Re? eno je: Allah, Azze ve Dželle, je odabrao Svoga vjerovjesnika i Svoga poslanika Muhammeda a. s. sa onime što ga je po? astio od mu džiza, kerameta i izuzetnih sposobnosti, ali ga nije uzvisio ni? im od njegovih osobina kao što ga je uzvisio sa njegovim ahlakom, pa je On, Koji je najuzvišeniji govornik, rekao: Jer ti si zaista najve? eg ahlaka (68:4) Re? eno je da ga je Allah Uzvišeni opisao sa najve? im ahlakom (bil-hulukil-azim), jer je on po? aš? en posjedom oba svijeta, a njemu je bio dovoljan samo Allah, Azze ve Dželle.

Imam Husein (unuk Poslanika Muhammeda mir neka je na njih) kaze prikaži cijeli komentar

da, ali to sto si citiro gore to je hadis Allahovog Poslanika Muhammeda s. a. w. s., a hadis glasi doslovno " Ko vidi kakvo zlo, neka ga promijeni rukom, ako ne može, neka ga promijeni jezikom, a ako ni to ne može, neka ga prezire srcem, a to je najslabija forma imana (vjere) " Allah ti se smilova i podario uputu i spas... prikaži cijeli komentar

Islam je vjera mira i nedozvoljava nikakvu vrstu nasilja, a posebno ne ubijanje civila ili sirenje vjere nasiljem.Casni Kur ' an jasno kaze da ko ubije nevinu osobu kao da je ubio citav svijet, a takodje kaze da u vjeri nema prisile. pa tako sto se tice napada i provokacija na Islam, nama je dozvoljeno da odgovorimo istom mjerom ili da oprostimo. takodje, nije svako zlo vrijedno da se bori protiv njega, pa tako i kada pas laje na tebe neces i ti lajati na njega.ovaj film nemoze nauditi Muhammedu savs a ni Islamu. sve veci broj krscana, hindusa i drugih svakodnevno prelaze na Islam sto dokazuje da u ovom vremenu elektronskih medija ljudi zaista pronalaze tu vjecnu istinu koju neki i dalje zele prikriti, samo ono sto je Allah odredio nemoze se zaustaviti.pa tako i ovi tkz. radikalni Muslimani ne predstavljaju ucenje Casnog Poslanika Muhammeda savs, niti predstavljaju sve Muslimane, ali uvijek dobiju svu medijsku paznju da bi se predstavila iskrivljena slika Islam. stoga svaki Musliman se treba naoruzati Casnim Kur ' anom i dati svoj glas protiv nasilja. prikaži cijeli komentar

Priznaju? i? injenicu da pojam napose nije postojao - ili se makar nije koristio u vrijeme Allahovog Poslanika (s. a. v. a.) teoreti? ari i histori? ari tesavvufa jednoglasni su u ocjeni da se ova svojevrsna znanstveno-prakti? na disciplina odnosno kao specijalnost unutar ukupnosti islamske duhovnosti pojavila naporedo sa drugim znanostima poput fikha i Kur anske egzegeze, ali da suštinu tesavvufa predstavljaju idealne ljudske osobine Poslanika Muhammeda (s. a. v. a.) i njegovih najbližih Drugova (r. a.).

Krajem siječnja iz Arapskih Emirata u Grozni, glavni grad Čečenije, stiže avion sa vrijednom muzejskom zbirkom lpka se odnosi na osobu Božjega poslanika Muhammeda alejhis-selam.

U sklopu programa Književni Budoar u utorak u 18 sati Dušanka Profeta razgovara sa Sinanom Gudževićem o knjizi Noćno putovanje Poslanika Muhammeda.

Šafi i se požalio na dio pripadnika ovoga mezheba koji ne prežu omalovažiti, pa i kleti neke znamenite ashabe Božjega poslanika, kao i supruge Božjega poslanika Muhammeda alejhis-selam.

, najprije Seldžuka a potom Osmana, može se posmatrati i kao hijeropovijesno i provi? enjsko o? uvanje izvornog Dina,? ija je autenti? nost i izvornost uveliko dovedena u opasnost degeneracijama i inovacijama koje su uveli naraštaji Umejadskih i Abbasidskih vladara, u kontaktu sa izvornim supstratom manifestacija prethodnih poslani? kih tradicija, to jest onih koje su unutar arapskog genoma? istotu porijekla i vjere prenijele do Allahovog Poslanika Muhammeda (s. a. v. a.).

Medutim, evo vidjesmo da nije tako, jer je on govorio na osnovu riječi Kur ' ana a. š. i hadisa - riječi Božijeg poslanika Muhammeda a. s.

Zikr je ibadet koji podrazumijeva ponavljanje Allahovih Lijepih Imena, dijelova i odjeljaka Kur ana? asnog i donošenje salavata na Allahovog Poslanika Muhammeda (s. a. v. a.).

Tajni život knjiga: ' Noćno putovanje Poslanika Muhammeda '

Dodao je da spomenuta fetva proizlazi iz kur anskih ajeta i hadisa Božjega poslanika Muhammeda alejhis-selam.

Ali Islam jeste savršen i ako se držimo načina življenja našeg poslanika Muhammeda saws, mi ćemo imati uspjeha.

