vec sam ti rekao: sex je puno lijepsi ako ima visu svrhu (prokreativnu), nego ako je puko zadovoljavanje osjetila (hedonizam)... isto je i s filosofijom, ona je puno slasnija ako gubeci vrijeme pokusavajuci razmrsiti tesko razmrsive, a ponekad i sasvim nerazmrsive probleme to radis (filosofiras iliti volis iliti sexas mudrost) sa nekom konstruktivnom i progresivnom tenzijom... mozda doista i ima neke rudimentarne konstruktivnosti u tvojim procesljavanjima nacina i varijacija gledanja na problem bitka kroz prizmu povijesnog-dijalektickog razvoja hegelovskog duha... vjerojatno ti se zato svida i eurigenovo dijalekticko prikazivanje bitka koji izlazi iz Boga i u Boga se vraca... malo mi zaista smijesno djeluje okomljavanje na eurigenu zbog ovakvog tumacenja bitka, mora da se on crkvi zamjerio s necim ozbiljnijim nego sto bi bilo jedno tako apstraktno pitanje... da, znam da cesto puta crkva i nije imala pametnija posla nego traziti dlaku u jajetu samo zato da bi valjda sama sebi djelovala vaznija i ozbiljnija nego sto to zaista jest i nego sto joj je uopce i poziv da bude, cemu biti veci katolik od pape, to su zaista djela ljudi pomracena duha i zabludjele duse... dakle, kad mi odgovoris sto tebe doista muci u pitanju bitka i zasto toliko inzistiras na toj i takvoj (po mnogima prevladanoj) metafizici onda cu ti mozda znati kvalitetnije odgovoriti na neke aspekte tog problema koji te najvise muce...... cini mi se da je ovo tvoj temeljni problem: od sume ne vidis drvo, probaj krenuti od pojedinacnih stabala u toj sumi, onda probaj ta stabla sto bolje (objektivnije) razvrstati u toj sumi i onda kad ti preostane tek nekoliko nepopunjenih mjesta u tom zamisljenom mozaiku price o bitku, tada ispali pitanje pa da svi skocimo na njega ko bre besna pascad brad pitt bull terijera koja nije nista jela dve nedelje dana iliti celih pola meseca...