A kad se već bio približio obronku Maslinske gore, sve ono mnoštvo učenika, puno radosti, poče iza glasa hvaliti Boga za sva silna djela što ih vidješe: " Blagoslovljen Kralj, Onaj koji dolazi u ime Gospodnje

No, patnja njegovog naroda izmamila mu je suze na oči kad je pogledao Jeruzalem s Maslinske gore i vidio katastrofu koja se nadvila nad Njegovom domovinom: Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaš proroke i kamenuješ Božje poslanike

Božja ljubav se pokazuje u tome što on u ovom vremenu dopušta da njegovi vjernici sudjeluju u noćnoj tami Maslinske gore.

Upravo uzorno Isusovo iskustvo pokazuje da se njegova molitva, nadahnuta Božjim očinstvom i zajedništvom Duha, produbljivala u produljenom i vjernom vršenju, sve do Maslinske gore i križa.

Taj nas sakrament potiče razmatrati dvojako otajstvo Maslinske gore, gdje se Isus našao dramatično suočen s putom na koji ga je uputio Otac, putom muke, najvišeg čina ljubavi, i prihvatio taj put.

Po njemu je prozvana i dolina podno Maslinske gore gdje bi se, prema proroku Joelu, imao održati opci sud na koncu svijeta.

U 14. je stoljeću živio i opat Bernardo Tolomei, koji je nakon uspješne vojne službe utemeljio Kongregaciju svete Marije od Maslinske gore Reda sv. Benedikta.

Prema biblijskim izvještajima Gospodin se javio ženama koje su došle na grob s namjerom da pomažu Njegovo tijelo (rr. 9.10), Mariji Magdaleni (Iv 20,11 - 18), šimunu Petru (Lk 24,34; 1 Kor 15,5), dvojici učenika na njihovom putu u Emaus (Lk 24,13 - 31; Mk 16,12.13), jedanaestorici i drugim učenicima okupljenim uvečer na dan uskrsnuća (Lk 24,33.34; Iv 20,19 - 23), Tomi tjedan kasnije (rr. 26 - 29), sedmorici učenika na Galilejskom jezeru (Iv 21,1 - 19), jedanaestorici okupljenih na nekom brdu u Galileji (Mt 28,16.17) koje javljanje mnogi poistovjećuju s javljanjem pred pet stotina braće što ga spominje Pavao (1 Kor 15,6), učenicima koji su vidjeli Isusa kako s Maslinske gore uzlazi na nebo (Lk 24,50.51; Dj 1,6 - 9), Jakovu (1 Kor 15,7) i Pavlu na putu za Damask (Dj 9,1 - 19).

Stabla maslina koje danas rastu u Gestemanskom vrtu vjerojatno potječu od jednog stabla s Maslinske gore gdje se, znajući kakve ga muke čekaju, Krist obratio Bogu nakon Posljednje večere, tvrdi znanstvena studija objavljena u petak u Rimu Maslinska gora iznad Getsemanskog vrta jedno je od najsvetijih mjesta kršćanstva u spomen na Kristovu molitvu Ocu Svemogućem neka od njega otkloni ' ovaj kalež ' trpljenja, no kojemu se istodobno potpuno predao riječima ' Ali ne moja volja, nego tvoja neka bude '

Ispričao je priču o Isusu od njegova rođenja do smrti i uskrsnuća prikazujući pri tom fotografije mjesta na kojima je Isus boravio: od Betlehema, Nazareta, Jeruzalema do Maslinske gore i Golgote, Isusov grob i mjesto uskrsnuća.

Kada kažeš da bi sa omladinom na Svilaju onda znam da je tamo poput Maslinske gore.

Bilo je ovo ozbiljno putovanje do Maslinske gore.

Nakon završetka Posljednje večere Isus je izašao sa svojim učenicima u vrt kraj zaseoka Getsemani podno Maslinske gore da se pomoli.

Doručak te odlazak na cjelodnevni razgled Jeruzalema koji započinje kod Maslinske gore, planine koja se diže 8.202 m istočno od Jeruzalema i mjesto je mnogih biblijskih i povijesnih događaja odavde je Isus ujahao u Jeruzalem na magarcu; ovdje je proveo svoje posljednje dane prije suđenja i raspeća; odavde je uzašao na nebo nakon uskrsnuća.

