U živom i neživom svijetu postoje dokazi reda i stvaralaštva, koji govore da Bog voli ljepotu.

Ključan je element te smjese glumčev naočit izgled iza kojeg se krije ne tako naočita osobnost pa je Freddie u filmu miljenik dama čija je pak devijantna seksualnost slikovito prikazana u uvodnoj sekvenci u kojoj ga vidimo kako opći sa neživom ženom što su je vojnici izradili u pijesku na nekoj pacifičkoj plaži.

Sretoh te u trenutku kad trebao si doći svojom neživom dušom i bestjelesnim ti tijelom moj kralju mora.

U svakom slučaju dokazuju da i u čovjekovu biću i u svemu živom i neživom svijetu djeluju mnoge sile koje su znanostima još nepoznate.

Upravo to što se čovek oslobađa zavisnosti od priode, je i dovelo do stvaranja te nove komformističke i iluzijama sklone radničke klase.Jre taj komformizam je ustvari psihološki mehanizam odbrane koji je izazvan strahom od te prirodne zavisnosti.Međutim, potrebno je stvoriti novu vezu čoveka i priode, ne kao prethodnu koja se bazira na zavisnosti čoveka od prirode, i stim nastojanjem čoveka da se te zavisnosti oslobodi, već bi tu vezu trbalo sagledati iz domena samosvesti.Šta to znači.Pa to je očovečavanje čoveka, čovek spoznaje sebe, kroz samosvest, ne kao odvojeni deo zavistan od prirode već kao celinu zajedno sa prirodom.Tako da čoveku više nije potrebno da se oslobađa zavisnosti od prirode, jer prirodu spoznaje kao deo sebe.Sad pitnje je kako će radnička klasa, odnosno pokretačka snaga društva, doći do te samospoznaje, do produbljivanja samosvesti o sebi kao celini zajedno sa prirodom.P emacipacija, obrazovanje, je logičan odgovor.Ali ako je obrazovanje u službi kaptalizma, gde znanje nije dostupno svima i sve više se usko specijalizuje, stvarajući od radnika usko specijalizovanu mašinu, koje su onda mogućnosti za osamosvešćivanje radničke klase.Sad u današnje veme tu ulogu, u osamosvešćivanje radničke klase, bi mogao da ima internet, kao fenomen stvaranja globalne svesti, koja je poprilično haotična, i u velikoj meri nema svest o sebi kao o posebnom društvenom činiocu u ulozi osamosvešćivanja.Ali misalim da je ipak ta globalna svest, internet, rešenje, jer to ujedno i potvrđuje da smo svi deo jedne celine, pa ćemo verovatno tako i uvideti da je i priroda oko nas deo iste celine.Ta povezujuća priroda čoveka se konačno ostvaruje na globalnom nivou, i imaće presudnu ulogu u osamosvešćivanju radničke klase.Kapitalizam kao čovekova ideologija, svoju suštinu ima u prirodnim procesima, kao među životinjama u žungli, gde vlada zakon jačeg, lukavijeg, sposobnijeg odnosno princip evolucije.Znači kaptalizam je prirodni proces, odnosno princip evolucije koji je suština životne egzistencije, koji je tako deo i čovekove egzistencije.Međutim ako se čovek prepusti prirodnim procesima on onda gubi samosvest, i tako degeneriše svoje sposobnosti.Jer evolucija je čoveku omogućila samosvest, i čovek je postao globalno biće, koje ne upravlja samo životom na zemlji već i neživom prirodom.Složićemo se da je evolucija dostigla neki soj limit bar što se tiče ove planeta na kojoj se nalazimo, druge naravno nemamo, u pogledu razvoja svesti, jer to i jeste ključna odlika koja nas razlikuje od ostatka živog sveta.Ali je suština evolucije, egzistencija, i dalje prisutna u ljudskoj prirodi, i ispoljava se u ljudskom društvu kao kapitalizam.Da malo pojasnim.Priroda ima određene svoje procese koji se odvijaju i čiji su rezulatati opet neki drugi prirodni procesi, jedan konplekstan slop.