Jer sam svet ja, Jahve, Bog vaš ", čita se u knjizi Levitskog zakonika (19, 1).

S obzirom da ovi gorljivi katolici obično ne znaju o čemu se tu priča, jer Stari zavjet katolici uglavnom ne čitaju, nabacit ću koji citat sami iz jednog poglavlja Levitskog zakonika (na engleskom, ne znam za hrvatsku online verziju Biblije):

Nikako A i bit ove teme nije promašenost Levitskog zakonika.

Govoreći o svakodnevnom životnom uređenju dotakao se Božje riječi iz i Levitskog zakonika kojeg je Bog dao Mojsiju na Sinaju gdje se govori o zakonima i propisima za svakodnevni život.Nije lako slijediti te zakone i zapovijedi, ali ukoliko ih poštujemo i slijedimo, imat ćemo uređene zdrave odnose prema sebi, drugima, prirodi i Bogu.

Nakon dirljive ljubavne priče o Davidu i Jonatanu ne znam tko bi mogao ostati homofob, osim onih koji doista žive držeći se Levitskog zakonika, ali mislim da čak i Ratzinger jede plodove mora, što je u istom Zakoniku proglašeno jednakom strahotom kao i analni seks dva muškarca.

U knjizi Levitskog zakonika Gospodin je pozvao Izraelski narod na proslavu jubilarne godine.

On jest« janje bez mane »(1 Petrova 1,19), slikovito najavljeno propisima Levitskog zakonika, ali on uzima na sebe naše grijehe, prolijeva krv da bi oni bili otpušteni; upravo tako postaje naš savršeni »svećenik (Hebrejima 5,9 sl; 7,26 sl), kadar da i nas usavrši (Hebrejima 10,14).

U Isusovo vrijeme na gubavost se gledalo na osnovi starozavjetnog zakona iz tzv. treće Mojsijeve knjige ili Levitskog zakonika.

U spomenutoj knjizi Levitskog zakonika u trinaestom poglavlju stoji: " Onaj koji se bude ogubavio, neka nosi rasparanu odjeću, kosa neka mu je raščupana, gornju usnu neka pokrije i viče: " Nečist

Ä ekaj, čekaj, sudeći prema predloženom oruđu i oružju ti kao da misliš M. P. T-a rashladiti zauvijek, i to prema svjetlim metodama Levitskog zakonika?

Nakon Helijeve smrti bez potomstva, Jakov je oženio njegovu udovicu prema odredbi Levitskog zakonika, kako bi osigurao sinove Heliju.

Samo u ovom povijesno kulturno vjerskom kontekstu možemo shvatiti stroge mjere i neljudske zakone u odnosu na gubavce o kojima nam govori današnje prvo čitanje iz Levitskog zakonika.

Tako Knjiga Postanka govori o ljepoti stvaranja, Knjiga izlaska o ljepoti šatora Božjega, Knjiga Levitskog Zakonika o ljepoti svetosti i čistoće, Knjiga Brojeva o ljepoti uređene zajednice, a Knjiga Ponovljenog Zakona o ljepoti gledanoj izdaleka.

A što se pak tiče Jakovljevog prijedloga, on je bio prihvaćen samo kao disciplinska odredba nipošto ne i kao doktrina i to samo da se ne sablazne Židovi, koji su se držali Levitskog zakonika.

To se može razabrati iz starozavjetnog Levitskog zakonika u kojem nalazimo sljedeće: Tko ozlijedi svoga bližnjega, neka mu se učini kako je on učinio: lom za lom, oko za oko, zub za zub, rana koju je on zadao drugome neka se zada njemu (Lev. 24:19 - 20; cf.Ex. 21:24. Deut. 19:21).

U njoj se nalaze brojna ponavljanja tekstova iz prethodnih knjiga, posebice Izlaska i Levitskog zakonika.

Kralj je nаglаs čitаo nаrodu odlomke iz 26. poglаvljа Levitskog zakonika (3. Mojsijeva), i iz 28. i 29 poglаvljа Ponovljenog zakona (5. knjige Mojsijeve).

1. ČITANJE: Lev 13, 1 - 2. 45 - 46 Vg 13, 1 - 2. 44 - 46 Čitanje Levitskog zakonika.

Druga zapovijed je citat iz Levitskog zakonika (Lev 19, 18).

Zato ljubi Gospodina, Boga svoga, svim srcem svojim, svom dušom svojom i svom snagom svojom (6, 4 - 5), a druga, ljubavi prema bližnjemu, u Knjizi Levitskog zakonika: Ne mrzi svoga brata u svom srcu.

Dokaz bi bilo to, što je odredba sadržaja nećeš lijegati s muškarcem kao sa ženom sastavni dio Levitskog zakonika, u kojem se nalaze i propisi o prehrani, poljoprivredi i odijevanju.

Božji pomazanik David u njima ne pokazuje izljev ljudske srdžbe, već na poseban način i dosljedno zaziva prokletstva saveza iz Ponovljenog zakona 28 i Levitskog zakonika 26. On moli Boga da bude vjeran svom Savezu time što će obećana prokletstva donijeti na one koji su ustali protiv Njega.

U knjizi Levitskog zakonika piše: Budite sveti

Punih godinu dana 31 - godišnja Rachel Held Evans živjela je sljedeći biblijske smjernice za žene, točnije zapovijedi iz Levitskog zakonika poglavlja od 15. do 18. Riječ je o pravilima Svete knjige kojih bi se trebale pridržavati žene.

Bog prije svega i iznad svega želi zaštititi i blagosloviti svoj narod i zato u tom istom kontekstu u 18. poglavlju Levitskog zakonika čitamo:

Crkvu ću zato shvatiti ozbiljno po pitanju stava prema homoseksualacima i tumačenja Levitskog zakonika tek kad zatraži zatvaranje banaka i kartičnih kompanija.

U tekstu evanđelja pozornost privlače riječi Ivana Krstitelja koje je on izgovorio ukazujući na Isusa, a one glase: »Evo Jaganjca Božjega koji odnosi grijeh svijeta.« Da bismo to potpunije razumjeli, dobro se je prisjetiti odredbe zabilježene u knjizi Levitskog zakonika.

U Caveovu pjesni? kom opusu najuo? ljiviji su, dakako, izravni, neizravni i persiflirani biblijski navodi, pri? emu se neke biblijske knjige spominju? ak i naslovom, poput Levitskog zakonika u kontekstu kamenovanja u pjesmi Hard on for Love (Na ljubav mi se diže) ili Evan? elja po Luki u pjesmi Brompton Oratory (Bromptonski oratorij) gdje se referira na 24. poglavlje u kojem Isus uskrsava i javlja se svojim u? enicima; Cave evocira starozavjetni zakon oko za oko, zub za zub (Cave 2004:189), a na drugom mjestu parafrazira jedan od najomiljenijih psalama, Psalam 23:

U međuvremenu, teorija sigurno ima svoju vjerojatnost, obzirom na odredbe Levitskog zakonika.

Tako su, prema Knjizi Levitskog zakonika, oni koji su oboljeli od neke zarazne bolesti, bilo da je riječ o kugi ili o kojoj drugoj bolesti, bili izdvojeni iz društva.