Potrebno je, po uzoru na navjestitelje iz ranokršćanskih vremena, vjeru navijestiti snažnim i za život slušatelja aktualnim riječima.

Magda Bevanda prisjetila se ranokršćanskih bazilika i početka gradnje svete Stošije.

Anastazijino je ime, uz ime najpoznatijih ranokršćanskih mučenica, upisano u Rimski kanon i uneseno u Litanije svih svetih. kršćani su pred provalom barbarskih naroda Huna i Avara moći mučenika prenijeli na sigurnije mjesto.

Vjekovima zavađena i naposljetku za budućnost pomirena zagrebačka naselja Kaptol i Gradec i njihovi patroni, zagonetni podsusedski svetac Martin, nježna i istodobno hrabra sveta Lucija Turopoljska, koprivnički zaštitnik biskup sv. Nikola, vinkovački splet svetaca od ranokršćanskih vremena do suvremenosti, ravničarski svetački kultovi i iskazi pobožnosti pod okriljem franjevačkog reda u bačkih Hrvata, trolist istarskih franjevačkih blaženika, maloazijski sv. Nicefor u minijaturnoj Pićanskoj biskupiji, rapski komunalni pokrovitelj sv. Kristofor, brački i poljički sv. Jure, sv. Todor i grad Korčula, široko rasprostranjeni stonsko-dubrovački sv. Antun Opat, metkovski starozavjetni prorok sv. Ilija te naposljetku niz skupno objedinjenih, u narodu počesto zazivanih zaštitnika od bolesti, tematski su i sadržajni okviri koji čine naslove i poglavlja ovoga tematskog bloka.

Teme: - životinjski likovi u umjetnosti i misli kroz povijest - životinje i njihove simbolične vrijednosti - životinje kao sredstva religijske alegorije i moralnog nauka - životinje u Starom i Novom Zavjetu - životinje u tekstovima ranokršćanskih pisaca - bestijariji tekstualne varijante, izvor vizualnih interpretacija u različitim medijima - utjecaj islamske umjetnosti i literature - više na...

»Božje kraljevstvo - relativizacija politike?« bilo je predavanje dr. Bože Lujića iz Zagreba, koje se nadovezalo na prethodno, jer je u kontekstu međuodnosa pojmova politike i Božjeg kraljevstva, najprije predstavio kako se pojam politike i političkog shvaćao od grčkih vremena, preko ranokršćanskih i srednjovjekovnih do novovjekovnih mislilaca.

Vinko Mamić uspješno je obranio na Papinskom sveučilištu Gregoriana u Rimu, 02. prosinca 2011. doktorsku disertaciju pod naslovom: Matejev odgovor na problem ranokršćanskih misionara značenje i svrha prispodobe o radnicima posljednjeg sata (Mt 20,1 - 16).

Sa željom da nas bogata baština svjedočanstva ranokršćanskih mučenika Panonije Srijemske o ovogodišnjim uskrsnim blagdanima sve potakne na još snažnije suobličenje Raspetome i Uskrslome, da nas sve ispuni nutarnjim mirom, vedrinom srca i pogleda te osnaži idealizmom i samoprijegornom velikodušnošću, svima vama, draga braćo i sestre, dragi svećenici, redovnici i redovnice, dragi vjeroučitelji i svi ostali dragi suradnici, neka je milošću ispunjen i blagoslovljen Uskrs«

Milenijske fotografije se snimaju u povodu 1.500 godina crkve sv. Martina, jedne od najbolje sačuvanih ranokršćanskih crkava na području Zadarske nadbiskupije, spomenika nulte kategorije, pojašnjava novigradski donačelnik Martin Gospić, kojega je oduševilo što je događanje stavilo cijelu Pridragu na noge i što svi njeni mještani dišu kao jedan

Tijekom VI i na početku VII stoljeća, na sinjskom Gradu je bizantska utvrda (Asinio), a podno njega nekoliko većih stambenih objekata i ranokršćanskih crkava.

Za razliku od salonitanskog tipa ranokršćanskih crkava, kojem su aneksi, ako su postojali, bili koncentrirani na užem dijelu jednog od bočnih zidova, naronitanski tip ranokršćanske crkve karakteriziraju manje prostorije uzduž oba zida bazilike.

