Baš je priznat, pogotovo jer je prorekao datum drugog Kristovog dolaska u 4 mj. o. g. i jer mu je nauk o Presvetom Trojstvu

Navodeći karakteristike i grijehe ljudi u vrijeme drugog Kristovog dolaska, Pavao piše i slijedeće:

I koji će biti znak tvog dolaska? " (a On odgovori) Kada, dakle, vidite grozu pustoši o kojoj je govorio prorok Danijel, stanite na sveto mjesto - tko čita, neka razumije. " (Matej 24:3,15) Ovo se odnosi na poglavlja 8 - 12 Knjige Danijelove gdje se mogu naći proročanstva koja, čini se, daju vrijeme prvog i drugog Kristovog dolaska.

Besmrtnost ćemo primiti tek prigodom drugog Kristovog dolaska (1. Korinćanima 15,51).

I dok veoma cijenimo iščekivanje drugog Kristovog dolaska i traženje Božje volje u zajedništvu s braćom u vjeri, ipak moramo upozoriti na jedan ključni doktrinarni nedostatak koji se očituje u ovim sastancima, a izrečen je upravo u narednih nekoliko redaka.

Sveto pismo, zapravo, jasno kaže da ćemo besmrtnost primiti tek nakon drugog Kristovog dolaska.

Kada su uvidjeli da se ništa ne događa u tim godinama, odustali su od daljnjeg računanja točnog datuma Kristovog dolaska.

Ne zato što se sjećamo prvog Kristovog dolaska, nego zato što zanemarujemo podsjećanje na Njegov drugi dolazak.

Njihovo bezuspješno računanje vremena Kristovog dolaska nije smanjio broj vjernika, čak naprotiv, njihov broj je neprestano rastao i to baš zbog samog neznanja među kršćanskim vjernicima koji traže spas u Kristu, ali ga ne nalaze u kršćanstvu.

Nema drugog Kristovog dolaska, dragi prijatelji.

Naš problem nije, kao u drugih, prizivanje u sjećanje i posadašnjivanje liturgijskim slavljima prvog Kristovog dolaska kad je Bog, učinivši da nikne Davidu izdanak pravedni, ispunio obećanje dano po poroku Jeremiji, niti nam je problem proslava njegovog dolaska u konkretnom Božiću i razmišljanje o njegovom konačnom dolasku na kraju vremena kad ćemo ugledati Sina Čovječjega gdje dolazi u oblaku s velikom moći i slavom.

O odgovoru na ovo pitanje ovisi kvaliteta našeg slavlja prvog tajanstvenog Kristovog dolaska kojeg ćemo se prisjetiti u skorom Božiću, naše sadašnje susretanje Krista u njegovom otajstvenom dolasku u liturgiji i bližnjima, ali i naša vječna budućnost kad ćemo, htjeli mi to ili ne, stati pred Sina Čovječjega.

Za nas ova je prispodoba slikoviti opis drugog Kristovog dolaska na kraju vremena, tj. trenutka kad ćemo nakon ovog života stati pred Gospodina.

16. PRAVO ZNACENJE PROROCANSTAVA U POGLEDU KRISTOVOG DOLASKA

Advent je vrijeme radosnog iščekivanja Kristovog dolaska, kada se na poseban način pripremamo za taj, nama katolicima radostan dan.

Nagovještaj stvarne svrhe Kristovog dolaska izrečen je kroz simboličke slike žrtve i očišćenja (Oganj i lužina), te nas usmjeravaju na istinsko Kraljevstvo o kome je Isus neprestano govorio, a koje je bilo spoticaj u tolikoj mjeri da ga ni njegovi najbliži i najvjerniji učenici u potpunosti nisu razumjeli.

Između prvog i drugog Kristovog dolaska može se vidjeti izvanredna razlika.

On se, naime, može čitati kao " Marana tha ", što znači " Gospodine dođi " tj. u smislu molitve i zazivanja Kristovog dolaska, a može se čitati i kao " Maran atha " što znači " Gospodin će doći " Smisao ovog posljednjeg jest sigurnost i nada njegovog dolaska.

Jasno, da je to onda bila žarka, silovita molitva i zazivanje Kristovog dolaska, ali i sigurnost je sve više rasla i čeličila se upravo uslijed tih progona i mučenja.

Ovaj opis drugog Kristovog dolaska govori nam samo jedno: Krist će se veličanstveno pojaviti i tom će prilikom svima, i umrlima i živima, podijeliti vječnu slavu na nebesima

a o " našoj " policiji i pravosuđu nema smisla ništa govoriti.. imat ćemo " monitoring " do ponovnog Kristovog dolaska.. možda don Grubišić zna kad će to biti???

Nadalje, prije Kristovog dolaska pokora nije bila sakrament, niti je ona to poslije (Kristovog) dolaska za bilo koga prije krštenja.

Domu svome natrag ne vraća se nikad, njegovo ga mjesto više ne poznaje. (Job 7,8 - 10) Biblija uči da je samo Bog besmrtan, a ljudska su bića smrtna. (1. Timoteju 6,16.17; Job 4,17) Besmrtnost je Božji dar što ga pravednici primaju prigodom drugog Kristovog dolaska. (Rimljanima 2,7.8; 1. Korinćanima 15,51 - 55)

Ova i ostala proroštva koja se tiču bliske i daleke budučnosti; sve do drugog Kristovog dolaska i nakon toga, se mogu pronaći na internet stranici: Tekstove je napisao Ronald L. Conte Jr.Amerikanac, katolički laik, teolog.

Štoviše, častila ih je budući da su ta tijela bila posvećena sakramentima, napose krstom i euharistijom, i jer će ona kod drugog Kristovog dolaska (na Sudnji dan) uskrsnuti i biti s njim u slavi.

Posednutost je pre prvog Kristovog dolaska bila veoma rasprostranjena zbog odstupanja ljudi od Boga.

Misioniranje i evangelizacija - Osijek Od 2. do 11. srpnja 2010. u Osijeku je organiziran poseban desetodnevni duhovni program za mlade volontere, sudionike projekta evangelizacije u Ženevi.Od petka 2. srpnja do nedjelje 4. srpnja održan je duhovni sabor pod nazivom ' Ubrzavanje Kristovog dolaska '.

Naravno, sve ovo što kažem ne poništava potrebu RAZLIKOVANJA ZNAKOVA VREMENA, no da bi se to činilo ne možemo ne prihvaćati neke istine koje stoje u Pismu, poput one koja govori što sve treba da se dogodi prije Kristovog dolaska, a jedna od njih je da treba prije da se očituje sin bezakonja i neprijateljska vojska opkoli Jeruzalem.

I ovdje su prikazane dvije skupine ljudi koje će postojati sve do drugoga Kristovog dolaska pravedni i bezbožni, odani i buntovni.

Rani kršćanski spisi nas poučavaju kako to vrijeme do ponovnog Kristovog dolaska treba biti ispunjeno iščekivanjem, a ne strahom.