No kako je bio teška karaktera, došlo je do sukoba te pošao na Istok, tamo gdje je cvao pustinjački i monaški život.

Kako suvremenom čovjeku približiti monaški život samoće, siromaštva i jednostavnosti, ali i discipline, u zajednici?

Stoga je papa Ivan Pavao II. 3. rujna 2000. beatificirao benediktinca Columbu Marmiona, koji je u svom životu na izvanredan način uspio spojiti monaški život s propovjedničkom i duhovničkom službom te tako u potpunosti ostvario benediktinsko geslo moli i radi.

Isto je činio i s ostalim dječacima koji su mu bili povjereni na odgoj za monaški život.

Niceforova majka nakon smrti svoga muža prigrlila je monaški život, a umrla je nakon uzdignuća svoga sina na čast patrijarha.

Ali bio je to također autentični monaški život: redovit, u šutnji i askezi, s bdjenjima i postovima, kojemu Božanski časoslov daje ritam, i službeno utvrđen javnim polaganjem zavjeta.

Jer ne možemo ni na jedan drugi način stupiti u drugi svijet oprosta i intimnosti s Bogom a da se ne vratimo ili bolje ne uđemo u nas same, koliko nam je to moguće.65 Nikefor vjeruje da se metoda molitve može prakticirati samo uz vodstvo duhovnog oca, osobe koja je uglavnom vezana za monaški život.

Monaški život u kojem pustinjaci žive zajedno, osobito će cvasti u donjem Egiptu, u monaškim naseljima Nitrija, Skitija i Ćelije.

Red je nastao krajem 11. stoljeća, godine 1098., kada je benediktinski opat Robert sa dvadesetak monaha napustio svoju opatiju Molesme (Francuska) i osnovao novi samostan u Citeauxu, želeći provoditi monaški život što vjernije prema pravilu sv. Benedikta.

Da bi se? ovjek u? vrstio u promatranju ljepote Božje slave, oko duše mora mu biti o? iš? eno od zatamnjenja nastalog iz neznanja. Stoga on preporu? a monaški život inzistiraju? i na molitvi, askezi, ali i manualnom radu jer on štiti monaha od poroka lijenosti.

Ali, svakako, ova sveštena služba monaha svoj najdublji izraz nalazi u evharistijskoj žrtvi koja se svakodnevno u manastirima prinosi« za sve i za sva »i predstavlja centralnuz tacku oko koje se odvija monaški život.

Zapravo je celi monaški život, jedna neprestana božanska liturgija, u kojoj monasi prinoseći evharistijske darove kao prvine vascele tvari prinose i celo svoje biće u« kome se tajanstveno usredsređuju sve božanske sile i energije otkrivene u svetu ».

Karmelsko Pravilo, veoma snažno obilježeno Poslanicama svetoga Pavla, smješta monaški život, u liniji prvih pustinjskih Otaca, kao u središte samotne bitke (važnost ćelije) protiv sila zla.

U Pravilu svete Klare, u kojemu osjećamo također dah velike i snažne hrabrosti, monaški život poprima radije značenje skrivenog života ljubavne prisnosti s Bogom, kao u najskrovitijoj ćeliji u kući.

I konačno kod Ivana Zlatoustog čitamo: " Monaški život ne postiže samo svoje pobjede kod muškaraca, nego i kod žena. činjenica je da one nisu filozofi u manjem broju od muškaraca.

Rad je važan da monaški život ne ostaje, kako se kaže, »visjeti u zraku« jer onda je to samo nešto što se događa u glavi.

Uveden je u monaški život, u poznavanje svetog pisma i raznih crkvenih pisaca.

Bruno ističe kako hrvatski cisterciti, bez obzira na svoj strogi monaški život, žele biti živi dio Crkve i naroda.

Približavajući Benediktovu osobu i benediktinski način života kroz mnoge stare legende, iskustva drugih monaha i posebne fotografske priloge u knjizi, autor je potvrdio činjenicu kako monaški život i životno iskustvo u svijetu, tradicija i sadašnjost, benediktinski i suvremeni način života nisu u proturječju, već su sjedinjeni kao trajni mogući odgovor na Božji glas koji zove.

Jedino asketski, monaški život u obožavanju Euharistije možda daje zadovoljstvo« [ 10 ] Za njega je Euharistija na ovoj zemlji najuzvišenija zbiljnost jer je u njoj osobno nazočan Isus Krist.

Međutim monaški život se razvijao od izvornih pustinjaka do benediktinske zajednice u donjem samostanu Yuso.

Kad su ga sestra Makrina i neki prijatelji zagrijali za monaški život poduzeo je »studijsko« putovanje kroz Malu Aziju, Siriju, Palestinu i sve do Egipta.

On odgovori: ' ' To su ljudi koji živeše monaški život, odbaciše Antihrista i ne primiše njegov znak, oni postradaše zbog Vjere u Krista i Sabornu Apostolsku Crkvu i primiše Mučeničke krune umirući za Krista.

Završni redak 72. poglavlja govori: " Ama baš ništa nek ne pretpostavljaju Kristu, koji nek nas sve zajedno dovede u vječni život. " I eshatološka želja spasenja izražena je u množini, sve zajedno, kao predokus nebeskog zajedništva kojemu je ovdje na zemlji monaški život jedna od slika.

Otuda je i monaški život kao život krstonosni sav ispunjen radošću krsta, naizgled bespolodan i suv zraci velikom silinom životnog optimizma i nade.

Ovaj list izlazi na francuskom, obraća se prvenstveno monasima i monahinjama, ali isto tako i svima onima koji su, više ili manje, zainteresirani za monaški život.

No, i ono što je prihvatio iz dužnosti, vršio je s velikom ljubavi, ne manjom od one kojom je prigrlio monaški život.

Pod čvrstim i mudrim vodstvom svog učitelja bl. Josip Marija je upoznao monaški život i sve što on sa sobom nosi.

Već sa sedamnaest godina osjetio je poziv za monaški život. 1877. odlazi u cistercitsku opatiju u Aiguebelleu, gdje prima novački habit i ime Ivan Krstitelj.

Na poziv svog školskog druga Jeliseja Popovića odlazi u ovčarsko-kablarske manastire gde je proveo ostatak rata i gde počinje svoj monaški život.