Da bi imali bilo koju ozbiljnu povijesnu tvrdnju da su istinska Crkva, trebali bi dati neke dokaze iz tih ranokršćanskih spisa.

Djelo Život nikoliko izabranih divic sadrži životopise dvanaest ranokršćanskih mučenica, osobito štovanih u hrvatskim krajevima uz obalu Jadranskoga mora.

UNESCO je zaštitio kompleks ranokršćanskih grobnica iz doba Rimskog Carstva

Prolazom kroz glavni trodjelni ulaz sa carskim vratima može se vidjeti apsida na suprotnom, istočnom, kraju crkve kao kod ranokršćanskih bazilika.

Grad ima nekoliko kompleksa zgrada i stambenih četvrti, kao i ranokršćanskih spomenika uz ostatke naselja iz kamenog i brončanog doba, te rimske i srednjovjekovne utvrde i sustava vodovoda, ali i izuzetno dobro očuvane primjere sadnje vinograda i zidova posjeda.

Jedna je od najbolje sačuvanih ranokršćanskih crkava na području današnje Zadarske nadbiskupije.

Doseljavanjem prvih stanovnika iz Babinog Polja u Polače, članovi obitelji Nodilo i Dabelić nailaze na dobro očuvane dijelove palače uz koju počinju graditi svoje kuće, obilno koristeći pravilno kamenje obližnjih ranokršćanskih bazilika (danas se za to veže lokalna legenda o prokletstvu nad tim obiteljima, koje će prestati tek kad se izgradi crkva u naselju) te glavni zid palače.

Tremblaya odbacuje trajnu prisutnost euharistijskog Tijela i Krvi Gospodnje, koje čini konstitutivni element ranokršćanskih sastanaka.

Prostor je crkve prema ugođaju kombinacija Corbuove čudesne kutije i prigušene, gotovo opskurne atmosfere ranokršćanskih bazilika, sugerirajući povratak počecima.

Kao takav Patmos je bio odredište ranokršćanskih isposnika.

Napuštanjem poganstva i prihvaćanjem ranokršćanskih vjerskih istina, žrtva je preuzela sasvim novu ulogu i značenje.

O tome u dokumentu Vijeća za laike Svećenik u laičkim udruženjima čitamo: Svi obrasci ređenja počevši od najstarijeg sačuvanog teksta, koji se poziva na Hippolita iz Rima (235), preko ranokršćanskih sakramentarija, do srednjovjekovnih i novih Pontifikala govore o zazivanju Svetoga Duha po molitvi biskupa i prisutne zajednice kao o vrhuncu događaja ređenja (3.2.).

Na ulaznom dijelu ove crkve, otkriveno je desetak ranokršćanskih i kasno antičkih grobova.

SOLIN - arheološki lokalitet s ostacima velikog rimskog grada Salone i niza ranokršćanskih spomenika.

Kada se završe arheološka istraživanja ranokršćanskih i predromaničkih temelja i sanira sigurnosni koridor kroz treća vrata prema glavnom trgu, bit će moguće i u samoj crkvi organizirati Festival rane glazbe, koji nosi ime dvigradskog kaštela, ali dosad zbog sigurnosnih razloga nije mogao biti u njemu organiziran - zaključila je Martina Barada, voditeljica radova iz Konzervatorskog odjela.

Vežića), u suradnji s Arheološkim muzejem u Zadru. Skidanjem žbuke sa zidova i stupova utvrdilo se da je velik dio ranokršćanske bazilike sv. Stjepana izvorno sačuvan i da je to zapravo jedna od najsačuvanijih ranokršćanskih crkava ne samo na zadarskom području, već i šire (sl. 14 - 15).

Opat Martin prenio je god. 641. u Rim, po nalogu pape Ivana IV. (Dalmatinca iz Salone), dio relikvija desetero dalmatinskih i istarskih ranokršćanskih mučenika.

Osim drevnih fragmenata, mnoštvo navoda iz Novoga zavjeta nalazi se i u citatima u tekstovima crkvenih otaca ranokršćanskih autora od kojih su mnogi pisali u 1., 2. i 3. stoljeću.

Na samom lokalitetu sačuvano je i nekoliko ranokršćanskih sarkofaga