Zato našoj sabranosti i oduševljenju kod hvaljenja Boga može mnogo pomoći ako očima vjere gledamo kako to isto s nama čine i nebeski duhovi.

Svi mi znamo, da je Bog jedno biće tako beskrajno i sveto, da svi anđeli i nebeski duhovi prostiru se ničice u Njegovoj prisutnosti, kao nedostojni da stoje pred Njim.

Anđeli koji su ostali Bogu vjerni zovu se dobri anđeli, nebeski duhovi ili samo anđeli.

Kako veliko i sveto strahopoštovanje prema Bogu imaju sveti nebeski duhovi kada pred njim odlažu svoje krune, padaju na koljena i govore: ' ' Hvala, slava, mudrost i zahvala, čast moć i snaga našem Bogu u vijeke vjekova ' ' (Otk 7,12).

Tu je primjerice i upečatljiv nježan duet Fausta i Margarete, pa impresivni Put u podzemlje i napokon propast Fausta i Apoteoza Margarete kojoj nebeski duhovi opraštaju grijehe.

Iako je Franjo sigurno i dobro znao da je Kraljevstvo Božje na svakom dijelu zemlje i vjerovao da vjernici mogu primiti Božje darove na svakome mjestu, ipak on sam je, »međutim, iskustveno doživio da je mjesto u crkvici Svete Marije u Porcijunkuli obilnije obdareno i počašćeno nebeskim milostima i da ga pohađaju nebeski duhovi.

U tome se i sastoji veličina utjelovljenja Sina Božjega da je u njemu naša ljudska narav dignuta i nad tako uzvišena stvorove kao što su nebeski duhovi.

Pogledajmo kako se u Enohovoj knjizi Zraci Božije Duge nazivaju: »Uglas će/Nebeski duhovi/klicati, blagosiljati, hvaliti i veličati s Duhom Vernosti, s Duhom Mudrosti i Duhom Strpljivosti, s Duhom Milosrđa s Duhom Razumevanja i/Duhom/Mira, te s Duhom Dobrohotnosti.« (60:14) U Knjizi proroka Isaije ukazuje se za Mladicu iz panja Jišajeva: »Na njemu će Duh Jehovin počivati, Duh Mudrosti i Umnosti, Duh Saveta i Jakosti, Duh Znanja i Straha Gospodnjeg.« (11:2) U srednjovekovnoj okultno-magijskoj misli sedam svetih Zraka se pojavljuju kao olimpijski duhovi pod imenima: Aratron, Bethor, Phaleg, Och, Hegith, Ophiel i Phul

Za sedmerostrukog Duha poslatog po svoj zemlji takođe se kaže da proishodi iz Svete Ljubavi i Premudrosti: »Mi verujemo u Sedmerostrukog Duha Božijeg, Darovaoca Života: Koji proishodi iz Svetog Dvojstva, /.../koji govori kroz proroke iz svih doba i predela.« (96:20) U ' Prvoj Enohovoj knjizi ' daju se nazivi sedam Ognjena Duha:: »Uglas će/Nebeski duhovi/klicati, blagosiljati, hvaliti i veličati s Duhom Vernosti, s Duhom Mudrosti i Duhom Strpljivosti, s Duhom Milosrđa s Duhom Razumevanja i/Duhom/Mira, te s Duhom Dobrohotnosti.« (60:14) U Apokalipsi nebesnici hvale Jagnje sa sedam očiju: »Jagnje, koje je zaklano, dostojno je da primi Bogastvo, i Silu, i Mudrost, i Moć, i Čast, i Slavu, i Blagoslov.« (5:12; v. i: 7:12