Trupla tvojih slugu dadoše za hranu pticama nebeskim, meso tvojih pobožnika zvijerima zemaljskim.

1 6) 17 Dar Gospodnji ostaje u pobožnika, i naklonost? e ih Gospodnja dovijeka pratiti. 18 Ima ih koji se obogate pomnjom i škrtoš? u, i evo što im je pla? a: 19 do? e dan kad kažu: " Na? oh mir, i sad? u uživati svoja dobra ", ali ne znaju koliko? e trajati: morat? e dobra svoja ostaviti drugom i umrijeti. 20 Ustraj u dužnosti svojoj, i neka ti je mila, i u svojem radu ostari. 21 Ne? udi se djelima grešnikovim; uzdaj se u Gospoda i ustraj u svom poslu, jer tako je lako Gospodu iznenada i za? as obogatiti siromaha. 22 Blagoslov je Gospodnji pla? a pobožniku: brzo se rastvara cvijet blagoslova. 23 Ne reci: " Što mi još treba?

10 A ja, k ' o zelena maslina u Domu Božjem, uzdam se u Božju dobrotu dovijeka. 11 Hvalit ću te svagda što si to učinio i slavit ću tvoje ime, jer je dobrostivo, pred licem tvojih pobožnika.

I pod rukama uzbuđena pobožnika šumili, izdisali, i srebro-jasno ječali, i tiho šaputali, i glasno kao ljudsko grlo zvali, i plakali, i zvonko prebirali ti stovrsni zvuci moćnih orgulja, a u njima se slagala prekrasna jednostavna melodija starodavnog korala.

U najmlađem starozavjetnom spisu mudrac obrađuje vjeru u vječni život kao bitnu sastavnicu i nagradu prognanika i mučenika, pravednika i pobožnika, jednostavno vjernika neposredno prije Kristova dolaska.

A to su vam elitne jedinice pobožnika.

Šibom svoje proročke riječi udara na smrt umornog zaslijepljenog vjernika, a dahom iz usta samom Božjom riječi ubija neprosvijećenog pobožnika:

Isus nije tražio od svojih učenika bijeg od ljudi ili sklanjanje u isključive zajednice pobožnika odakle bi s prijezirnom nadmočnošču sudili ljudima oko sebe.

Savjetnici 7 Svaki savjetnik dijeli savjete, ali mnogi svjetuju sebi u prilog. 8? uvaj se od onoga koji nudi savjet: ispitaj prije što on sam želi - jer on daje savjet na svoju korist - da on ne baci oko na tebe 9 pa ti veli: " Dobar je tvoj put ", a potom iz prikrajka promatra nesre? u tvoju. 10 Ne svjetuj se s? ovjekom koji te krivo gleda i ne otkrivaj zavidniku namjere svoje. 11 Ne svjetuj se sa ženom o njezinoj suparnici, niti s kukavicom o ratu, niti s trgovcem o trgovini, niti s kupcem o prodaji, niti sa zavidnikom o zahvalnosti, niti sa samoživcem o milosr? u, niti s lijen? inom o bilo kakvu poslu, niti s prolaznim najamnikom o svršetku posla, niti s lijenim slugom o veliku radu: ne oslanjaj se na njih ni za kakav savjet. 12 Nego se uvijek obrati na pobožnika o kome znadeš da vrši zapovijedi, koji je s tobom jedne duše i koji? e nad tobom plakati kada posrneš. 13 I na savjet srca svoga pazi, jer nemaš nikog vjernijeg od njega. 14 Jer srce? esto pretkazuje? ovjeku pouzdanije nego sedam stražara s vidikovca visokog. 15 Ali se kraj svega toga moli Svevišnjem da te vodi stazom istine.

Uceni papa Benedikt XIV. u XVIII. stoljecu, raspravljajuci o blagdanima Majke Božje, piše: " Tkogod se potrudi da prouci stare dokumente, u kojima se ovaj blagdan naziva usnuce, naci ce ovaj odgovor: usnuce je i uznesenje jedna te ista stvar. " Spomenut cu i velikog pobožnika i teologa kardinala Newmana.

