mislim da nije slučajno dato ovakvo poređenje. što se tiče razmišljanja, čovjek može da razmišlja o svačemu, i da zamišlja, ali teško će shvatiti ono što ne proživi. npr. vojni džihad teško može da shvati neko ko nije bio vojnik u ratu, istinsku glad neće shvatiti neko ko nije bio dugo bez hrane, porodicu neće shvatiti neko ko ne zasnuje svoju. većina ljudi odraste u porodici, ali dijete je gleda jednim očima, a roditelj drugim. zatvor - jesu li tebe vodili u zatvor? jesi li noćio u zatvoru? progon - jesu li te proganjali? jesi li imao stvarnih neprijatelja u životu? znaš li kako potaći hiljade ljudi na akciju? jesi li ikada mogao oduzeti život, pa zaustavio obarač u zadnjem momentu? ovo, ono... ukratko, od Kur ' anskih kazivanja o kojima razmišljaš, šta si od toga ti preživio? koji set životnih iskustava ti nosiš. koliko blaga ima u tvojoj životnoj sehari. ne kažem konkretno za tebe da nema, ali ljudima se događaju nevjerovatne stvari. imaš primjere nevjerovatnih života. to su neprocjenjive stvari, ako čovjek kaže samo mali dio, izgleda da se hvalisa. kome izgleda? nekome ko to nema. shvatanje vjere takvog čovjeka nije isto kao shvatanje vjere osobe koja nije imala mnogo životnih iskušenja. tako da, nemoj ljudima braniti da razmišljaju naglas, pogotovo ovdje gdje možeš zaobići sve što ti se ne sviđa.