Život je takođe prirodan proces koji je nekim drugim prirodni procesima nastao.A evolucija korelacija života sa ostalim prirodnim procesima koji ka okružuju.Kada je čovek potajao ono što je danas odnaosno evoluirao u biće koje možemo zvati čovek, on je počeo da stvara svest o prirodnim procesima koji utuču na njega, pa se tako od nevremena, što je isto prirodan proces, sakrio u pećinu.Međutim to je svest o okolini, ali ključnu ulogu u evoluciji čoveka ima samosvest, znači da je svestan svoje mogućnosti imoći da promeni ili da utiče na realizaciju određenih prirodnih procesa.To je evolucija svesti.Problem je što se ta evolucija svetsi odigrava kod savakog pojedinca posebno, a ne kao celine.Naravno postojei i evolucija društvene svesti, ali ona se odvija sporije jer je potrebna određena društvena većina koja će da uvidi tu samospoznaju.Svako društveno organizovanje je društvena svest.I pošto se samosvest formira u svakom mozgu ponaosb, stvara se određena društvena neujednačenost, što je rezultat evolucije koja svoju suštinu, egzistenciju, prenosi unutar društva, i sada se društvo osamosvešćuje interagujući, odnosno svaki pojedinac svojom interakcijom odnosno svojim manje ili više osamosvešćenim postupkom doprinosi osamosvešćivanju društva.Znači čovek je evolucijom došao do osamosvešćivanja u odnosu na ostala živa bića, sada evolutivnim procesom, egzistencijom, unutar društva dolazi do osamosvešćivanja društva.I tu dolazimo do kapitalizma.Kapitalizam je taj evolutivni proces egzistencije, unutar njega se osamosvešćuje radnička klasa, a osamosvešćivanjem radničke klase osamosvešćuje se i buržuazija, kapitalisti.A zašto je tu potrbno neko osamosvešćivanje ako je kapitalizam prirodni proces.Upravo zato što osamosvešćivanje znači sagledavanje suštine prirodnih procesa, a ne prepuštanju isitim.Određene bolesti su dovele do evolucije imunog sistema, ali to neznači da ćemo se prepustiti bolestima da odlučuju ko će preživeti a ko ne, jer bolesti su takođe prirodni procesi.Nije kapitalizam ideologija izmišljodtina iluzija, ne to je prirodni proces evolucije, tu su upravu neoliberali, to je ta nevidljiva ruka, ali to nije osamosvešćivanje to je prepuštanje, i onda se gubi moć upravljanja prirodnim procesima.Neko će reći pa kapitalisti upravljaju prirodnim procesom, kapitalizmom.Ne oni su takođe deo tog procesa, proces upravlja njima.Suština kapitalizma je uvećavanje kapitala, iza toga ne stoji nikakva svesna namera ka osamosvešćivanju pojedinca, a evolucija je čoveka dovela do osamosvešćivanja.Kapitalisti ne kažu ja ću ovaj kapital da uložim u osamosvešćivanje društva, omogućavanje obrazovanja besplatnog lečenja.Jer samo kroz osamosvešćivanje društva moguć je napredak osamosvešćivanja pojedinca.Kapitalizam kao prirodni proces sadrži samo onu suštinsku sliku evolucije gde onaj ko ima više kapitala može da preživi, jer je sposobniji.Ali se tu gubi realnost da je čovek globalno biće.Ne pojedinac koji se bori, uz pomoć svojih sposobnosti protiv ostalih, već deo ljudskog društva koje upravlja životom na zemlji pa i neživotom, neživom prirodom.Nije pojedinac taj koji nosi proces evolucije već društvo kao celina koje je opet deo veće celine živog sveta, odalkle dalje sledi da je i živi svet samo deo prirodnih procesa na zemlji pa i u kosmosu.Iako je kapitalizam deo evolucije on sad evoluciju usporava jer isključuje pojedinca iz društva, bilo kaptalistu bilo radnika oni se konfrontiraju otuđuju društvo se razjedinjuje, samosvest društva se rasplinjava pa tako i pojedinca, evolucija se zaustavlja.A tim isljučivanjem pojedinca, otuđenjem od svoje društvene prirode, on se otuđuje od žive prirode uopšteno, on totalno gubi samosvest, ili se vraća instiktivnom rasuđivanju, vraća u evolutivnom procesu unazad, i život gubi smisao kao i evolucija života.Takvi procesi vode ka bezobzirnom uništavanju života oko sebe, manipulisanje neživom prirodom ne predpostavljaući život, kao suštinu svog delovanja, već se vodi prirodnim procesima, prpuštajući im se nesvesno. prikaži cijeli komentar

Živo u neživom, sadašnje u prošlom tko u čijem okviru i ogledalu?

Zeleni životni stilovi, još jedno od obilježja zelene generacije, su načini života u kojima dolazi do izražaja promijenjeni odnos prema prirodi - živom i neživom svijetu.

Oduvijek sam smatrao (a tako se i ponašao) da se čovjek-pojedinac mora maksimalno obzirno i s poštovanjem odnositi prema svemu živom i neživom što ga okružuje.

