Pod pojmom stigme (od grčkog stigma, što znači znak), podrazumijevamo određene rane koje nastaju spontano, na rukama, nogama, prsima, ter su slične ranama Krista raspetoga.

" Ako netko želi osjetiti kako kuca hrvatsko katoličko srce, mora doći na misu i slavlje među iseljene Hrvate gdje u tuđem svijetu na svom hrvatskom jeziku još gorljivije svjedoče svoju vjeru u Krista Raspetoga i Uskrsloga.

Očuvaj ga u vjeri, neka se ne stidi pred svijetom ispovijedati Krista raspetoga, i odanom ljubavlju vrši njegove zapovijedi.

Molimo stoga u šutnji da se obnovimo i uzrastemo u duhu kako bismo nazočnost Krista Raspetoga i Uskrsnuloga mogli još vjernije svjedočiti u svijetu u kojemu živimo i radimo.

Nije to samo jedna od obveza, nego prva i najvažnija, mogli bismo reći osnovna, početak i vrhunac svih drugih biskupskih zadaća, kako tumači sveti Pavao: ' Mi propovijedamo Krista raspetoga. ' Samo s Kristova križa, kojemu u Svetom tjednu - koji sutra počinje - odajemo posebnu počast, da samo s Kristova križa dolazi spas svijetu, spasenje samoj Crkvi i spasenje svakom čovjeku.

Besjedu o križu pozvani smo živjeti prije svega mi sami, u svakodnevnoj radosnoj spoznaji da smo spašeni ljubavlju Krista raspetoga

Bez tog povjerenja ni Krist ne bi mogao umrijeti na Križu, ne bi se dogodilo otkupljenje, bili bismo osiromašeni za sigurnost i postojanost naše vjere u Krista raspetoga i uskrsloga.

Upravo smo tim riječima otvorili bogoslužje, osvrnuvši se na nekoliko ulomaka iz Djela apostolskih koji otkrivaju da su apostoli u svojim propovijedima prvenstveno upućivali na Krista raspetoga, kojega je Bog svojom moćnom silom uskrisio od mrtvih, pobijedivši tako smrt te nama pruživši nadu u novi život.

Premda uvijek u kontemplaciji Krista raspetoga, Klara je odsijevala radošću.

Ovdje vidi mo kako proces obraćenja, započet iskustvom ljud ske patnje, svoje osobne i općeljudske - dovedene do vrhunca u sudbini gubavaca - sada Franju dovo di do Krista raspetoga, tako je njegova potraga naš la svoj odgovor u Kristu raspetom: Kristova patnja na neki način objašnjava, rasvjetljuje i opravdava svu ljudsku patnju.

U prigodnom nagovoru biskup Uzinić je ustvrdio kako je Daksa dubrovačka Kalvarija jer ono što se prije otprilike dvije tisuće godina dogodilo na jeruzalemskoj Kalvariji, uz neznatne razlike, može se prepoznati i na Daksi, ali i na cijelom prostoru bivše Jugoslavije, kod Maribora, Celja, Kočevja i drugdje u Sloveniji, Krapine, Samobora, Karlovca, Siska, Bjelovara i drugdje u Hrvatskoj, pa tako sve do Makedonije. " Daksa je samo vrh te Kalvarija, početak Križnog puta i masovnog stradanja hrvatskog naroda koje će osobito intenzivno biti nakon događaja kod Bleiburga od svibnja do kolovoza 1945. Broj žrtava, nažalost, još nismo saznali, niti smo ih, poput žrtava Dakse, dostojanstveno pokopali i barem pokušali utvrditi njihov identitet i istinu o onomu što se dogodilo, " rekao je biskup Uzinić i dodao: Da, došli smo na Kalvariju, došli smo vidjeti Krista raspetoga i ubijenoga u pedeset trojici pravednika.

@ Cij. davor " kredibilitet don Grubišića ne može dovesti u pitanje čak ni njegovo postupanje nasuprot službenog stava Crkve ". Rekao bih, neki službeni stavovi Crkve jesu suprotni poruci Isusa Krista raspetoga, mučenika

Dakle ispravno je reći (kratka varijanta) da se čovjek spasava po vjeri u Isusa Krista, ali je ispravno reći da se spasava isključivo po djelima kojima su temelj vjera u Krista Raspetoga.

I u svjetlu tog Golgotskog događaja Crkva primjenjuje ovo Zaharijino proročanstvo na Krista Raspetoga.

Prve kršćanske zajednice, mlada Crkva prvih stoljeća živjela je tu novu etiku snagom vjere u Isusu Krista Raspetoga.

