O međugorskom su fenomenu svoje stajalište iznijeli mostarsko-duvanjski biskup Ratko Perić i provincijal hercegovačkih franjevaca fra Ivan Sesar.

Toliki među nama jasno upozoravaju da su ova vremena Njezina vremena, vremena navještena u Fatimi, vremena potvrđena međugorskom porukom.

- Prihvaćanje ostavke biskupa Žanića nema ama baš nikakve veze s Međugorjem i međugorskom " pobjedom ".

... su na vidjelo izašli neki dokumenti na osnovu kojih bi se moglo zaključiti kako su komunističke vlasti utjecale na takvo negativno držanje mostarskog biskupa prema Međugorskom fenomenu.

Isto je tako i Međugorje višeslojna zbiljnost, a da bi ga bilo moguće prepustiti samo komisijama, prosudbi i sudu teologa i komisija koje su, znamo s kakvim premisama, pristupale međugorskom fenomenu.

U razgovoru u međugorskom hotelu Orbis Mecking nam je ispričao kako je čudom izliječen od raka grla i cerebralne paralize.

Četrnaestak kilometara duga hodnja praćena pjesmom i molitvom krunice krenula je ispred franjevačkog samostana na Humcu u 6 sati ujutro da bi nešto prije 10 h Euharistijskim blagoslovom završila pred međugorskom župnom crkvom. (photos)

Što mislite o međugorskom fenomenu? Mislim da je to blagoslovljeno mjesto i milost Božja.

Fra Tomislav Vlašić, koji od 1987. nije više član Hercegovačke franjevačke provincije, našao se u Italiji gdje je, zajedno sa spomenutom međugorskom " obraćenicom " i " ozdravljenicom ", Agnes Heupel, kao neki mistični par, osnovao mješovitu duhovnu udrugu s navedenim naslovom.

Pozorno sam pratio kad nam je svima biskupima jedan od Papinih bližih suradnika pričao da je gledao na nekoj talijanskoj emisiji intervju s jednom međugorskom vidjelicom, koju novinar pita:

Što bi Papa rekao međugorskom župniku?

Bertone je i u svojoj knjizi Posljednja vidjelica iz Fatime govorio i o Međugorskom fenomenu.

Ta njihova pjesma razlijegala se međugorskom dolinom u ranim jutarnjim satima, dok smo mi penjali križni put uz brdo Križevac.

Neki sudionici događaja, jedni su to bili po dužnosti a drugi po vlastitu izboru, vec su se preselili Gospodinu: biskup Pavao Žanic (2000), mjesni dijecezanski ordinarij i strastveni istražitelj istine, zatim don.Nikola Bulat (1990.), član Komisije i pouzdan proučavatelj međugorskog fenomena, fra.Slavko Barbarić (2001.), koji je svojevoljno napusti službu na Humcu i nezakonito se nastanio i pastoralno zaposlio u Međugorju (O njemu više u: Ogledalo pravde, posebno str.59-62, 97 - 101,105 - 108,239 - 244.), dok je fra Tomislav Vlašić godine 1987. prešao iz hercegovačke u jednu talijansku provinciju, (Ondje, osobito str.28-31, 55 - 59,111 - 112,119 - 122,135 - 136.) fra Jozi Zovki, nekadašnjem međugorskom župniku, oduzet je svaka svećenička ovlast u hercegovačkim biskupijama. (Vrhbosna, 3/2004., str.293-298.)

Pa čak ni prekide nije izvodio što je čudo ravno onom Međugorskom.

Izvješćujući o međugorskom fenomenu, na svojim je stranicama Glas Koncila dao prostora službenim biskupskim izjavama, zatim zagovornicima događanja u Međugorju, poput francuskog teologa Renéa Laurentina, ali i teolozima koji su pozivali na oprez pri donošenju zaključaka, poput dr. Ljudevita Rupčića.

Biskup je Žanić polovicom kolovoza 1981. dao službenu izjavu o međugorskom fenomenu. (Glas Koncila, 16/1981., str. 1.) A pred komunističkim vlastodršcima nije nikada na nj pala sjena popustljivosti i kukavičluka, još manje kolaboracionizma, kao što gledatelj filma stječe dojam, nego se uvijek ponio hrabro i dostojanstveno.

MEĐUGORJE - U petak i subotu 24. i 25. lipnja obilježit će se u međugorskom svetištu Kraljice Mira 24. obljetnica Gospina ukazanja.

Službena Crkva nije dala konačni sud o međugorskom fenomenu, no Biskupska konferencija bivše Jugoslavije Zadarskom je izjavom 1991. godine ocijenila da se ne može govoriti o nadnaravnosti događanja.

Na središnjem međugorskom trgu okupljenom mnoštvu dr. Tuđman se obratio riječima: Bio sam već u Hercegovini i znam i rekao sam vam više puta da je Hercegovina jedan od stupova hrvatstva u cjelini.

Jedino je gospodin Predsjednik izrekao svoje " posvjedočenje ", ali to uopće nisam smatrao ozbiljnom međugorskom porukom, zato sam i odšutio.

Uz poruke, aplikacija donosi i pregled različitih stavova unutar Crkve o ovim ukazanjima, kao i trenutni službeni stav Vatikana kojim se ne potvrđuje niti negira nadnaravnost ovog fenomena (u ožujku 2010. pri Kongregaciji za nauk vjere osnovano je međunarodno istražno povjerenstvo o međugorskom fenomenu koje trenutno provodi istraživanje).

Vjernici su pohodili mjesto ukazanja na Podbrdu, a tijekom cijeloga dana obilazili su i molili oko Gospina kipa u međugorskom svetištu.

Hvala vam za ljubav i za žrtvu koju podnosite moleći za mir na zagovor Kraljice Mira. " Hodnja mira završila je pred međugorskom crkvom sv. Jakova kratkim klanjanjem i blagoslovom Presvetim Oltarskim Sakramentom koji je podijelio međugorski župnik.

Što će mi zaključci crkvenih stručnjaka (kako se to uopće može biti stručnjak za vjeru?) koji će nakon slasnih pečenki, uz vrhunsko vino i podrigivanje, razmatrati vjerodostojnost ukazanja na međugorskom brdu, kad u pustoši toga brda Gospu mogu sam vidjeti kako dolazi u pustoš ovoga svijeta http://www.vecernji.hr/home/kolumne/ivkosic/3115118/index.do

Dok Sammir očito putovnicu nosi u džepu, spomenuti tandem daleko je opušteniji, što su još jednom i pokazali nešto kasnije u međugorskom Gardensu gdje su podgrijali ionako sjajnu atmosferu na reprezentativnim pripremama.

26. lipnja 2007. GOSPI U POHODE U HERCEGOVAČKOM SVETIŠTU PROSLAVLJENA 26. OBLJETNICA UKAZANJA Međugorje: Stotinu tisuća hodočasnika U međugorskom svetištu slavile su se mise na 16 svjetskih jezika za hodočasnike koji su stigli iz 40 zemalja svijeta.

Dakle, Kongregacija za nauk vjere će obznaniti pravila prije negoli će se izjasniti o Međugorskom fenomenu.

Fra Slavko Barbarić je umro 24. studenog 2000. nakon završene pobožnosti Križnoga puta, na Križevcu, a zemni mu ostaci počivaju na međugorskom groblju Kovačica.

Dočekivao je hodočasnike s bogatom ponudom duhovnih darova koje je pripremao na Isusovu i Gospinu međugorskom stolu.