BILO BI TE LIJEPO UPOZNATI I PODARITI TI TJEDAN DANA U TOJ PUSTINJI ZA SAVJETE, PA DA SE IZ KONTEMPLACIJE VRATIŠ U SVAKODNEVNI ŽIVOT SAMOJ SEBI MNOGO JASNIJA, jer divna si osoba - nešto divno sebi samoj želiš, a to je zdravo, i dobro je priznati. pronađi pravog, i reci mu što želiš. mnogo je glume danas. pisao sam nekih 100 do 120 sms-ova jednom mlađem tipu koji ima simpatiju. jasno, ženskoj paše to maženje, posebno kada ga krešica sastavi (ona ne zna za mene), ali tipu je sada, ruralni mulac, proradio šašavi ego i pokazuje cijelome gradu gdje radi te poruke, ne bi li svaku s kojom se sretne impresionirao, a istom hoće ispast svetac kod te svoje, pa još i na misu odlazi, gdje pak na hdz-ovski pakleni način glumi pobožnika, iako bi dušu već sutra prodao za dobar auto ili kaput ili dizajnersku košulju. dakle, vezivanje prepuno neiskrenosti i hohštapleraja, prepuno laganja, bez ikakvog kulturno-duhovnog ili emotivno-intelektualnog ili znanstvenog napredovanja, bez ikakvog rafiniranja osjećaja, pa kaj se čudite što je cijelo društvo na statusu quo? a svodi se sve na to da bi tip svoju seljačku kiticu rado porinuo u nešto što je " gospodsko " jer je iz grada, seljanke mu doma ne pašu, jer, naravno, on ne pita za srce i dušu i dobrotu, za to je jadnik slijep. kad bi i realizirao tu vezu, ili brak, u njemu će vrlo brzo pokazati svoje pravo primitivno lice, a dama će popizditi, s pravom, i počet koristiti svoju pamet i nadahnuće u abreakciji, i onda će poševiti deset najboljih frajera, sama, jer će skužit kolko se zajebala. takvoj stvarno nije lako. ili ove mule javne, estradne i medijske koje sa sirovinama ulaze u vezu poradi novca, a okolo se onda praši da riješi komplekse, naravno.

TAKO DA NE ČITAMO OVAJ DOMAĆI ŠLJAM ANALITIČKI NEDORAĐEN, I NE ZNAM TKO VAS UOPĆE PUŠTA U PROMET, NA KIOSKE I U KOLUMNE, ALI DOK JE PAVIĆA NINE I DAVORA BUTKOVIĆA I SLIČNIH NAIVACA, BIT ĆE I ZA VAS PISANJA. internet je takaj spasonosna stvar za odličan savjet, ako znaš koga i kako, i strane jezike naravno... pa odeš na guntera gabriela, na helen fisher, na lauru epstein rosen, shere hite, raymonda hulla, ulricha clementa, davida snacrha, maxa lueschera, xaviera f. amadora i pitaš ili gledaš i studiraš si to, da ne moraš slušat dječje spikice ovdje. jer ovo doma je jedan seljački post-jugoslavenski kaos, i kad bi libertin nabrijani limonow došao u hrvatsku, sve bi ga kume perverzne raširenih ruku dočekali, da skupa budu " otkačeni " i " moderni ", ali bi vam prije toga netko morao dati podatke o tome da se u ratu na ex-yu prostoru borio sa četnicima, protiv vas samih i vaših pičona, naravno, na život i smrt. tako je i preseravanje na netu, pa i na blogovima, preseravanje na život i smrt, pa ako ne znaš kenjat, daj drugima da to iskenjaju svjetski. poruka uspješnim hrvatskim biznismenima, sportašima i umjetnicima. proučite dobro povijest jadnog timothya s. durhama iz indianapolisa, počevši od izvješća indianapolis monthlya i indi-stara pa do advance idiana bloga, da vidite kuda libertinaža i hrpetine kurvi i tzv. hostesa mogu odvesti čovjeka, a uz sve je to financirao i neke republikance iz GOP-a. pitaj se što je u svemu tome Žena. ove naše seljanke jugovičke, tzv. feministice, misle da je dovoljno biti AROGANTNA, pa si kao moćna, jer znaš svakome odbrusiti. ah, takvih " kefa " ružnih i ratobornih ima u svakoj štali hrvatskoj. to je lako. dakle, generalno pitanje: što masa kurvi, lažnih pobožnika i snobova i političkih životinja može napraviti Muškarcu i Ženi u sistemu? zato sad i imate frka, jer nemate izgrađene nazore i vještinu upravljanja vezama ili obiteljima, pa ne zna kako partnera obraditi, pa se javlja rujani, ili okolo sakuplja podatke, ali ako ne riješiš sama nitko neće jer veza je svaka specifična. amen. durham je jednu i jedinu pravu i poštenu, svoju suprugu - istjerao iz bračne zajednice, a baš je ta, joan SerVaas bila prava i preko njenog starog je došao do veza i posla i para, ali te kasnije kuje nanjuše pa počinju kopat protiv svakog razbora i morala i sklada. kuje zbog para, da ih poberu, frajeri zbog egoizma nasjedaju. moj željo, M., onaj kojem sam šibao poruke i spjevove teološke, on sad već ima i B, i J, i N, i M, i S, i V, a S kojoj je kenjao o nebeskim visinama braka više nije nimalo važna.

