Tekst napisala Ivana Flajs Sakrament prve svete pričesti Prva Sveta Pričest je jedan od sedam svetih sakramenata, te zajedno krštenjem i potvrdom čini tzv. sakrament krščanske inicijacije.Sveta pričest je sakrament u kojem pod prilikama kruha i vina primamo pravo tijelo i pravu krv Isusa Krista.

Vjera u Isusovu stvarnu prisutnost pod prilikama kruha i vina spada u one kategorije koje se ili prihvaćaju ili ne prihvaćaju.

Bio je pobožan svećenik, ali nije vjerovao u stvarnu Isusovu prisutnost pod prilikama kruha i vina.

Prilikom svake euharistije, sam Isus ulazi pod naš krov pod prilikama kruha i vina.

Za osjetila, osobito za oči i okus, sve ostaje na razini vidljivog znaka kruha i vina, a ipak vjernici s povjerenjem u Isusovu riječ vjeruju da je tada pod tim prilikama kruha i vina prisutan živi Isus u tajni svojeg predanog tijela i prolivene krvi.

Potrebno nam se nahraniti Božjom riječju kako bismo Gospodina mogli primiti pod prilikama kruha.

I mi smo došli pokloniti se Kristu, časteći ga kao Kralja i svećenika koji je umro i uskrsnuo za nas i danas dolazi pod euharistijom vidljivo u prilikama kruha i vina da nas nahrani i da mu se poklonimo.

U tom susretu Krist je prisutan po samoj okupljenoj zajednici, zatim po osobi i svećeničkoj službi predsjedatelja, zatim po svojoj Riječi koja se naviješta i tumači, i napokon pod posvećenim prilikama Kruha i Vina, kao sržnim vidljivim znakom Euharistije.

Govorilo se da je to tajna, misterij snažan i neizreciv, misa se poštivala, nije se išlo na pričest nego se za vrijeme mise molila krunica ili pjevale pjesme koje su bile blizu one stereotipne Schubertove mise A svetohranište je bilo nešto drugo gdje je Krist pod prilikama kruha blizu, njemu se molilo i moglo se klanjati. (16)

A na misi nam pred oči (i u nas ako smo se ispovijedili) dolazi sam Bog pod prilikama kruha i vina, nakon što nam je propovijedao u čitanjima i prinio se za svetu žrtvu, čisti prinos.

@ geomire, On je sada u skrovitosti, u Duhu, pod prilikama Kruha i Vina, a ja ga zovem da dođe u Slavi, da se vrati kao Kralj i da uspostavi svoje Kraljevstvo koje je obećao.

Tome si doskočio i darovao nam sama sebe pod prilikama kruha i vina.

Euharistija ostvaruje prisutnost Krista pod prilikama kruha i vina, koji je među nama prisutan u svakodnevnom životu kao Uskrsli, a posebno u svakom euharistijskom slavlju kada nam daje samog sebe za naše suobličenje njemu Proslavljenom./mk

Euharistija je sakrament u kojem se po divnoj pretvorbi čitave biti kruha u tijelo Isusa Krista i vina u njegovu drogocjenu krv nalazi pravo, stvarno i bitno Tijelo, Krv, Duša i Božanstvo samog Isusa Krista našeg Gospodina pod prilikama kruha i vina da bi bio naša duhovna hrana. 597. P.

U euharistijskom misteriju dariva nam se živi Krist prisutan pod prilikama kruha i vina na sakramentalni način kao osoba i onaj koji se s njime istinski susretne doživljava onu pravu korizmenu pokoru i čišćenje pamćenja.

Za Nju, i za svakoga od vas, u tijelu sam ostao prisutan pod prilikama kruha i vina.

22. Otajstvo presvete Euharistije je spomen-čin smrti i uskrsnuća Gospodnjega, žrtva kojom žrtva Križa biva trajnom i sveta gozba u kojoj je tijelo i krv Kristova pod prilikama kruha i vina istinski, stvarno i supstancijalno sadržano i kao hrana vjernicima ponuđeno.

Dijeleći s majkom skrb za obitelj, Ante je revno pohađao osnovnu školu, marljivo učio i gotovo svakog dana ministrirao: zajedno sa župnikom najbliže sudjelovao u otajstvenom događanju Isusove smrti i uskrsnuća pod prilikama kruha i vina.

Još možda važniji teološki razlog je poznato osporavanje stvarne Kristove prisutnosti u posvećenim prilikama kruha i vina od strane Berengarija iz Toursa.

I to je tajna vjere, kao što je tajna vjere Isusova prisutnost u posvećenim prilikama kruha i vina kod mise, ili u daru Božje riječi kod svih sakramenata.

Ali to je zaista divno znati da je Isus sa nama pod prilikama kruha i vina nazočan: 1. Uistinu 2. Stvarno 3. Supstancijalno.

Častimo Presveto Tijelo Kristovo i klanjamo se njemu, koji se pod prilikama kruha ne prestaje lomiti i darovati za spasenje svih ljudi.

Da bi smo to mogli, otvorimo se Gospodinu, raširimo svoje ruke i pohitimo Mu u susret, osobito na susret u kojem nam se sam Gospodin daje pod prilikama kruha i vina, na euharistijski susret, u kojem se susrećemo sa Gospodinovom krvi koja nas je otkupila.

U toj Gozbi Krist nam se daruje kao savršena ljubav pod prilikama kruha i vina.

Njega ne širi samo onaj koji se ne hrani Kristom pod prilikama kruha, nego i onaj koji ga prima, a ne donosi plodove dostojne obraćenja.

Onaj koji prima Krista pod prilikama kruha, a i dalje laže, kleveće, mrzi, prezire, čini grijeh bludnosti, a za njega se ne kaje također širi mentalitet protiv euharistije.

Nasuprot prvim kršćanima, čiji se oprez mogao temeljiti jedino na vjeri u stvarnu prisutnost Tijela i Krvi u prilikama kruha i vina.

Sam Bog se uprisutnio u prilikama kruha i vina.

Ovdje si možemo posvijestiti to otajstvo naše vjere, Isusove pristnosti pod prilikama kruha i vina u koju vjerujemo i koju ispovijedamo pa je eto i to prilika da pojačamo svoju euharistijsku pobožnost.

Ovo je eto bila i jedinstvena prilika da se pričestimo pod prilikama kruha i vina što je za njih osobit doživljaj.