Ili na kompenzaciju kao da smo u prvobitnoj zajednici: ja tebi meso, ti meni vodu.
Ili na kompenzaciju kao da smo u prvobitnoj zajednici: ja tebi meso, ti meni vodu.
@Mirkec Da su biskupi bili pošteni, spomenuli bi i grihe svojih prethodnika, jer takvi zločini nikada ne zastarijevaju. Onda su trebali govoriti i o gladijatorima koje su rimski carevi dali smaknuti potezom palca o prvobitnoj zajednici gdje je vladao jači i činio s podanicima što ga je volja dok ne dođe jači od njega
U prvobitnoj zajednici sve se ravnopravno dijelilo.
No dok se u originalnoj prvobitnoj zajednici dijelila hrana, ovdje se dijelilo znanje, moneta današnjeg informatiziranog društva.
U prvobitnoj zajednici žena je brinula za obitelj, za djecu, za dom, za starije, a muškarci su lovili, tražili hranu.
Stalno se spominje srednji vijek kad se spomene kršćanski pojam obitelji, ali ovo brate vodi još dalje unazad ka prvobitnoj zajednici... ne bih rekao da je to napredak.
Balkanske seljačine ubijale su sjekirom i kamenom, kao u prvobitnoj zajednici.
Naravno, dobrim dijelom financiram svojim entuzijazmom, uz golemu podršku svojih prijatelja i suradnika, i pritom nastojim da većina dobije honorare, iako u nekim slučajevima napravimo razmjenu kao u prvobitnoj zajednici po principu roba-roba.
Nastajanju ovog društva prethodile su promjene u prvobitnoj zajednici kada su se pojedinci počeli izdvajati te se počinje proizvodi više od potrebitog.
Takvo što vjerojatno ne postoji nigdje u svijetu: i u sitoj Americi, i u gladnoj Africi, ljudi rade ili ne rade; ali ovo da mjesecima odlaze na posao bez ikakve naknade, takvo što se, priznat ćete, nije događalo ni u prvobitnoj zajednici - barem nas tako povijest uči.
U prvobitnoj zajednici su ljudi usmrćivali silovatelje, a mi u XXI. stoljeću raspravljamo treba li psiholog da im spasi vezu.....: flop:
Seksualne slobode U prvobitnoj zajednici ljudi nisu planirali koliko će djece imati.
U toj prvobitnoj zajednici ljudi su skupa lovili životinje, sakupljali plodove i dijelili prema tome koliku tko ima obitelj, tj. " svakome prema njegovim potrebama " (kako će to nekih 5 - 15 000 godina kasnije reći Karl Marx).
Ovaj tip porodice predstavlja posljednju etapu u razvitku porodice u prvobitnoj zajednici i uvod u civilizaciju.
Shvaćanja, doživljavanja i stavovi o osobama s invaliditetom, te samoj invalidnosti kao datosti življenja bila su, jesu i bit će determinirana prevladavajućom sviješću ljudi koja je, opet, bila, jest i bit će uvjetovana tipovima društveno-ekonomskih formacija u kojima su se, civilizacijski napredujući i razvijajući se, nalazila pojedina društva kao cjeline. Tako je moguće razlikovati shvaćanja, doživljavanja i stavove o osobama s invaliditetom u prvobitnoj zajednici, robovlasničkome društvu, feudalizmu, kapitalizmu, te u državama s više-manje bivšim modelima socijalističkoga društveno-ekonomskog načina upravljanja i privređivanja.
Ta čemu onda služi munjevita internetska veza, čemu služi munjevita komunikacija koja se zbiva u sekundi ako čovjek još uvijek živi u prvobitnoj zajednici sporog ili nikakvog reagiranja?
- funkcionira u prvobitnoj zajednici - da funkcionira u robovlasničkom društvu - da funkcionira u feudalizmu - da funkcionira u kapitalizmu
" E daj, č uj, bio je taj tip, i imao je starce i sve to, i bili su ono siromaš ni, stari š ljaker, mama domać ica i to ti je bilo u toj nekoj prvobitnoj zajednici.
Jesu, u prvobitnoj zajednici, kada nije bilo plemena, kada još nije bilo država.
Kak je to bilo u prvobitnoj zajednici kad su ljudi živjeli u pećinama, i kad nije bilo braka?
Niti u prvobitnoj zajednici nije baš svatko radio što mu se sprdnulo - ljudi su previše svijesni (osim tebe?) svoje uzajamne povezanosti i oslanjanja na one " druge ".
Kad je u prvobitnoj zajednici jedan od članova plemena u svoju sojenicu ili zemunicu uzeo višak nekih žitarica i sakrio ih od drugih iz straha da ne bude gladan počela je pohelpa.
5. Mala porodica (nuclear family) Mala, patrijahalna porodica predstavlja posljednju netapu u evoluciji porodice u prvobitnoj zajednici, ali mnogo više prvu etapu porodice u civilizaciji, jer je njen nastanak vezan za pojavu privatne svojine, klase i države, tako da je mnogo više tipična za civilizaciju nego za prapovijest.
U prvobitnoj zajednici, društvu sa gentilnim uređenjem tj regulacijom na osnovi običajnog prava, nije postojala još nikakva organizirana vlast.
Valjda su još u prvobitnoj zajednici ljudi shvatili da većina ima snažniju i sposobniju desnu ruku i nogu.
I u prvobitnoj zajednici moje je koplje bilo moje, ali - ako smo se dogovorili - mogao sam ga razmijeniti za tvoju sjekiru,...
Ako svaka insitucija na ovom svijetu ima pravo na svoje originalno ime, statut i poslanje, pa valjda na to ima i institucija braka, institucija koja nam je omogućila da imamo stupanj kulture i civilizacije kakav danas imamo... Inače, bili bismo na gomili i u plemenima.... Ovo nije korak unazad nego spriječavanje koraka unazad prema prvobitnoj zajednici gdje svak svakog di stigne i kad stigne, a dicu odgaja pleme ilitiga država, prema standardima koje nametne mjesni poglavica zvani premijer.... Ako obitelj koju čini muž i žena nije sretna... a moš mislit kako je sritna ona di se dvi ženske nadmeću koja će bolje odgojit.... i moš mislit sriće kod dice....
Na sreću rođen je u prvobitnoj zajednici kojoj korupcija nije poznata..
Da, i još malo ranije, u prvobitnoj zajednici, pa je raslo i bujalo do forme robovlasništva, feudalizma sve do novijih oblika
Toga (Uma i umnosti) radi, ČOVJEK ČOVJEKA, od postanka, prepoznaje i priznaje za PRIVATNOG VLASNIKA. (Bajke o Istočnom raju, prvobitnoj zajednici i slično - ne mogu objasniti unutrašnje vlasničke odnose, ma kako oni sirovi bili, a posebice ne vanjske odnose, odnose među plemenima).
Jezikoslovac je web odrednica na kojoj ćemo pokušati u skorije vrijeme objediniti sve varijante i baze koje su trenutno dostupne za hrvatski jezik, kao i što veći broj primjera za iste. Pratite nas i šaljite prijedloge, kako bismo postali centralno mjesto razmjene znanja.
Srdačan pozdrav!
All Rights Reserved © Jezikoslovac.com