Uzimao si poslanika Muhammeda kao primjer, on je uzimao za zene u vecini slucajeva bivse ropkinje kojima je data sloboda, ali koje sada nemaju gdje i nemaju nacina da se prehrane.

sudjelovanje uz razne sadržaje, poput prezentacija određenih tema, kvizova za mlade, te radionica, a obzirom da se bliži i mevlud, rođendan našeg Poslanika Muhammeda

Erdogan je izravno optužio dio medija u zapadnoj Europi i Americi koji sustavno sotoniziraju islam a posebice Božjega poslanika Muhammeda alejhis-selam.

__________________________ (1) Manjim futuvvetom nazvali smo izvanjske prilagodbe ve? eg usljed nekih historijskih i društvenih okolnosti, a koje se odnose na obredni i organizacijski domen zanatskih cehova (ahi), te Primordijalni Polarni aspekt tradicije osobite za Allahovog Poslanika Muhammeda (s. a. v. a.) i njegove pretke (a. s.) po ibrahimovskoj odnosno ismailovskoj (hanifi) liniji.

Saudijski dnevni list El-Akkaz piše u broju od nedjelje 21. travnja da je jedan od producenata filma Fitnet koji vrijeđa osobu Božjega poslanika Muhammeda alejhis-selam Nizozemac Arnaud Fander i zamjenik predsjednika desničarske Slobodarske stranke posjetio je džamiju Božjega poslanika, a prije toga prešao je na islam.

Outbox sasvim si u pravu jer nakon smrti Bozjeg poslanika Muhammeda, suniti su poceli ubijati nas.Prvo su pobili Muhammedovu porodicu onda pristalice (sije) iste te porodice.Zasto?

Velika stvar će se dogoditi u Jemenu.Prema predskazanju Poslanika Muhammeda iz Aden i Ebjena će doći muslimanska vojska od 12 hiljda.

U njemačkom gradu Hamburgu demonstrirali su pripadnici svjetske udruge za zaštitu lika Božjega poslanika Muhammeda alejhis-selam protiv iranskoga filma u kome se pojavljuje lik Muhammeda alejhis-selam.

Iranski šijitizam je dvanaestoimamski šijizam, koji se odlikuje vjerovanjem da se Božja poruka čovječanstvu prenosila preko poslanika Muhammeda i dvanaestorice imama, koji su bili povijesne ličnosti.

Uvrijediš li crnca to se zove RASIZAM, uvrijediš li Jevreja to se zove ANTISEMITIZAM, uvrijediš li homosexualca to se zove NETOLERANCIJA, uvrijediš li svoju državu to se zove IZDAJA, uvrijediš li radnog kolegu to se zove MOBING, uvrijediš li drugu naciju to se zove MRŽNJA, ALI, kada neko uvrijedi Poslanika MUHAMMEDA, e to se zove SLOBODA GOVORA

Po riječima poslanika Muhammeda, Isa i Merjem jedina su bića u historiji koja su rođena u stanju bezgriješnosti...

O ovoj situaciju list The Independent piše: " U godinama koje dolaze, povjesničari će se pitati: kako se Amerika - nakon poraza u Iraku i ponižavajućeg povlačenja iz Afganistana koje je zakazano za 2014. - tako nesmotreno svrstala na jednu stranu titanskog islamskog sukoba koji se proteže još od 7 - og stoljeća iz vremena poslanika Muhammeda.

Velike sve? anosti su na ovim mjestima prire? ivane ne samo povodom standardnih islamskih blagdana, nego i povodom ro? enja Allahovog Poslanika Muhammeda (s. a. v. a.), duhovnog velikana ili pak nekog drugog zna? ajnog datuma iz islamske ili osobne historije,? ak i datuma preseljenja.

Svi dosadašnji pokušaji pojmovne kontekstualizacije ovog izraza unutar zna? enjskog i idejnog okruženja pojmova suf - u zna? enju vuna, tradicionalne odje? e poslanika i duhovnih velikana na Bliskom Istoku, safa - u zna? enju? istota i/ili safva - u zna? enju odabrani, pri? emu se tuma? enje temeljilo na psihološku dimenziju (o)? iš? enja srca i mjestu i ulozi božanske milosti pri odabiru duhovnih velikana i svetih ljudi, ali i povezuju? i etimologiju izraza sa? uvenom i svejednako tajanstvenom? istom bra? om (Ikhvanu l Safa), potom suffa - u doslovnom prijevodu klupa, najsiromašniju skupinu Drugova Allahovog Poslanika Muhammeda (s. a. v. a.), aludiraju? i pritom na njihovo materijalno siromaštvo i život proveden u posvemašnjoj pobožnosti odnosno sve elemente osobenosti koje? e karakterizirati kasnije sufije, unekoliko su podbacili u pokušaju jedinstvenog i jednostavnog objašnjenja pojma i njegove sadržine.

Addabidi, kojima je pripadao Mu ' tamid su mogli tvrditi da su potomci Poslanika Muhammeda alejhiselam.

U romanistici i komparatistici dvadesetoga stoljeća " Noćno putovanje Poslanika Muhammeda " etabliralo se kao nezaobilazan izvor u govoru o Danteovim modelima za " Božansku komediju ", kršćansku poemu par excellence.