Upravo je nevjerojatno da spomenuti krovni propis za š tite okoli š a, jo š uvijek predvi đ a mogu ć nost da tvrtka, dakle investitor, ima pravo tra ž iti naknadu obi č ne š tete i izmakle koristi od osobe koja je osporavala neku odluku, radnju i propusta u vezi sa za š titom okoli š a.

U istom broju Bajamontijevo glasilo po svom obi č aju drsko i vulgarno vrije đ a hrvatsku povijest.

Prije je rije č o diskurziviranome (esejizacija poezije) prokazivanju raznih Vrhovnih orijentira, koji obi č no, u represivnom reproduciranju Istog, iza sebe ostavljaju pustoš (Naknadne spoznaje koje smo/nastojali zaboraviti, a one nisu bile važne svijetu./To je bio njegov nadolaze ć i nihilizam, korištenje/otpadaka ideologija, glad i jaha č i apokalipse kao/tvorci nereda iz kojih izranjaju vje č ni vladatelji).

Svi ti nazivi zbirno su ime za fantasti č nu mješavinu samonikloga jestivog bilja koje mnogi neznalice smatraju obi č nom travom ili korovom, ne slute ć i da je rije č o veli č anstvenome gastronomskom tradicijskom ÂťizumuÂŤ, koji se diljem hrvatskih krajeva pojavljuje u beskrajnim varijacijama.

U č enici se s Tolstojem upoznaju putem okvirne fabule romana Ana Karenjina, nakon č ega obi č no pogledaju jednu od ameri č kih ekranizacija istoimenoga filma.

Kad č ujem svoje rije č i u njezinoj interpretaciji, obi č no zastanem i zapitam se: Zar tako zvu č im?

Važno je spomenuti da to nije još jedno u nizu izdanja o povijesti metropole, nego knjiga o životu u ovom gradu potkraj 19. i po č etkom 20. stolje ć a, njegovoj kulturi života i obi č ajima, pa nisu izostali ni recepti.

Jer, ako dotad nije bilo važno radi li se o srpskom dramskom tekstu ili možda o rumunjskom (s obzirom na pravoslavnu vjeru i obi č aj goš ć enja mrtvih), odjednom postaje o č igledno da redatelj želi izazvati reakciju koja s temom drame nema nikave (ili gotovo nikakve) veze.

Umo č i pero u ljubi č astu tintu i zapiše: I svanu jedan od onih obi č nijeh dana, ne spominjem se, da li je bilo vedro ili obla č no, nekakav parobrod žviždnu, bilo je suza i cvije ć a i mahanja ubru č i ć a (spominjete li se one druge pjesme: partir, c est mourir un peu) pa Vi nestadoste s mog dnevnog vidika.

Trenuci jednostavnog i nepretencioznog mira i zadovoljstva računaju se u minutama, a čak jednom imamo priliku vidjeti obi č an sretan kraj koji ne namiguje nesreći.

I prije kraja predstave dobio sam niz poruka na obi č nim ceduljama na kojima je pisalo: Bravo; Do đ ite opet i sli č no.

Mrtve duše name ć u pitanje o naravi realizma (ili realizma) koji se obi č no pripisuje Gogolju.

Obi č aj njegovanja duha i tijela ustanovljen je prije nekoliko godina kad je u Frankfurtu predstavljena Istra.

Taj dobri stari obi č aj prati naš muzej do danas.

On je najprije na sva usta hvalio Gogoljevo književno stvaralaštvo, da bi nakon objavljivanja Izabranih mjesta iz dopisivanja s prijateljima (1847) optužio dotad hvaljena pisca da je propovjednik knuta, apostol neukosti, zagovornik opskurantizma i natražnjaštva, panegirist tatarskih obi č aja.

