćaninova dužnost samo onda ako se bez velike štete može izvršiti.

Iz kršćaninova povjerenja u Božju blizinu svijet prima svjetlo koje po nama sjaji s Kristova lica.

To je dan od najveće važnosti, jer o njemu ovisi kršćaninova vječna sudbina.

Uzdignuće duha k Bogu izraz je kršćaninova klanjanja prema Bogu, a to uzdignuće se posebno odvija u molitvi koja može biti molitva hvale, zahvaljivanja, zagovora i prošnje.

Stalna je kršćaninova želja da mu bližnji od srca želi ono što posjeduje i da mu se iskreno veseli kada ga vidi sretna i zadovoljna.

Briga za evangelizaciju ne smije nikada ostati na marginama crkvenog djelovanja i kršćaninova osobnog života, već ga mora snažno karakterizirati, sa sviješću da smo u isti mah i oni kojima je evanđelje namijenjeno i oni koji su pozvani evanđelje širiti.

Koliko si se spreman žrtvovati iz ljubavi za drugoga po tome se procjenjuje kršćaninova prava veličina.

Također, to od kršćaninova okruženja često uključuje neodobravanje.

Zbog toga se kršćaninova kućna molitva ne može nikako uspoređivati sa svetom misom, odnosno božansko se ne može nikako zamijeniti s ljudskim.

A ko se Krist poistovjećuje sa svakim čovjekom, onda je kršćaninova liturgija i njegov hram - čovjek.

Dr. Pažin je ukazao kako su u postmodernom vremenu učenici pozvani upoznavati istinsku kršćansku poruku u odnosu prema svijetu i vremenu: " U vremenu suprotnosti koje učenicima nudi suvremeno društvo, a u okviru sustava obrazovanja u kojemu su pozvani osposobljavati se u različitim tehničkim postignućima kao temelju njihove budućnosti, valja uvijek imati pred očima krepost kršćaninova odnosa prema životno važnim, ali i teškim temama. "

Kršćaninova je dužnost ne dopustiti okruženju i okolnostima da ga oblikuju, već treba živjeti životom oblikovanja vlastitog karaktera prema božanskom Uzoru.

Govoreći o tome sveti Toma Akvinski naglašava da je u ljubavi sadržano sve savršenstvo kršćaninova života, što potvrđuje i apostol Pavao: ' ' A povrh svega toga zaodjenite se u ljubav, koja je veza savršene skladnosti. ' ' (Kol 3,14).

Crkvenost kao bitna kršćaninova odnosno vjeroučiteljeva dimenzija nije nešto statičkoga već dinamičkoga.

Upravo ta novina postaje norma i temelj kršćaninova ponašanja i života (v. npr.

U ovom slučaju kršćaninova pohlepa je teško grešna, jer tuđe dobro želi steći nepravednim načinom, odnosno svojevoljnom krađom.

Kršćaninova pravednost je pravednost unutarnjeg zakona: »Vi sudite po tijelu; ja ne sudim nikoga« (Iv 8, 15).

Kroz tu krepost se procjenjuje kršćaninova veličina, a one koji su je prakticirali valja upisati u memoriju svih nas.

Time se objašnjava kršćaninova radost u svakom trenutku njegova života.

Stoga nam iz ovoga ulomka Marijin primjer sjaji kao uzor kršćaninova držanja u svakom vremenu.

Razlog je u tome jer se građanska ili državna vlast brine za kršćaninova zemaljska dobra, a zadaća je svete Katoličke Crkve da se brine za spasenje kršćaninove duše i da mu otvori vrata Neba.

Takva se kršćaninova zahvalnost Bogu dopada i ona čini da će Bog i dalje svoju dobrostivu ruku otvarati i svome vjernom slugi činiti dobro.

Kršćaninova budućnost je u njegovu srcu.

Zato, glavni predmet kršćaninova poštovanja na zapovjedne blagdane Blažene Djevice Marije i svetih treba biti Bog kojega treba prije svega hvaliti, slaviti i zahvaljivati mu na milostima koje mu je iskazao.

Lk 1,46 sl), kršćaninova molitva (usp.

Gospodin je u uskrsno vrijeme završio djelo kršćaninova spasenja i ako kršćanin želi postati dionik plodova tog otkupljenja treba činiti pokoru koju je sveta Katolička Crkva propisala i naložila kroz post i molitvu.

Svi koji idu putem vjere nailaze na križ, jer je križ sastavni dio Kristova pa stoga i kršćaninova života.

Za uvođenje u slavlje Kristova Vazma novi broj liturgijsko-pastoralnog lista Živo vrelo nudi promišljanja o novim egzistencijalnim dimenzijama otajstva krštenja jer krštenje je kršćaninova pashalna pritjelovljenost Uskrslomu, ističe u uvodniku broja urednik dr. Ante Crnčević.