@Kristijane mogli su pisati i o masovnom prelasku protestanata na katoličanstvo, prijelaza pojedinaca koji se traže uvijek ima; dopuštam drugima slobodu da traže svoje živo božanstvo, ali svi znamo da će se po plodovima prepoznati živo od neživoga i da ponekad otići u nešto drugo jest samo prvi korak do istinskog vraćanja k sebi

Priča o budizmu obično započinje pričom o Buddhinom životu, o tome kako je netko ljudskoga roda vlastitim naporom i ustrajnošću uspio dokučiti tajnu rođenja, proniknuti u skrivene zakonitosti koje upravljaju sudbinom svega živoga i neživoga u ovom univerzumu, otkriti istinu toliko važnu da je postao učiteljem bogova i ljudi, izmaknut iz područja uvjetovanosti i trajno oslobođen boli, nezadovoljstva i zlosreće.

S druge strane, pojam " smrti " često se zna u znanosti pridjeliti neživim pojavama, sustavima i napravama, označavajući pri tomu antropogeno gledište na prestanak funkcioniranja nekoga neživoga sustava.

Tako se taj pojam često koristi kada se želi označiti prestanak rada nekoga sustava, bilo živoga (uginuće, uvenuće) ili neživoga (kvar).

Korelacija živoga i neživoga kamenja očituje se na dva povezana načina.

Toliko godina pljačke, uništavanja svega živoga i neživoga, a crkva je šutjela.

Prikazivanje svega neživoga: prirodnih pojava, predmeta, pojmova, kao živih bića, bića sa sposobnostima i reakcijama ljudi.

Promatrajući naše kvaziintelektualce, došla sam do zaključka da svi manifestiraju određene karakteristike i stavove za koje smatraju da su neoborivi, i već time automatski spadaju u red primitivaca: - protestiraju protiv svega živoga i neživoga, ali nikada nisu u prvim linijama fronte; - svih koji se razlikuju od njih po stavovima smatraju idiotima i primitivcima (tu podrazumijevam argumentirane diskusije) - na sve gledaju s visoka - slušaju " isključivo " alternativnu muziku, neka kvazi muzička imena, što nepoznatija to bolje; oni koji su bar jedan narodnjak poslušali za njih su socijalno mrtvi - slušanje jazza je za njih vrhunac - žele uvijek biti najglasniji i da im se svi klanjaju zbog njihove pameti - uglavnom se s neistomišljenicima obračunavaju preko pisanih medija, ne pokazujući dovoljno muda da se pogledaju oči u oči - gutaju brdo knjiga i pretjerano se razbacuju definicijama i tuđicama kako bi u diskusijama mogli biti uvijek " prvi " - što znači da su stravično egoistični - masovno i na redovnoj bazi obilaze art događanja i prave se da razumiju umjetnost, svršavaju na umjetnike koji izlažu svoja umjetnička djela poput upišanih i usranih kreveta, šarenih redova kockica koji vode pitajbogatkoznakamo, praznih platna i tome slično... - većinom lijeni i nesposobni za život u svijetu gdje jači kvači - duboko iskompleksirani (ni oni sami valjda ne znaju zašto) - u stanju su beskrajno filozofirati, lamentirati i diskutirati teme bez da dođu do nekog pametnog ili logičnog zaključka, - na području empirijskog zaključivanja - totalno zakržljali.

Sljedeći korak je zabrana/naplaćivanje " besplatne vode ".. naknada za oborinske vode, kanalizaciju i slično.. pa zar ne vidite kako je vlast ona koja vam omogućuje kruh vaš vagdašnji i vodu, sranje i pišanje.. ona je " gospodar voda ", i ako vi imate svoju vodu to je krađa vode od Gospoda, koji se brine za to da svi dobiju vodu.. štoviše, grijeh krađe voda je u tome da je to krađa vode od svega drugoga, živoga i neživoga.

Prikazat će se i budući razvoj humane umjetne tehnike, među ostalim sve tjesnije povezivanje biotehnike i tehnike (neživoga).

Potrebno je pažljivo ocijeniti karakteristike koje određuju skupinu živoga ili neživoga sjemena.

Poslije naših produbljenih istraživanja, osobito tijekom posljednjih nekoliko godina u okviru projekta Primjena opće sustavnosne teorije u raščlambi opće tehnike pokazalo se prikladnijim definirati kiborga kao hibrid živoga i neživoga.

Nije život kompleksnost neživoga nego je ' ' neživa tvar ' ' apstrakcija iz sve-živoga.

Priče dviju sestara tako djeluju kao lice i naličje jedne te iste priče, a ako Melankoliju sagledamo kao ironičnu i pomaknutu inačicu filma katastrofe, u kojoj je pažnja redatelja usmjerena na neke druge elemente u filmu nauštrb raskošne i eksplozivne inscenacije propasti svega živoga i neživoga, njegov impresivan prolog postat će nam jasniji.

Uglavnom sićam se klanja svega živoga i neživoga hehe za našu sigurnost... a nema drugog izlaza jer ljudski život je ipak najbitniji...