Oni tu čuju zov Gospodinov, iako im on još ne govori neposredno, nego pomoću riječi pobožnika, pomoću duhovnih knjiga i propovijedi.

15 Dragocjena je u očima Jahvinim smrt pobožnika njegovih. 16 Jahve, tvoj sam sluga, tvoj sluga, sin sluškinje tvoje: ti si razriješio okove moje.

Opjeva mir i sigurnost Božjega pobožnika usred svih napasti i nevolja: njegova je snaga Bog.

Riječ Božja nas potiče: Pjevajte Gospodinu pjesmu novu i u zboru pobožnika hvalu njegovu (Ps 149,1).

Hvala je njegova u zboru pobožnika.

Ti nam danas, nakon što si otišla s ovoga svijeta, tumačiš riječi Pisma: Dragocjena je u očima Gospodnjim smrt pobožnika njegovih.

1 Sine moj, ako primiš moje rije? i i pohraniš u sebi moje zapovijedi, 2 i uhom svojim osluhneš mudrost i obratiš svoje srce razboru; 3 jest, ako prizoveš razum i zavapiš za razborom; 4 ako ga potražiš kao srebro i tragaš za njim kao za skrivenim blagom - 5 tada? eš shvatiti strah Gospodnji i na? i? eš Božje znanje. 6 Jer Jahve daje mudrost, iz njegovih usta dolazi znanje i razboritost. 7 On pravednicima pruža svoju pomo?, štit je onih koji hode u bezazlenosti. 8 Jer on štiti staze pravde i? uva pute svojih pobožnika. 9 Tada? eš shvatiti pravdu, pravicu, pravednost i sve staze dobra, 10 jer? e mudrost u? i u tvoje srce i spoznaja? e obradovati tvoju dušu. 11 Oprez? e paziti na te i razboritost? e te? uvati: 12 da te izbavi od zla puta, od varava? ovjeka, 13 od onih koji ostavljaju staze poštenja te idu mra? nim putovima; 14 koji se vesele? ine? i zlo i likuju u opa? inama zlo? e; 15 kojih su staze krive i koji su opaki na svojim putovima; 16 da te izbavi od preljubnice i od tu? inke koja laska rije? ima; 17 koja ostavlja prijatelja svoje mladosti i zaboravlja zavjet svoga Boga 18 jer joj ku? a tone u smrt i njezini putovi vode mrtvima. 19 Tko god zalazi k njoj ne vra? a se nikad i ne nalazi više putove života. 20 Zato idi putem? estitih i drži se staza pravedni? kih 21 Jer samo? e pravedni nastavati zemlju i bezazleni? e ostati na njoj. 22 pake? e zbrisati sa zemlje i bogohulnike iš? upati iz nje.

Hvala je njegova u zboru pobožnika.

Grobni muk i šutnju o toj tragediji koja je obavijala naš Grad i živote naše, koja je prekrivala i samu Daksu, prekidali su jedino valovi koji su milovali Daksu i ustrajne vjerničke molitve tolikih pobožnika da će Gospodin svoju dobrotu iskazati i nad nama.

