Post, tišina i molitva žive tu svetu prazninu koja je bila potrebna i od Boga s ljubavlju izabrana radi novoga zajedništva ljudi s Ocem nebeskim.

U izričaju ja i Otac jedno smo očituje se najljepši sadržaj objave o Isusu i njegovu djelu: njegova jedincata i neizrecivo nježna, nevina i duboko proživljena povezanost s Ocem nebeskim, iz koje izvire posvemašnja zauzetost za dobro svijeta i ujedno nadmoćnost nad svim čovjeku protivnim silama ovoga svijeta.

I sjetimo se da molitva nije samo nizanje molitvenih obrazaca nego razgovor s Ocem Nebeskim.

Održati živim duh molitve i pobožnosti jest neophodno kako bi dopustili da nas Duh vodi uvijek novom susretu s Ocem nebeskim i s njegovim Sinom, Isusom Kristom, gorljivoj ljubavi za Gospodina i za čovječanstvo te sve potpunijem shvaćanju naše karizme.

Prva asocijacija je da bi nas otkupio od naših grijeha i dao nam mogućnost ulaska u obećanu slavu s Ocem nebeskim, no jedan od razloga muke je i primjer kako se mi imamo žrtvovati za svoje bližnje.

Krist ne samo da nudi nebo onima koji se bore, vec ih i bodri ovim evandeoskim rijecima: " Tko god mene prizna pred ljudima, priznat cu i ja njega pred svojim Ocem nebeskim " (Mt 10,32).

Odnos s Ocem nebeskim bio je izvor njegove snage i poslanja.

Otkupi svojom Presvetom Krvlju od Oca Nebeskog mene i sve članove moje obitelji; posebno Te molim zaštiti nas od optužaba kojima nas Sotona svakodnevno pred Ocem Nebeskim optužuje.

Ovaj odnos s Ocem nebeskim je pravi izvor snage, ljubavi i veselja za sve očeve i majke kršćanskih obitelji koji su na poseban način povezani s Josipom i Marijom.

U spoznaji i spajanju sa svojim Ocem nebeskim čovjek ima tu snagu u sebi s kojom je sposoban nadići sve svoje probleme.

Stoga, u ovim vremenima sačuvajmo nadu i živimo u vjeri, kako bismo se jednog dana našli u punom zajedništvu s Ocem nebeskim i nama dragim osobama koje su prešle prag ovozemnog života kazao i kako je njihova žrtva zalog naše sretne budućnosti te da smrt nije posljednja riječ u ljudskoj sudbini jer je čovjek stvoren za vječni život., kazao je Mons. Jezerinac te dodao kako je žrtva poginulih branitelja naše sretne budućnosti te da smrt nije posljednja riječ u ljudskoj sudbini jer je čovjek stvoren za vječni život.

Ova naša sličnost s Ocem nebeskim je već sada u razvoju, a bit će potpuna onda kad budemo mogli »gledati licem u lice« Boga.

Zato je Krist jedini naš Posrednik pred Ocem nebeskim.

Tim činom Isus je priznat i ovjerovljen da može u ime Božje djelovati u svijetu, te pozvati sve ljude na zrelost djece Božje, pa se potrudimo poći tim putem ako želimo prispjeti u vječno zajedništvo s Ocem nebeskim.

Koliko je časno biti čovjek progovorio nam je sam Otac nebeski u svome Sinu: Koji je radi nas ljudi i radi našega spasenja sišao s nebesa i postao čovjekom. Isus Krist je uvijek bio u najužoj povezanosti s Ocem nebeskim, zato je i mogao biti čovječan.

" Tko se mene odreče pred ljudima i ja ću se njega odreći pred Ocem nebeskim " Mt 10,33

O tom životu s Ocem nebeskim svjedoči ne samo Isus, nego i Duh Sveti koji je sišao s nebesa da nakon Isusova uzašašća Crkvu trajno učvršćuje u vjeri da je Isus živ i proslavljen kod Oca i sada djelotvoran kroz sakramente spasenja.

ISUS o posljednjim vremenima MARY JANE EVEN 1992. Djeco vi trebate biti vjerni PAPI (Ivanu Pavlu II) Vi morate znati da on ČUJE MENE i SAVJETUJE SE S OCEM NEBESKIM, MNOGO MOLI i takvog PAPU više nećete imati.

Objava, naime, čisti i privodi k punini iskonsku čovjekovu čežnju za Bogom, dajući mu, u molitvi, mogućnost da uspostavi dublji odnos s Ocem nebeskim.

Preostaje samo odgovor pozvanomu pred Bogom i naš ljudski zagovor po ovoj Isusovoj žrtvi, pred milosrdnim Ocem nebeskim.

Premda je Božansko Veličanstvo Njegova Oca bilo uvrijeđeno našim vlastitim grijesima, Krist se tako osvetio, da je došao zbog njih trpjeti, okajavati ih, da ljude pomiri sa svojim Ocem nebeskim.

Borio se protiv krivovjerja arijanaca, braneći vjeru u Kristovo božanstvo i u njegovu istobitnost s Ocem Nebeskim.

Kad se dogodi da grijeh razruši naše zajedništvo s Bogom, kršćanin se treba podsjetiti da je Krist Isus njegov zagovornik i branitelj pred Ocem nebeskim i da je Isus dao dostojnu zadovoljštinu Ocu za sve počinjene grijehe svih ljudi i svih vremena.

Velika je čeznja, dječice, ovih nedužnih bića, da se susretnu licem u lice sa Ocem Nebeskim i čežnja je veća kod onih kojima nije dano po nasljeđu da upoznaju osobu Isusa Krista.

Dakle, ja se na poseban način želim u svom danu susresti s Ocem nebeskim.

S Ocem nebeskim razgovarati znači isto onoliko i još više, koliko znači razgovor s ocem u obitelji.

Mi, katolički vjernici, slika smo Isusa, koji je zajedno s nama čovjek, i koji je ujedno zajedno s Ocem Nebeskim pravi Bog.

Liturgijsko i privatno štovanje Trojstva razvilo se u Crkvi Istoka i Zapada kao vjernička reakcija na arijanizam i druge hereze koje su u brizi za isticanjem Božjeg jedinstva i jedincatosti zanijekale vjeru Crkve o jednakosti utjelovljenog Sina i Duha Svetoga s Ocem nebeskim.

Isus: Tko mene zaniječe pred ljudima i ja ću njega pred svojim Ocem nebeskim.

TAKO CIJELI SVEMIR, OTKUPLJEN OD ZLOGA I VRAĆEN U POTPUNO ZAJEDNIŠTVO ŽIVOTA S OCEM NEBESKIM PRIPADA KRISTOVOM KRALJEVSTVU, I SUDJELUJE U PLANU POBJEDE SINA BOŽJEGA I GRAĐANINA NEBESKOG JERUZALEMA NAD GRIJEHOM I SMRĆU.