Ono što je zanimljivo kod toga, to je (ja vam neću sada držati predavanje da ne bih daleko odletio), da ja vidim komunikaciju, a I inače je drugi ljudi tako vide, kao postojanje triju svijetova: neživoga, živoga, odnosno biološkoga i svijeta ideja.

U oba pjesnika disonanca među sastavnicama sintagmi proistječe iz povezivanja konkretnoga i apstraktnoga, oživljavanja neživoga, popredmećivanja živoga.

Naime, ako se ekocentričko gledanje na život i prirodu zaustavi na samome sebi kao zadnjem objašnjenju smisla i svrhe prirodnoga svijeta života, tada se ono pretvara u metafiziku, dotično u svjetonazor, a to je sasvim dovoljan razlog za sumnjičenje vjere i teologije odnosno njihove mogućnosti da ponude odgovor na pitanje o smislu i svrsi cjeline, dakle svega živoga i neživoga, uključujući i čovjeka.

Moć proždiranja svega živoga i neživoga više ne koristi u javnosti.

Ovu čestitku treba shvatiti i prihvatiti kao moj osobni prosvjed i otpor silama zla koje bi dokinule sve vrednote majčinstva i djecu povjerile onima koji bi pravo na obitelj i majčinstvo htjeli steći nastranim rabljenjem prdenke i pišenke i tako topnički napale Stijenu i samoga Boga Stvoritelja svega živoga i neživoga.

Spenglera da je tehnika nešto općenito i da seže daleko u prošlost (1931.). 10 Na temelju proučavanja prošlosti i budućnosti opće tehnike, uočen je sve snažniji trend povezivanja dviju umjetnih tehnika: biotehnike i tehnike (neživoga). 11 To se među ostalim očituje, primjerice, u sve snažnijoj prisutnosti tehnike u medicini (npr. ugradnja umjetnih dijelova u tijelo čovjeka kiborgizacija). 12

Svrha i ciljevi projekta Primjena opće sustavnosne teorije u općoj tehnici, koji se može označiti temeljnim u akcijskim znanostima poput biotehničkih i tehničkih znanosti (neživoga), jest uočavanje općih zakonitosti pri proizvodnji tvorevina od živih i neživih tvari i materijala.

Odredbe ovoga Zakona ne primjenjuju se na: lijekove, kozmetičke proizvode, ljudsku krv, proizvode od krvi, plazmu i na krvne stanice ljudskoga podrijetla te na proizvode koji sadrže, u trenutku njihovog stavljanja u promet, takve proizvode od krvi, plazme ili krvnih stanica, transplantate, tkiva ili stanice ljudskog podrijetla i proizvode koji ih uključuju kao svoj sastavni dio, transplantate, tkiva ili stanice životinjskog podrijetla, osim ako je medicinski proizvod proizveden ili izrađen od neživih životinjskih tkiva ili proizvoda koji je izrađen od neživoga životinjskog tkiva, osobnu zaštitnu opremu i sredstava u skladu s posebnim propisima.

Libido je, dakle, tvorac svega živoga i neživoga.

Ali kako bi održali svoj naturalizam, tvrde da je priroda spontano i bez usmjerenja ili vanjskog uzroka stvorila život iz neživoga.

Ukrasi na odjeći, kao što su vez, čipka, vrpce, našivci, kristali, školjke, perje, dukati, dugmad i žice, u bojama i oblicima Sunca, Mjeseca i drugih nebeskih tijela, zatim biljaka i životinja, obrađenih polja, svetoga živoga i svetoga neživoga uopće, štite od zlih sila sve koji takvu odjeću nose, povezujući Svijet živih sa Svijetom mrtvih kroz nebesko, zemaljsko i podzemno, izjednačujući ga s nadsvjesnim, svjesnim i podsvjesnim.

Koristeći svijet živoga i neživoga, ljudi pokušaju prenijeti naraštajima Riječ.

Od živoga do neživoga (genitivno-akuzativni sinkretizam u jedninskoj paradigmi imenica muškoga roda koje označuju što neživo)

Bijeli čovjek je sebe postavio za gospodara svega živoga i neživoga... i sve bi možda bilo u redu da mu kompas nije izgubio sjever...

Beckmanna (1806.): »Treba svrstati ukupnost pojedinih vrsta postupaka koji se javljaju u različitim zanatima u rubrike u odnosu prema njihovoj istoj ili sličnoj svrsi, pri čemu svaka skupina postupaka nudi srodno sredstvo obradbe, a vrsta materijala na koju se obradba primjenjuje pritom je sporedna.« 6 S pomoću sustavnosne teorije dokazana je opravdanost Beckmannove misli o sporednosti vrste materijala na primjeru injekcijskoga prešanja u tehnologijskom projektu Injekcijsko prešanje polimera i ostalih materijala (2004.). 7 Omogućen je jedinstven opis više od 240 inačica toga postupaka pravljenja tvorevina od živoga i neživoga.