No, Dević ne ostaje dužan tumačenja ni onih sasvim ne-umjetničkih nasilnih doživljaja iz svačije svakodnevice, a to je tumačenje koncentrirano u rečenici: " Zato jer si živ nanose ti bol, boli jer si živ, kako bol nanijeti neživom stvoru? ".

Prirodne znanosti (prirodoslovlje) su znanosti koje se bave živom i neživom prirodom, opisuju i pokušavaju ih objasniti.

Osim što čovjek ima natprosječno bolesnu potrebu da dijeli svoje mišljenje o svemu živom i neživom uz vrlo malo znanja o tome što priča, ti govori znaju trajati sve dotle dok se ljudi ne počnu namjerno bacat u nesvijest.... Ovaj put je ponio i digitalnu kameru kojom je terorizirao svih, dakako s naglaskom na ženski, mlađi dio kolektiva.

Što je sa geološkom baštinom, odnosno neživom prirodom koja čini abiotičku komponentu podzemnog staništa?

Promotrimo li razvoj ideje od skulpture do objekta, na vidjelo izlazi evolucija oblika od tijela ka stvari, od organskog, iako hibridnog, ka neživom, predmetnom, tehnološko-virtualnom.

Čovjek se ostvaruje u odnosu s drugim s kojim komunicira te ima izgrađen odnos prema živom i neživom a posebno prema Bogu koji je omogućio da čovjek s njim stupi u kontakt.

Ljubav, duša svijeta je treperila u univerzumu njegova uma, a njegov mozak je mislio i osjećao njegovo nepokretno tijelo i sjedinjavao ono razumno i emocionalno u njemu, omogućio mu spoznavanje i razlikovanje svjesnog i nesvjesnog, istraživanje na sebi i sjećanje na okolinu i održanje misaono - osjetilno - osjećajnog odnosa s ljudima, životinjama, biljkama i neživom prirodom.

Kad čovjek odapne jedino što se događa u njegovom prilično neživom organizmu je da mu rastu nokti i kosa.

Valja me? utim priznati da, iako se pojava emergencije (supervenience) može gledati kao pojava onti? kog prirasta, takve novine u neživom svijetu i sve do pojave sebesvjesnog bi? a vrijednosno nisu indiferentne samo s metafizi? kog i ontološkog gledišta.

U takvoj aksiologiji, ne mora biti znanstveno neutemeljen ni antropocentri? an pristup pojavnome neživom i živom svijetu.

To štetno djelovanje trajat će još godinama jer su polibromirani difenil-eteri teško razgradivi te se akumuliraju u živom i neživom svijetu.

Nakon ljute bure i nemile soli na svemu živom i neživom svi smo krenuli u pranje kuća, maslina i vozila.

na imoartu je moguće normalno komunicirati većinu vremena. problem je štoovdje nema osobe, ovdje se pojavljuju ideje. kad polemiziraš s idejom, iza ideje stoji čovjek. nemoguće je polemizirati s apstrakcijom neživom. zna se dokle oštra polemika nije vrijeđanje. i ne čvrčite, admine, gasi ovu temu.

E sad zamislimo tog prvog Adama kako je nakon pada izgledao pošto je izašao iz milosti Božje i izgubio ono početno dostojanstvo i moći kojima je bio obdaren, vlast nad živom i neživom prirodom; njihovu djecu kako se međusobno ubijaju,.. itd.

Nekad vam pričam i o nekim drugim ljubavima (uglavnom u vidu živih bića), a danas je na red došao spoj moje prve i druge ljubavi u neživom obliku jezika i kuhanja, tj. hrane.

Sve je započelo sa snijegom koji se je na putu do zemlje topio, da bi se potom kapljice ledene kiše ohladile i u dodiru sa maslinama, voćkama, vinovom lozom, svim ostalim biljnim pokrovom, te ogradama i drugom neživom prirodom zaledile.

Umjetna inteligencija (UI) je naziv koji pridajemo svakom neživom sustavu koji pokazuje sposobnost snalaženja u novim situacijama (inteligenciju).

Nikoga ne mrzim jer svi dijelimo isti planet, zajedno sa drugim živim bićima i sa neživom materijom.

Gladi više nije bilo no svejedno sam osjećala nekakvu čudnu prazninu u tom svojem neživom tijelu.

U neživom djeluje samo thanatos, prirodni zakoni, a u živome i eros ili slobodna volja, koja je najizraženija kod čovjeka.

Ona je temelj razumijevanja procesa u živom i neživom svijetu na molekularnoj razini pa je značajnom satnicom uključena u druge prirodoznanstvene studije kao što su biologija, geologija i mineralogija.

KP: Što ste nastojali postići podvrgavanjem živog tijela animaciji koja se obično shvaća kao davanje pokreta nečem neživom, poput crteža ili lutke?