Po ondašnjim obi č ajima, najmla đ i sin ostajao je sa svojom suprugom živjeti u roditeljskom domu. (ima tu još nekih doga đ aja koje je meni moja nona ispri č ala, ali presko č it ć u jer nisu bitni)

Sam je pisac to nazvao povratkom klasicizmu iz skromnosti, po ugledu na Gidea, kod kojega ga je oduševljavalo što filozofski spekulira obi č nim rije č ima.

Imena mjesta, a č esto i prezimena, ostaju i onda kad stanovništvo promijeni jezik, i kad se u jeziku, vjeri, obi č ajima stope s novim stanovništvom.

ž evini ž ivot se odvijao temeljem obi č ajnog prava, koje se s vremenom pretvorilo u č vrstu pisanu formu Polji č ki statut, pisan bosan č icom.

Ona je pak prozirna alegorija, a usput i neizravna kritika modernoga svijeta: opremljena je rekvizitima koji joj podaju izgled opservatorija ili laboratorija, sam Klingsor vlada crnom magijom, koja u novijoj fantasti č noj književnosti obi č no alegorizira i istodobno prokazuje modernu znanost, a njegov lajtmotiv, koji se raspojasao u predigri drugom č inu, anticipira svojom motorikom i orkestracijom avangardnu Maschinenmusik.

Godišnjice su obi č no povodi za nove izložbe i simpozije ili manifestacije kojima se produbljuje sje ć anje na osobu, u ovom slu č aju na velikana hrvatskoga glumišta, vjerojatno naj č eš ć e spominjana redatelja i pedagoga i u današnjim kazališnim krugovima.

Od onih kandidata koji su zavr š ili neki drugi studij se obi č no zahtjeva poha đ anje jednogodi š njih osnova teologije prije upisa u diplomski pogram.

Jer se upravo u trenucima kada se Rakan služi svim svojim umije ć em koje je publika mogla vidjeti i u Kaubojima i u Gospodinu Lojtrici i u mnoštvu kazališnih predstava u kojima je glumio u posljednjih nekoliko sezoma i kada bi mu se moglo zamjeriti ponavljanje, doga đ a ono malo č udo koje obi č no zovemo umjetnost i zbog kojega vjerujemo da je č arolija u kazalištu još mogu ć a.

Pri č a ionako nije vezana uz medij, dakle uz jezik, ona postoji i u teatru, stripu, baletu, č ak i u obi č noj verbalnoj komunikaciji u kojoj vlastite doga đ aje ili stajališta iznosimo u tom obliku.

Danas se iz te spoznaje obi č ava izvu ć i suprotan zaklju č ak, naime taj da ono što nije uvijek ve ć korisno u nekom prakti č nom smislu uop ć e i ne treba u č iti.

Ipak, u njegovu je svijetu sve druk č ije, pa tako i audiovizualna inventura jednog sasvim obi č nog mjeseca u prvom licu, prožeta samo ć om i tišinom... TAKO VEĆ MOŽE Viš da i ti, kad te malo vudre moje cugaste parice, moreš bit kooperativan, kopipastirat suvislo i točno ono što treba pohvalim svoj otkačen kompjuter.

Operni mit sveo je na obi č ne ljude i njihove slabosti.

Je li insistiranje na tako preciznom opisu onoga što obi č no zovemo obiteljskim nasiljem tako đ er dio programa radikalnog feminizma i one pri č e o jeziku kao generatoru stvarnosti?

Kako to obi č no biva, djeca istovremeno urlaju, rade kolutove po velikom krevetu, ska č u u dalj do crte na tepihu ili se jednostavno sva đ aju jer su si me đ usobno u ž asno glupi.

Autorica kroz svoje stvaralaštvo problematizira estetiku claritasa i upotrebljava zlato, najsjajniji i najdragocjeniji metal koji zna č i sjaj, svjetlost, ali ne obi č nu svjetlost, ve ć metafizi č ku, svjetlost koja je uzvišena i transcendentalna, tajnovita i hermeti č na.