Humska zemlja, Zahumlje, koja se po hercegu Stjepanu Vukčiću Kosači, od 1448. godine, naziva Hercegovinom odupirala se još dvadesetak godina, ali je ipak 1482. godine, došla pod osmansku vlast.

Pod takvim je okolnostima i utvrđeni grad Slatina pao pod osmansku vlast 1544. godine.

G. 1393. Bugarska je pala pod osmansku vlast, pod kojom je bugarskom jeziku uskoro zaprijetilo odumiranje.

Sin Tomaša i Vojače, pogubljen pri padu Bosne pod osmansku vlast.

Godine 1841. Betlehem je opet potpao pod osmansku vlast, pod kojom je ostao sve do kraja Prvog svjetskog rata.

Kao što su imperijalne igre (Britanija) neprirodno dugo održavale već prevladanu osmansku vlast po Balkanu, tako se i EU sada neprimjereno dugo odnosi prema ex SFRJ području kao da je hladni rat još tu, kao da nisu ništa sudjelovali u nedavnim ratovima kojih kao da nije bilo i kao da će se glavnina Eu interesa nastaviti razvijati po inerciji etape po etapu, sve kao ex SFRJ;

Naime, srednjovjekovni su franjevački samostani u istočnoj Hrvatskoj dijelili sudbinu i samoga područja i njegovih stanovnika, njihova pada pod osmansku vlast i proživljavanja svega onoga zbog čega to područje nema lokalno sačuvanih povijesnih izvora svoga bivstvovanja i djelovanja u srednjem vijeku.

Padom Bosne 1463. pod Osmansku vlast Matija Korvin osniva Srebreničku i Jajačku banovinu.

Kneginja Milica sa sinom Stefanom Lazarevićem (budućim despotom) priznala je osmansku vlast i njihova oblast je postala osmanska vazalna zemlja.

Padom Bosne 1463. godine pod Osmansku vlast Hrvatska postaje štitom kršćanstva.

Nažalost, kulturno stvaranje u Slavoniji uopće i u Požegi napose prije pada pod osmansku vlast posve je neistraženo i tek u novije doba došli smo do prvih, još uvijek mutnih i sasvim fragmentarnih spoznaja, koje već i takve bitno mijenjaju donedavne predodžbe, da sve do izgona Turaka krajem XVII. stoljeća u ovom dijelu Hrvatske nije ni bilo kulturnog i umjetničkog stvaralaštva.

Tijekom stogodišnjeg rata s Osmanlijama, u prvoj polovici 16. stoljeća, te nakon Mohačke bitke 1526., prostor obiju županija potpada pod osmansku vlast.

Husić, Aladin; Bobovac, od pada pod osmansku vlast do ukidanja posade 1540. godine, Znakovi vremena 13 - 14 http://www.ibn-sina.com.ba/tekstovi/zv13.pdf (http://www.ibn-sina.com.ba/tekstovi/zv13.pdf) Ovo me nekako podjeća na jednu emisiju HTV-a, ova sintagma " Znakovi vremena ". http://www.ibn-sina.net/index.php?option=com_content&view=category&id=24&Itemid=41 (http://www.ibn-sina.net/index.php?option=com_content&view=category&id=24&Itemid=41)

Od pada Bosne i Hercegovine pod osmansku vlast, kako nije bilo drugih svećenika, o očuvanju vjere skrbili su isključivo franjevci i nekoliko svećenika glagoljaša.

U krajevima koji su dospjeli pod osmansku vlast, pravni je položaj katolika bio izgrađen po ugledu na Muhamedov postupak prema onima koji su priznavali njegovu političku vlast i posjedovali svete knjige a nisu prihvatili islam.

Niš pod osmansku vlast ponovno pao 1448. godine i ostao u Osmanskom carstvu sljedećih 245 godina.

Od 1474., župa Soli je definitivno pala pod osmansku vlast jer na osnovu osmanskih dokumenata se može vidjeti da je iste 1474. postala osmanski vojnički posjed - timar.

Iako su Osmanlije zauzele područje Soli oko 1474., iapk je cijela sjeveroistočna Bosna pala pod osmansku vlast tek 1520. [ 7 ]

Jedan dio Sefarda ponovno naseljava i historijski Erec Izrael koji upravo u to vrijeme, kao dio pokorene Mamelučke države dolazi pod osmansku vlast.

BiH je posljednja pala pod Osmansku vlast, pruzali su otpor stotinu godina dok napokon drzava nije iznemogla

Dakle, sva tri današnja konstitutivna naroda u BiH, DAKLE SVA TRI AUTOHTONA NARODA, imaju potpuno jednako pravo na svaki pedalj zemje Bosne, koja je posebna država i nema nikakve veze za tim da susjedne zemlje potežu pravo na BOSNU.Bosna je autentična, posebna država.Stoljećima je u Bosni živio jedan narod sa 3 religije koje su se međusono tolerirale.U vrijeme srednjovjekovne bosanske države u Bosni su živjeli: katolici, bogumili i pravoslavci.Padom Bosne pod osmansku vlast 1463., bogumili su primili islam, kao i jdan broj katolika i pravoslavaca.Tako u vrijeme osmanske uprave nad Bosnom u njoj žive: muslimani, katolici i pravoslavci.U SREDNOVJEKOVNOJ bosni i sve do pred kraj osmanske uprave u Bosni nije bilo nikakvog srpskog i hrvatskog naroda.Ne postoji niti jedan izvor za to.Zaista ni jedan.Naravno da nije postojala nikakva ni jasna bošnjačka ili bosanska nacionalna svojest, jer nacije tada nisu postojale nigdje u EVROPI

Glede ostalih nacija koje žive u Bosni i Hercegovini: Bosanski Muslimani ili Bošnjaci svoj nacionalni postanak vežu za Osmansku vlast i odanost islamskomu kulturnocivilizacijskomu krugu, te je predturska baština (dobrim dijelom sačuvana u katoličkim crkvama i samostanima) za njih, i na emocionalnoj i na etničko-identifikacijskoj razini, nešto posve strano; Srbi pak, iako autentični baštinici pravoslavnoga udjela u kulturi srednjovjekovne bosanske države, zbog pretežito katoličkoga karaktera te države i civilizacijske povezanosti iste s hrvatskim srednjovjekovnim prostorima od Slavonije do Dalmacije, također nisu zadržali sjećanje na staru državu u svojoj nacionalnoj tradiciji, niti smatraju da je bosansko ime dostatno da izrazi njihov nacionalni identitet

Bosna i Hercegovna je u 15 - om stoljecu potpala pod osmansku vlast.

Kažnjavani su oni koji su rušili osmansku vlast.