Koncem 18. i početkom 19. stoljeća, uvjetovan značajnim društvenim promjenama (afirmacija srpske građanske klase u Habsburškoj monarhiji i srpski ustanci u Osmanskom carstvu), stvoren je normativni tlak nužan za radikalni prijelom s prošlošću, utjelovljen u djelu etnologa, folklorista i jezikoslovca Vuka Karadžića.

Nazvan je po Komitasu, armenskom svećeniku koji se rodio 1869. u Osmanskom Carstvu, a dobio je umjetničko ime po armenskom biskupu iz 7. stoljeća.

Godine 1630. unatoč odluci Hrvatskog sabora Ferdinand II. je izdao Vlaški zakon (Statuta Valachorum) u kojem Vlasi naseljeni u Križevačkoj, Koprivničkoj i Ivanićkoj kapetaniji zadržavaju svoje povlastice, koje su imali u Osmanskom Carstvu.

Veoma su slični nekadašnjem Osmanskom Carstvu.

također, osmansko carstvo u historiografiji uživa ugled najtolerantnije države svoga vremena.... dok se u europi vode ratovi između katolika i protestanata, a židovi se redovito proganjaju, dotle u osmanskom carstvu i kršćani i židovi mogu obavljati svoje obrede i obnavljati svoje bogomolje...

Libertin Komentirano: 10. svibanj 2013. 19:22 samo triba napravit autocestu do Dubrovnika........................................... ae. to bi bilo puno lakše da su se stari dubrovčani osjećali hrvatima i katolicima pa da nisu prodavali teritoriji osmanskom carstvu da naprave tampon zonu između voljenog grada i zapadnog kršćanskog svijeta na čelu sa svetom stolicom.

Srbi i srbijanski anti-semitizam postupio je 1941. isto kao u 19. st. kada su Srbi od Beograda do Skopja likvidirali sve Srbe muslimanske vjere koji su u osmanskom Carstvu, nakon okupacije Srbije, prešli sa pravoslavlja na islam.

Stanovnici Vojne krajine, koja je imala funkciju debele granice prema Osmanskom Carstvu, bili su oslobođeni plaćanja poreza.

Pariškim mirom (1856.), kojim je završio Krimski rat, Delta Dunava je dodijeljena Osmanskom carstvu i ustanovljen je međunarodni odbor koji je imao za zadaću da osigura i unaprijedi plovidbu deltom Dunava.

Izbor od 228 primjeraka pištolja i revolvera, s 20 - tak primjera opreme i pripadajućeg pribora, izrađivanih od 14./15. do 20. stoljeća u majstorskim radionicama i oružarnicama diljem Europe (kako na Zapadu tako i na Istoku u Osmanskom carstvu), upoznat će posjetitelje s raznovrsnošću i specifičnošću ovoga oružja, ali i s njihovim poznatim i manje poznatim vlasnicima, znamenitim ličnostima iz hrvatske prošlosti.

Srpski četnici su od 1903. svoje akcije usmeravali na zaštitu Srba u Osmanskom carstvu od terora muslimanskih bandi i četa VMRO.

Ovu će knjigu rado uzeti u ruke i oni koji o Osmanskom Carstvu trebaju steći prve spoznaje, kao i oni koji se profesionalno bave povijesnim istraživanjima ili predaju povijest u školama.

Vlasi su imali posebne povlastice u Osmanskom Carstvu jer su plaćali manji porez.

Oni su u Osmanskom Carstvu počeli gubiti zasebni položaj, a gubljenjem povlastica opadala je njihova odanost Osmanlijama.

Evlija Čelebi, ili kako on sam sebe naziva Evlija Muhamed Zilli sin Dervišev, (sejjahi alem) poduzeo je u periodu 1631. - 1670. više velikih putovanja po tadašnjem Osmanskom carstvu i izvan njega, a sudjelovao je i u ratovima na Kreti, u Hrvatskoj, Mađarskoj, Austriji i drugdje pod sultanima Ibrahimom i Muhamedom IV.

