Nataša Petrinjak U svijetu koji je u svim svojim segmentima ugođen za perpetuiranje muške dominacije, u kojem su žene tako često same i nezaštićene, minimum solidarnosti, minimum pakta o nenapadanju, izbjegavanje nepotrebne zluradosti između žena koje su uspjele izbjeći neposredno fizičko nasilje i koje aktivno sudjeluju na, srećom, već velikom feminističkom polju, temeljna je etička obaveza

Analogno tome, upravo patrijarhalni poredak muške dominacije i moći koji većina muškaraca uživa glavni je uzrok nevelikog odstupanja od većini ugodne zadane rodne uloge.

Tu su: Strah od trudnoće, jer žena u partneru vidi svoga oca pa se tako brane od incesta, strah od bolova, što je povezano s penetracijom i porodom, strah od muške dominacije.

Pornografija je u velikoj mjeri način uspostavljanja muške dominacije i moškarce uzbuđuje njihova moć, dominacija, a ne sama spolnost.

Tradicija muške dominacije najbolje se može zamijetiti u tome kako je uređen japanski dvor, te kako se tamo žene moraju ponašati.

Princip muške dominacije duboko je internaliziran i ako netko zna o čemu je riječ - zna Neva Toelle.

U svijetu koji je u svim svojim segmentima ugođen za perpetuiranje muške dominacije, u kojem su žene tako često same i nezaštićene, minimum solidarnosti, minimum pakta o nenapadanju, izbjegavanje nepotrebne zluradosti između žena koje su uspjele izbjeći neposredno fizičko nasilje i koje aktivno sudjeluju na, srećom, već velikom feminističkom polju, temeljna je etička obaveza.

Zato je vrlo omiljen i položaj žena gore, jer za svoj užitak može imati vremena, istraživati položaje, kuteve prodiranja, tražiti užitak, pomoći si nadraživanjem klitorisa, može zagrliti partnera, poljubiti ga, cijelo vrijeme bez straha od muške dominacije, koja ponekad ometa opuštenu spolnost, prije svega kod žena koje su bile izložene spolnom nasilju.

Sve te žene su na nekoj razini mogle patiti zbog muške dominacije, ali nije bilo mogućnosti njihovog ujedinjavanja kako bi se oslobodile.

Žene moraju biti svjesne da se ne mogu osloboditi muške dominacije, ako i same iskorištavaju svoju moć nad životinjama primjerice kad je riječ o eksploataciji za hranu, iskorištavanju u pokusima, ubijanju radi krzna itd.

Gdje su komedije koje će otvoreno razotkriti konzumistički svijet brutalne muške dominacije?

Vjerojatnije je da se ovo znanje prenosi unutar isključivo muških grupa koje promoviraju ideologiju muške dominacije i omalovažavanja žena, što Brownmiller (1975) naziva« muška kućna kultura ».

priznavajući kako je nasilje protiv žena manifestacija povijesne nejednakosti u odnosima moći između muškaraca i žena, a koja je dovela do muške dominacije i diskriminacije žena te sprječavanja svekolikog napretka žena i, kako je nasilje protiv žena jedan od ključnih društvenih mehanizama putem kojeg su žene potisnute u podređeni položaj spram muškaraca,

Dok kritičnost Sylvije Plath prema muškarcima i patrijarhalnom poretku nijednog trenutka nije skliznula iz heteroseksualne matrice, Aileen Wuornos, navodno prvi američki ženski serijski ubojica, svoju je kritiku svijeta muške dominacije popratila mijenjanjem seksualne orijentacije, prelaskom na lezbijstvo.

Seksu Najuzvišeniji trenutak muške dominacije, dokaz njegova postojanja, potencije i osvajačkih pohoda.

U društvenim analizama koje su razvile feministice ovi se zločini razumijevaju kao suštinske značajke sustava muške dominacije.

Premda je to? no ako se ustvrdi da je Krešo Golik u svojim filmovima nastojao prikazati, shvatiti i filmski oživiti obi? ne ljude, pa i otkrivati skrivene strane njihova svakodnevnog života, ipak je puna istina tek ako se istakne da je on u svojim djelima o? itovao posebni senzibilitet za žene i njihov položaj u društvu muške dominacije, gdje im je potrebna dodatna snaga da se održe ili istaknu.

Kroz održavanje rigidne binarne opozicije roda i spola, heteronormativnosti te muške dominacije u društvu patrarhalni koncept biološke određenosti ostaje neupitan.

S jedne strane promatramo inteligentnu i obrazovanu ženu koja je svjesna muške dominacije u svijetu u kojem se kreće, ali koja se ne boji pokazati svoje stavove, a s druge strane imamo ranjivu osobu koja prije svega žudi za ljubavlju i prihvaćanjem.

Dapače, u polemikama koje su se znale voditi između feministkinja i njihovih oponenata a na temu neupitnog machizma brojnih žanrova poput heavy metala ili pak muške dominacije u rock glazbi, Elvis je ostajao izvan rasprava.

Više nego u bilo kom drugom savremenom romanu vidi se patrijarhalna matrica beo-građanske porodice u kojoj iza muške dominacije ženski hir vodi glavnu reč i gde su kafanske sedeljke, sarkastični komentari na račun političara i vlasti, tračevi o selebritiima, slave i porodična okupljanja sav društveni život prestonice.

Hodajući tek nekoliko koraka unatrag, barjaci feminizma vijorili su otkrivajući gole grudi odjevene natpisima o kontinuiranoj seksualnoj revoluciji (koja je i ženama i muškarcima jedino donijela opću pornografizaciju javne sfere), a još malo prije toga je feminizam, unatoč svim razlikama između radikalne i salonske opcije, zahtijevao kraj muške dominacije i seksizma, postigavši promjene zakona, primjerice izborivši glasačka prava za žene i relativno proširenu svijest o tome da su muškarci i žene za iste poslove već stoljećima nejednako plaćeni.

Mislim da to proizlazi iz muške dominacije koja ne trpi da žena šefuje.

Na društvenoj razini Julie Delpy secira položaj žena u kontekstu patrijarhalnoga diskursa jer je Erzsébet prvenstveno kriva jer je imala moć, bila obrazovana i inteligentna te svjesna muške dominacije u svijetu, kojoj nije željela podleći.

Kod životinjskih primata, poput mandrila i gelada pavijana, crvena je pokazatelj muške dominacije.

Za ovakvu manifestaciju muške dominacije danas trebamo potegnuti do zemalja trećega svijeta gdje još uvijek žene kamenuju po ulici ili ih polijevaju benzinom i spaljuju.

NP kaže: U svijetu koji je u svim svojim segmentima ugođen za perpetuiranje muške dominacije, u kojem su žene tako često same i nezaštićene, minimum solidarnosti, minimum pakta o nenapadanju.... temeljna je etička obaveza.

Kao što teorija o Yinu i Yangu kaže da svaki element u trenutku svoje moći sadrži sjeme svoje suprotnosti, tako upravo danas uviđamo da nas nastavak muške dominacije vodi svaki dan sve bliže katastrofi.

A u svemu, i ponad svega, satkana priča o snazi ženske ljepote, o jednoj ženi koja nastoji upravljati svojom sudbinom u svijetu muške dominacije.

Isto tako samo ustrojstvo " muške-dominacije " u Crkvi i vladinim strukturama je došlo u pitanje, i općenito je shvaćeno da stare doktrine duhovne kontrole i teritori-jalnog upravljanja nisu djelotvorne.