Kad je jednom u lovu progonio jelena neobicne velicine, nenadano je medu njegovim rogovljem ugledao svijetlu sliku Krista raspetoga te iz neba cuo glas koji ga je pozivao na spasenje besmrtne duše.

Uskrsna nada je jedina sigurnost tolikim umirućima koji posljednji pogled usmjeruju na križ Krista raspetoga i uskrsloga. "

U svečanosti su sudjelovali i sastav Magnificat HKUMST-a Zadar i Apostoli Krvi Kristove čiji su članovi Iva i Jure Čačić s djecom don Milivoju koji je duhovnik te zajednice darovali sliku Krista raspetoga, autorice Ive Čačić.

Kad je kršćanstvo nastupilo propovijedajući Krista raspetoga koji je upravo svojom smrću na križu donio svijetu spasenje, Židovi su se na to sablažnjavali a Grci su nauk o križu smatrali ludošću.

Don Petar je nabavio korpus Krista raspetoga i dao ga postaviti na stablo pri ulasku u crkveno dvorište, da na taj način podsjeti svakoga onoga tko dolazi u ovaj crkveni prostoru i u samu crkvu sv. Jure kako je naš životni tijek svojevrsno svakodnevno življenje ustvari nošenje križa i raspinjanje na taj osobni križ.

Nazočih kamenovanju Stjepana, i vidjeh Savla kako čuva haljine njegovih ubojica, a potom slušah Savla kao Pavla kako propovijeda Krista Raspetoga; svjedočih glavosijeku Petra i Pavla u Rimu i vlastitim očima vidjeh desetke tisuća mučenika kako svojom krvlju natapaju zemlju, radije nego da zaniječu vjeru koju su im propovijedali Petar i Pavao; življah kada je Bonifacije poslan u Njemačku; kada se Augustin zaputio u Englesku; Ćiril i Metod među Slavene; Patrik u Irsku; iz početka 9. st. sjećam se krunidbe Karla Velikog za kralja u vremenitoj oblasti, kao što je Petrov nasljednik prihvaćan prvakom u duhovnoj; u 13. st. vidjeh počasne poklike golemog kamenja koje uzdiže gotičke katedrale; u sjeni istih zidova vidjeh uzdizanje ogromnih misaonih katedrala u djelima Akvinskog i Bonaventure, te u Danteovoj poeziji; u 16. st. vidjeh svoju djecu opijenu duhom svijeta kako napuštaju Očevu kuću i reformiraju vjeru umjesto reformiranju discipline koja bi ih privela natrag u moj zagrljaj; u prošlom stoljeću i na početku ovoga slušam svijet koji govori da me ne može primiti jer sam zaostala u vremenu.

Potpuno i radikalno življenje evanđelja, u kojemu je duhovno siromaštvo (onako kako ga Isus tumači u Govoru na gori) prepoznatljivi znak novoga pape koji je i izborom imena Franjo, prema Siromašku iz Asiza želio pokazati da se Crkva posvema treba vratiti svojim korijenima, ne oslanjajući se ni na što drugo nego samo na Krista Raspetoga.

U ovom čuvar zaslona možete vidjeti Isusa Krista raspetoga.

Neka njihov tihi vapaj za pomoć Crkvu zatekne budnom, kako pogleda uprta u Krista raspetoga ne bi zaboravila toliku braću i sestre prepuštene na milost i nemilost nasilju.

Na kraju spomenutog križnog puta već je bio najavljen slijedeći dobro isplaniran program: Svi mladi zajedno s njihovim župnicima pozvani su svjedočiti svoju vjeru u Krista raspetoga i sudjelovati na Nadbiskupijskom susretu za mlade u Belom Manastiru 9. svibnja 2009. godine.

Tko nauči reći hvala poput Krista Raspetoga, može postati mučenik, ali nikada neće postati krvnik ", piše Papa.

Ovdje su naši pradjedovi prosvijetljeni svjetlom Krista raspetoga i uskrsnuloga, po daru vjere iz vode i Duha Svetoga doživjeli svoje preporođenje i novost života.

Mi nosimo u sebi svjetlost Krista raspetoga i uskrsloga i dopustimo da po nama to svjetlo obasja svijet i čovjeka današnjice.

Možeš li čovječe, prihvatiti, možeš li prihvatiti, ljubljeni brate i sestro, bol koja te rastače?, možeš li je prihvatiti u ime Krista raspetoga?

Bože sačuvaj nas vjere u kojoj nam se naviješta bilo što drugo, osim Krista raspetoga (usp. 1 Kor 2,2).