Glavni urednik Hrvatske enciklopedije, dr. sc. Slaven Ravlić, informirao je prisutne o sadržaju osmoga sveska, napose o sintetičkim prikazima struka poput pedagogije, poljoprivrede, pomorstva, politike i sl., opsežnim člancima o državama: Pakistanu, Poljskoj, Peruu, Portugalu, Paragvaju, Osmanskom Carstvu i Perziji, te o prijestolnicama Parizu, Pekingu i Pragu, ali i poznatim manjim gradovima Padovi i Oxfordu.

Vjerojatni je povod takvoj uredbi bilo izbijanje epidemije kuge te velikih i malih boginja u Osmanskom Carstvu koja je uznapredovala sve do granice.

Uspostavom Vojne krajine (Granice) uz rijeku Savu, koja je graničila prema Osmanskom carstvu, uz pomoć mjesnog stanovništva bile su obnovljene i podignute stražarnice - čardaci od Broda do Morovića.

U Osmanskom Carstvu su sve spomenute provincije definitivno izgubile svoje autonomije a najčešće i imena.

Većina tih usporedbi odnosi se na vrijeme kada su mnogi Hrvati bili izravno uključeni u zapadne kulturne i političke sfere, dok su Srbi bili ekonomski i kulturno zaostao narod bez ikakve političke autonomije u Osmanskom Carstvu.

Dok su katolici potjecali skoro potpuno od autohtonog stanovništva, pravoslavni dio pučanstva su bili Vlasi i Srbi koji su se, zaštićeni turskim sustavom " milleta " (Osmanskom carstvu veći dio tog perioda nije prijetila opasnost od neke pravoslavne vojne sile, pa su bili benevolentni prema srpskoj pravoslavnoj Pećkoj patrijaršiji, za razliku od Katoličke crkve i njenih pripadnika, koji su bili " najsumnjiviji " vjerski element uslijed trajnog ratnog stanja između Osmanlija i katoličkih država kao Habsburškog carstva, Venecije (manjim dijelom), te Španjolske i raznih europskih kondotijera) širili iz postojbine u Podrinju, istočnoj Hercegovini i Crnoj Gori na ratom opustošena područja Turske Hrvatske (sadašnja Bosanska krajina).

U 17. stoljeću je Podravina gotovo u cijelosti bila pograničnom regijom prema Osmanskom Carstvu jer je istočne prostore (oko Virovitice) obuhvaćao Požeški, a teritorije sjeverno od rijeke Drave (oko Nagykanizse) Kaniški sandžak.

Iz te župe franjevci su diljem Slavonije održavali katoličku vjeru nasuprot islamu koji je dominirao u Osmanskom Carstvu, a samim time i u zapadnoj Slavoniji.

Posebni oblici feudalizma javljaju se u Bizantu i Osmanskom Carstvu, dok se u Rusiji f. zadržava gotovo do potkraj XIX.st.

Problem književnog jezika ⠀ koji je u Osmanskom Carstvu bio amalgam turskog, arapskog i perzijskoga ⠀ i početak njegova sustavna rješavanja, seže u godine osnutka Republike, a traje sve do danas.

Historija naroda Jugoslavije II, Zagreb 1959 (poglavlja koja se odnose na makedonsku, srbijansku, crnogorsku, bosanskohercegovačku i slovensku povijest, te uvodna poglavlja o Osmanskom carstvu i Habsburškoj Monarhiji)

Sredinom 15. stoljeća Dubrovačka Republika počela je plaćati harač Osmanskom Carstvu.

" Derbendžije (tur. derbenci: čuvar klanca, od pers. derbend: klanac) je bio poluvojnički red u Osmanskom carstvu koji je nastao zbog oružanih otpora protiv turske vlasti okupiranih naroda u carstvu.

U bugarskom glavnom gradu Sofiji, postojala je crkva sv. Marije i sv. Vlaha, koju je puk nazivao " Dubrovačka crkva ", i koja je dugo vremena bila jedino mjesto u Osmanskom Carstvu u kojem je kršćanima bilo dopušteno služenje euharistija.

U osmanskom carstvu se masovna islamizacija desila samo u Bosnjaka i Albanaca.