Rujana zna ostale podatke. a nadam se da si primila i sve one e-mailove, s obzirom na to da imam punu kitu frka sa stabilnošću mobilne usluge, ali to ja znam zašto. ovo je ipak, ne, " demokratsko " društvo. katja, mila moja i dobra ženice, svaka ti čast za tu iskrenost... evo ti još nešto, kratko, jer moja je logika ko aristotelova, nepobitna, iako se uvijek jave hrvatine sa kaptola koji će vam tu na tu logiku podmetnuti tomu akvinskog, eh da bi vam hiperrealističke i zdrave pristupe organizaciji ekonomsko-kulturnog života u državi " nebulizirali ". onako kako je dan brown " zamaglio " da vincia, pa uzeo pare, a prije njega sam da vinci " nebulizirao " svoje suvremenike svojim slikarskim " sfumatom ", pa im i on uzeo pare. za mene, koji se ni Mammonu ni fejsu i sličnim advertisement-sramotama nikada neću pokloniti stvari su naravno nešto drukčije, ali tako je i svim stvarno bitnim igračima, tako da se pravu egzistenciju i uspjeh, sasvim realan i transparentan ionako mora u USA graditi, ili negdje u Švicarskoj i Njemačkoj ili Engleskoj, jer to ovdje ne prolazi, NISAM DUPELIZAC NITI POLITIČKI POLTRON. katja, gledaj ovako.... nešto bitno... Trust is the mother of deceit dakle, pokažeš li previše povjerenja - divljaci to okrenu u " list " kak bi nijemci rekli, u pokvarenost svoju, i iskoriste te. to znači da iskreno nastupaš samo prema tom svom dragom čovjeku i njegovim starcima. kad bi oni još tri stepinca imali, opet bi alojzije (moje ponosito krsno ime) najebao kao što jest, ili od komunjara, ili od ovih paklenih pobožnika, nažalost.

U jednoj takvoj sredini mogao je pisac Knjige Mudrosti uvjerljivo preuzeti i usmjeriti vjeru i nadu starozavjetnih pobožnika u onostrano pravednikovo zajedništvo s Bogom koje nikada ne prestaje.

Psalam 16 opisuje intimno zajedništvo života jednog pobožnika s Bogom.

Neka ga uzvisi na čast oltara da u njemu Crkva u Hrvata i cijela Crkva Božja ima primjer Božjeg svećenika i redovnika; primjer prosvijetljenog ispovjednika i poslušnog sina Crkve; primjer euharistijskog pobožnika i Gospinog štovatelja.

U najmlađem starozavjetnom spisu mudrac obrađuje vjeru u vječni život kao bitnu sastavnicu i nagradu prognanika i mučenika, pravednika i pobožnika, jednostavno vjernika neposredno prije Kristova dolaska (Mudr).

Njegovo iskustvo u završnici biva i nama obećano: " Dragocjena je u očima Gospodnjim smrt pobožnika njegovih.

Potom je održao predavanje u kojemu je dao kratak povijesni pregled nastanka muzeja i osvijetlio lik bl. Stepinca na temelju njegova autobiografskog zapisa »Duhovna oporuka«, koji je kao sužanj napisao u Krašiću 28. svibnja 1957. Podsjetio je kako je g. 1995. na inicijativu biskupa Jezerinca uspostavljena spomen-zbirka, koja je bila »svojevrsna propovjedaonica kršćanskih vrednota po kojima je naš Alojzije zavolio Isusa, slijedio ga i umro za njega, te katedra povijesne istine o hrvatskome narodu i Katoličkoj Crkvi u 20. st.« Koliko je bl. Stepinac utkan u svijest katoličkih vjernika, najbolje govore podaci da je kroz nju prošlo »stotine razreda osnovnih škola, srednjoškolskih odjeljenja, vojnih postrojba, skupina studenata s raznih fakulteta i učilišta, hodočasnika na putu prema Mariji Bistrici ili na povratku s Marije Bistrice..., brojni iseljeni Hrvati i stranci sa svih kontinenata, skupine ministranata, katoličkih pokreta, bilo je kardinala i biskupa, ozdravljenih i uslišanih Stepinčevih pobožnika, znatiželjnika i tražitelja povijesnih činjenica«.

Naime, prema vjerovanju, ona istjeruje grijehe iz pobožnika koji ulazr u hram te općenito istjeruje zlo.

Jer ipak, u svemu: Otto i Hrvati plus hrvatska javnost na čelu s portugalskim stručnim crkvenim zborom pobožnika stvorili su lažan dojam da je utakmica s Francuskom važna, prevažna.