Tada i to biva posvećeno i preobraženo u jedinstvu s Kristovom žrtvom.

Mrtvi jezici nadživljeni Kristovom žrtvom i kršćanstvom.

Sva stradanja Domovinskoga rata, ugrađena u hrvatsku stvarnost, kao i teškoće koje sada prolazimo, tako i one povezane s krizom, povećanjem nezaposlenosti, rastom neimaštine, sjedinimo s Kristovom žrtvom - koju slavimo i uprisutnjujemo na oltaru, te častimo u križnom putu koji će uslijediti da nam ona donese tako potrebnu snagu i nadu, pomoć i blagoslov.

Svakodnevni život je pun žrtve i odricanja, a korizma je prilika da im dademo duhovni i spasonosni smisao, da naše žrtve i odricanja povežemo s Kristovom žrtvom, s njegovom darežljivošću i predanjem.

Da, upravo kod misne žrtve i gozbe anđeli su na sasvim izvanredan način posrednici između Boga i nas ljudi time što prate svoga Kralja Isusa Krista na naš oltar i u naše srce i dušu, a naše molitve i žrtve skupa s uzvišenom Kristovom žrtvom s naših oltara prenose na nebeski žrtvenik pred njegovo božansko veličanstvo.

Katolici vjeruju da je svijet bio otkupljen Kristovom žrtvom na križu, ali drugi dio tog procesa, onaj koji se odnosi na spasenje, djelomično ovisi i o nama.

Kardinal Bozanić pomazao je oltar krizmanim uljem što je popraćeno posvetnom molitvom, a nakon toga je uslijedilo kađenje oltara tamjanom što ga označava Kristovom žrtvom.

Naravno, mi znamo da levitsko svećenstvo danas ne postoji i znamo da su one žrtve koje je levitsko svećenstvo stalno prinosilo ukinute i da su ispunjene jednom jedinom Kristovom žrtvom na križu.

Kazao je da su žrtve palih branitelja i naše patnje, sjedinjene s Kristovom žrtvom, nisu gubitničke nego pobjedničke.

I mi danas okupljeni ovdje oko " najvećeg blaga hrvatskog kraljevstva ", - kako su ga nazivali vaši preci - oko živoga Boga koji nam se daje u Euharistiji kao hrana za vječni život, sjećamo se svih onih koji su se žrtvom svoga života na poseban način sjedinili s Kristovom žrtvom te molimo za njih, ali isto tako i za sve nas danas, kako njihova žrtva ne bi ostala besplodna.

One se sastoje u preobrazbi čitave egzistencije pod djelovanjem Duha Svetoga u jedinstvu sa Kristovom žrtvom na križu koja je također bila egzistencijalna.

Preduvjet za vjerničko prinošenje duhovnih žrtava je jedinstvo s Kristovom žrtvom koje se ostvaruje upravo po euharistiji.

Askeza je, nadasve u smislu što ga je riječ poprimila u kršćanstvu, patnja odricanja koje se mora podnijeti kako bi se dosegla krepost; sa značenjem gotovo sportske vježbe koje su joj pripisali ljudi starog vijeka biva obojena jednom intenzivnijom moralnom konotacijom, a ukoliko biva povezana s Kristovom žrtvom, ona je ispaštajuća i iskupljujuća.

Na Udbini gradimo oltar na kojemu povezujemo s Kristovom žrtvom sve hrvatske žrtve naše povijesti.

[ 3 ] Pri kršćanskoj patnji u zajedništvu s Kristovom Žrtvom Ivan gleda i na plodove toga zajedništva.

Prinos darova zaključuje se pozivom zajednice na molitvu: Molite, braćo i sestre, da moja i vaša žrtva bude ugodna Bogu Ocu svemogućemu. To su naše duhovne žrtve za koje molimo da se svide Bogu Ocu, ali one to mogu biti jedino ako su sjedinjene sa Kristovom žrtvom za nas na križu.

