Naglasak je na podizanju i poboljšanju kvalitete života bolesnika s neizlječivim bolestima i njihovih obitelji, prvenstveno kroz smanjenje patnje, misleći na sve njene aspekte, fizičke, psihičke, duhovne ili socijalne.

Pritom, posebno kad je riječ o neizlječivim bolestima, gubicima, patnjama i krizama, naviru pitanja o Bogu i njegovu odnosu prema čovjeku.

Bez obzira na napredak znanosti, nije moguće naći lijeka za svaku bolest, pa se u bolnicama, utočištima i domovima po cijelom svijetu susrećemo s patnjom tolike naše braće i sestara s neizlječivim bolestima i često u završnom stadiju tih bolesti.

Svakoga dana sve više djece izloženo je teškim i/ili neizlječivim bolestima, neimaštini prouzročenoj nezaposlenosti roditelja, sve više djece nema osnovne uvjete života, što Udruga Smijeh-o-lijek smatra nedopustivim i dužnost je svakoga od nas omogućiti djeci pravo na pristojan život.

Jedan ljudski embrio star pet dana u petrijevoj zdjelici ne pobuđuje toliko suosjećanja kao ljudi s neizlječivim bolestima ili invaliditetom.

Zato se u moru tračeva, neprovjerenih priča ili čistih izmišljotina izgubilo stvarno lice čovjeka koji je i kao predsjednik bio opterećen neizlječivim bolestima i opsesivnim ženskarenjem.

A što reči o raznim teškim i neizlječivim bolestima?

A što reči o raznim teškim i neizlječivim bolestima?

Palijativna skrb za djecu s neizlječivim bolestima posebno je područje.

Zasad se bolesnici s neizlječivim bolestima već dvije i pol godine liječe u koprivničkoj palijativnoj ambulanti.

Nadalje je istaknula da će sredstva, koja su bolnici u Gornjoj Bistri zajednički donirali zaposlenici i kompanija, unaprijediti brigu o najmlađim pacijentima, od kojih mnogi vode tešku borbu s neizlječivim bolestima.

Dotaklo se pitanje plafona davanja obavijesti pacijenta, tj. do kojeg stupnja liječnik ima tu dužnost ako se, recimo, radi o neizlječivim bolestima.

Među navedene ispitanike ubrajaju se i bolesnici s neizlječivim bolestima, štićenici domova, nezaposlene i siromašne osobe, bolesnici u hitnim slučajevima, pripadnici etničkih manjina, beskućnici, nomadi, izbjeglice, malodobnici i osobe koje nisu u stanju dati pristanak.

To su dobro neki dan, govoreći o liječenju neizlječivih bolesti u emisiji Otvoreno, naglasili naši uvaženi liječnici: I s neizlječivim bolestima moguće se nositi, dapače, liječiti ih.

Poučava ih također da ne smiju otupjeti prema bilo kojem od oblika ljudske patnje, prolaziti pored nje neodgovorno, ne smiju patnju pratiti jeftinim, tobože utješnim frazama i tako licemjerno prekrivati vlastitu nebrigu za patnike; što više, valja se uživljavati u tuđe životne sudbine, biti solidaran s onima čiji su životi izručeni na milost i nemilost neizlječivim bolestima.

S doslovnog razmišljanja o toj teškoj bolesti i drugim neizlječivim bolestima našega vremena, poput side, poželjno je prijeći i na drugu razinu razmišljanja.

Ima malenih ljudskih bića koja u svome tijelu nose posljedice onesposobljavajućih bolesti, i drugih koja se bore s još neizlječivim bolestima unatoč napretku medicine i potpori valjanih istraživača i zdravstvenih stručnjaka.

Donirane jajne stanice će biti korištene u eksperimentima nuklearnog transfera somatske stanice za dobivanje linija embrionalnih matičnih stanica od pacijenata s neizlječivim bolestima poput Parkinsonove i Alzheimerove.

U intervjuu naglašava da on vjeruje kako potpomognuto samoubojstvo nije posljednje utočište za trpeće bolesnike s neizlječivim bolestima, nego izbor životnog stila.

Ipak, medicinska zajednica je osobito progovorila o riziku zlouporabe koji bi takav zakon mogao izazvati te je istaknula potrebu poboljšanja palijativne skrbi i većeg broja centara za skrb osoba s neizlječivim bolestima. Osobe koje su dobro zbrinute ne žele okončati svoje živote, kaže Martina Spinkova, utemeljiteljica civilne hospicijske udruge Cesta domu (Povratak kući). Osobe koje predlažu ovakve zakone se trebaju zapitati kako bi htjele provesti zadnje trenutke svoga vlastitog života, zaključuje Spinkova.

Naime, naočigled tolikim zlima, tolikim neizlječivim bolestima, patnjama koje ljudi jedni drugima nanose, prirodnim katastrofama, raznim oblicima socijalne nesigurnosti i nepravde, čovjek se oduvijek pitao i ne prestaje se pitati: Ako je Bog stvoritelj svijeta i ako je dobar i svemoguć, zašto sve to dopušta?

8. veljače 2012. 10 - 17 sati PAIN IN PALLIATIVE MEDICINE Teme: Što je palijativna medicina Što sve obuhvaća liječenje " totalne boli " u palijativnoj medicini Multidisciplinarni pristup liječenju boli u palijativnoj medicini, uz prikaze slučajeva Kako organizirati liječenje boli kod bolesnika s neizlječivim bolestima u bolnici Farmakoterapijske metode liječenja boli Radioterapijske metode liječenja boli Psihološko/psihijatrijski pristup u liječenju boli Komunikacijske vještine s bolesnikom s boli

Molim Te, Isuse, za one koji su se zbog zloporabe svoga tijela razboljeli u duši i tijelu i zahvaćeni su neizlječivim bolestima.

U današnje vrijeme postignut je znatan napredak u liječenju boli i simptoma osoba s progresivnim neizlječivim bolestima te u razumijevanju psiholoških, socijalnih i duhovnih oblika umiranja i smrti.

Student treba posebice steći znanja i vještine potrebne u pružanju kontinuirane zdravstvene zaštite bolesnicima s kroničnim, povratnim ili neizlječivim bolestima.

Pritom, posebno kad je riječ o neizlječivim bolestima, gubicima, patnjama i krizama, naviru pitanja o Bogu i njegovu odnosu prema čovjeku.

Međutim i oni često uviđaju da je sav njihov rad uza sav uloženi trud često ograničen jer pred neizlječivim bolestima ostaju bespomoćni.

Tek kad gledamo Isusa ne bojimo se prijelaza preko rijeke, ne plaši nas smrt, ne očajavamo pred neizlječivim bolestima.

Eutanazija će biti dopuštena za terminalno bolesne i one s neizlječivim bolestima i stanjima, samo kada opetovano zatraže umrijeti uz pristanak dvaju liječnika i panel eksperata.

Ovakva vrsta zbrinjavanja prihvatljivija je i članovima obitelji pacijenata s neizlječivim bolestima, jer nakon početnog entuzijazma o zbrinjavanju člana obitelji, vrlo često ta obveza postaje teško ostvariva u vremenima ubrzanog življenja.