Može li se uopće zamisliti, prispodobiti moj i tvoj jezik, moj i tvoj put kroz stoljeća i tisućljeća, moja i tvoja sudbina, stopa neba, od iskona do Križa; možemo li se čak i dijelom prepoznati i odrediti: - bez posljednje večere, kruha i vina, Tijela i Krvi Kristove i najponiznijega Učiteljeva pranja nogu učenicima; - bez Getesmanskog vrta, Maslinske gore i bdjenja i krvavog znoja; - bez Jude izabranoga, bez Jude izdajnika i Judina poljupca mača izvan korica, odsječena uha doušnikova; - bez raspjevanog pijetla i Petrove zataje i lažnih svjedoka; - bez Pilatova pranja ruku, Barabe, Križnog puta vijenca od trnja, pljuvanja i ponižavanja, Šimuna Cirenca i Veronikina rupca; - bez Golgote i Kalvarije i bačene kocke za haljine Njegove; - bez pretužne Majke, Marije Magdalene i svetih žena; - bez pribijanja na Križ, Raspeća i smrti Sina božjega na križu čovječanstva.

Taj dvojaki misterij Maslinske gore je također uvijek ' na djelu ' u sakramenalnom ulju Crkve znaku Božje dobrote koja se pruža k nama da nas dotakne« (Homilija, Misa potvrde, 1. travnja 2010.).

U slučaju slavnog ulaska u Jeruzalem, Isus dolazi s Istoka, preko Maslinske gore u svoj grad, kao što je bio i slučaj da je njegova muka započela upravo na toj gori, točnije u vrtu pod maslinama gdje će biti i uhvaćen.

Stoga je zaključak da put Isusove mesijanske proslave prolazi preko Maslinske gore, koja predstavlja prostor njegove prisutnosti i zajedništva s Ocem, bez obzira dolazi li u grad kao obećani Mesija, ili kao uhvaćeni optuženik.

Isus nas kao i Apostole vodi preko Maslinske gore prema Jeruzalemu, to jest dovodi nas u Maslinski vrt prije svoje muke i smrti, prije nego će konačno preuzeti svoje kraljevstvo pobjedom nad smrću.

Križ je stoga izrastao kao stablo mesijanskog pomazanja jer Krist prema njemu ide preko Maslinske gore, da bi potom i palmi dao snagu svoga života, te će ona postati ne samo simbolom vrela krsne vode, nego će postati i simbolom života vječnoga koji se stječe mučeništvom.

Time će bitno biti putokaz svima koji uroniše u krsni studenaca da im je hoditi preko Maslinske gore s Isusom putem umiranja, postavši tako drugo ime za križ i mučeništvo.

Krist je uzdignut sa Maslinske gore, mjesta svog poniženja.

Među ostalim stablima za koje se vjeruje da su također vrlo stara su: tisa starosti oko 2000 godina i golema tuja te maslina s Maslinske gore u Jeruzalemu, koja je također stara oko 2000 godina.

Jedan je preko same Maslinske gore i Betfage a drugi je manje zamorniji ali duži, obilazeći Maslinsko brdo po ravnu.

U podnožju Maslinske gore nalazi se vrt Getsemani.

Godine 1937., hrvatski katolici podigli su mu oltar u Jeruzalemu unutar češke kapelice na obronku Maslinske gore.

Podignut na Golgoti ponad svoga grada, oko je tvoje opet dosezalo voljeni grad i srce patilo i više nego kada ti je u pogledu sa Maslinske gore procurila suza i otkinuo se uzdisaj.

S Maslinske gore uzdizale su se Ocu Njegove božanske molitve da Njegovi učenici budu sačuvani od zlih utjecaja s kojima se svakodnevno susreću u svijetu, da Njegova duša bude ojačana i pripremljena za dužnosti i svladavanje teškoća sljedećeg dana.

Har HaCofim) koje čini najsjeverniji dio Maslinske gore s Hebrejskim sveučilištem, koje je i prije 1967. bilo enklava pod izraelskom upravom.

Istaknuo je kako je Ana Krželj stoga hrabro pristupila svojoj meptriji i izložbi od dvadesetak slika dala oksimoronski naziv " Radost žrtve ", što upućuje na kontrastno suprotstavljanje dva životna iskustva, ali i na prožimanje dobra i zla, te na smisao patnje kao životnog očišćenja do katarze Golgote i križa i slave Uskrsnuća, a motivi poput ' Maslinske gore ', ' Ecce homo ', ' Pieta ', ' Stremeći Ocu ' samo produbljuju autoričino inzistiranje na biblijskim temama, u ovom slučaju na zahvalnim motivima Kristove muke kao paradigme života s cijelim nizom sublimiranih simboličkih asocijacija, katkad eksplicitno, rečenično iskazano poput ' U svjetlu gdje križ i žrtva imaju smisao ', ' U potrazi za uporištem ', nadalje ' Od žrtve preko učenika do mučenika ', itd.