A u isto vrijeme vjeruje da smo Kristovom žrtvom svi otkupljeni.

Prvi kršćani, koji su većinom bili Židovi, povezali su tu žrtvu s Kristovom žrtvom na križu.

Kristovo posredovanje Božje ljubavi preko ministerijalnog svećeništva se događa na osobit način upravo kroz euharistiju u kojoj vjernici sakramentalno ujedinjuju svoj egzistencijalni prinos s Kristovom žrtvom na križu kako bi svoj život živjeli s onom poslušnošću Ocu i s onom ljubavi prema braći s kojom je on umro.

Stoga Boga ne smijemo smatrati hirovitim ili osvetljivim božanstvom, čija je srdžba ublažena ili utažena Kristovom žrtvom, koji je njome promijenio Božje mišljenje o grešnicima.

Bitno za Apostolat molitve je da se po mogućnosti svako jutro izmoli molitva DNEVNOG PRIKAZANJA Trojedinom Bogu (Bože, naš Oče, prikazujem ti sav svoj dan...), koja se nalazi na sličicama s Nakanama Apostolata Molitve za svaku godinu, ali da se to učini iskreno, tj. da zaista s uvjerenjem sve svoje molitve, dobra djela i trpljenja dotičnog dana sjedinimo s Kristovom žrtvom (kalvarijskom i onom nekrvnom - svetom misom), da se sve to prikaže na one nakane na koje se Isus prikazao i na koje se po svetoj misi trajno prikazuje.

Kada pohađamo misu, mi se mistično prebacujemo na Kalvariju, gdje se možemo sjediniti s Kristovom žrtvom i prikazati Ocu.

Svakome je Raj omogućen Kristovom žrtvom koja je otvorila slobodan prolaz do Oca nebeskog, no čovjek zavrjeđuje Raj isključivo u VREMENSKOM PERIODU koji mu je darovan, pa bilo to i u posljednjem času života, poput Dizme koji je cijeli život bio razbojnik, al se na križu pokajao, no NE i nakon smrti, unatoč tomu što tek tada čovjek u potpunosti razumije stvarnost kakva jest.

Ta ista stvarnost ponuđena je vjernicima svih vremena, kako bi se svi mogli ujediniti s Kristovom Žrtvom i hraniti se njegovim Tijelom i Krvlju, dok očekuju Njegov drugi dolazak.

S Kristovom žrtvom sjedinjuju se ne samo članovi koji su još na zemlji, nego i oni koji su već u nebeskoj slavi.

[ 11 ] U zajedništvu kršćaninove žrtve s Kristovom žrtvom, Ivan ne gleda samo mistične gromobrane koji nas štite od Božje kazne.

Primijetio je zatim da je upravo to kršćansko čovjekoljublje, nadahnuto Kristovom žrtvom na križu, zajednička dodirna točka djelovanja Caritasa i života bl. Alojzija - iako su njegovo čovjekoljublje protivnici Crkve nijekali i niječu unatoč brojnim dokazima koji govore u prilog njegove pravednosti, dobrote i milosrđa.

Svećenik treba ujediniti svoju vlastitu žrtvu s Kristovom žrtvom, ako uistinu želi biti potpuno jedno s Isusom na oltaru.

Kriminalno djelovanje po općem uvjerenju ni u jednom društvu nije do kraja iskorjenjivo, a za to postoji i teološko obrazloženje koje upozorava da zlom i grijehom ranjenu ljudsku narav dokraja tek u onostranosti čisti, ozdravlja i cjelovito izlječuje otajstvo ljubavi očitovane Kristovom žrtvom na križu i Kristovim uskrsnućem.

Nedjeljom i blagdanom, a svake godine posebice na dan vaše sudbonosne smrti, mi smo s vama povezani nekrvnom Kristovom Žrtvom, u nizu liturgijskih molitava da vam Gospodin udijeli nagradu svog svjetla, što je konačni cilj svakog kršćanina, člana Božjeg naroda.