" Nevjera i seksualni odnosi izvan braka opisuju se nekritički, a povremeno se pozitivno gleda na rastave brakova, kontracepciju, pobačaje i homoseksualnost ", rekao je 83 - godišnji Papa.

Ovisnost o kockanju uzrokuje i probleme u međuljudskim odnosima, rastave brakova, zanemarivanje obitelji, odsutnost s posla, dobivanje otkaza, te konačni bankrot.

Podaci o sklopljenim i razvedenim brakovima dodatno će se izmijeniti do kraja godine, no Zadar i Zadarska županija već su nekoliko godina pri samom vrhu kada su u pitanju rastave brakova, odmah nakon Splita.

Nažalost, sve to zvuči kao čista utopija ako bacimo pogled na današnje brakove a posebno na današnje rastave brakova.

Učestala neslaganja, svakodnevne bračne nevjere, sve brojnije rastave brakova, droga, alkohol, homoseksualizam, razne seksualne nastranosti, sve učestaliji teški psihički poremećaji i nastranosi... sve su to postale redovite pojave koje se svakodnevno mogu sresti u životima mnogih obitpostoje zla zbog kojih trpimo a koja ne ovise o našoj ljudskoj volji.

bez veze je unositi u Ustav zakon da je brak muškarac i žena ako se odmah ne odredi da to nije bilo koja žena i bilo koji muškarac nego samo oni koji promiču život od začeća do smrti ter prije toga treba z a b r a n i t i cijelu farmaceutsku industriju koja se bavi pilulama spiralama abortusima z a b r a n i t i rastave brakova i onemogućiti sve sudske procese koji se time bave

Reći otvoreno i jasno: nije vam dopušteno igrati se Boga i dopuštati i opravdavati ono što Bog ne dopušta: ubojstvo nerođena djeteta, eutanaziju, olake rastave brakova, istospolne brakove, nemoral, pornografiju, drogu, nepravedno bogaćenje bogatih, a sve veće siromašenje i iskorištavanje siromašnih ljudi i naroda.

Iako je malo mjesto, nažalost jedan od većih problema je rastave brakova, za što je najveći razlog obijest, a to je otprije poznato među pomorcima.

Kada se bude potpisao ugovor po kome crkvu financiraju samo katolici i to samo oni katolici koji to izaberu - kao što je to u svim katoličkim zemljama EU - onda će biskupi i svećenici dobro razmisliti prije nego počnu propovijedati protiv liberalnih političara, rastave brakova, abortusa, kontracepcije, homoseksualnosti.

Tako je nastala jednosatna filmska priča o kreditima u švicarskim francima u kojoj se redaju ispovijedi ljudi koji su tim potezom dovedeni na rub egzistencije, gurnuti u obiteljska rasula koja vode u rastave brakova, ili pak oni koji su svjesni da ih samo pomisao na djecu sprečava od radikalnih poteza.

Zadaća i cilj Ureda HBK za obitelj je iznad svega provođenje edukacije i prevencije kako bi brakovi bili što kvalitetniji te kako bi trend rastave brakova bio u padu.

Apsolutno treba pozdraviti pojavu ovih ljudi, no pitam se hoće li se nakon ove pobjede (gdje se ipak na početku imalo topa i kraljicu više) ići dalje: referendum za zabranu pobačaja, referendum za zabranu rastave brakova, referendum protiv predbračnih odnosa.... Bojim se da su oni postigli što su željeli (privid da se nešto " ozbiljno " radi od strane crkve), a da se dalje neće usuditi ići (čak sumnjam i da su iskreno protiv stvari koje sam nabrojao) jer bi se morali zamjeriti Štimcu, Radži (ljudima koji su napucali svoje žene kao stare kante i oženili trideset godina mlađe) i mnogima drugima (" katolicima " koji koriste abortivnu kontracepciju, " katolicima " koji imaju predbračne odnose, rastavljenim " katolicima ".

potpuno tocno leddevet. jelenska je tragicno stanje hrvatskog drustva stavio u koleraciju sa tragicnom sudbinom braniteljske populacije.. medjutim, ta koleracija nije tako cvrsto kauzalna kao sto bi se dalo iscitati iz njegova posta. rat je drustveni fenomen koji uz svoje tragicne posljedice stvara i neke pozitivne, bar sto se tice samog nacina funkcioniranja ugrozenog drustva i medjusobnih odnosa ljudi u tom drustvu. naime, u ratnim situacijama kad je entitet realno ugrozen, javlja se veca povezanost medju ljudima, pocevsi od (neuobicajenog) veceg stupnja solidarnosti medju njima (medjusobno, gotovo nesebicno pomaganje), pa do toga da su i svi oblici mikrozajednica u ratu daleko cvrsci, nego li u nekim normalnim i mirnim vremenima. npr. rastave brakova su u ratnim situacijama gotovo rijedak fenomen. svi oni koji su prosli ovaj rat (kao civili, ili vojnici) vrlo dobro znaju za taj fenomen " zajednistva ", koji je jedino (u toj fascinirajucoj kolicini) i bio prisutan u tim ratnim okolnostima. kod vojnika na ratistu taj oblik zajednistva i nesebicnog pomaganja je jos i veci nego li u ostalim dijelovima zajednice, koji nisu neposredno ratom ugrozeni, jer o njemu ovisi njihov goli, fizicki opstanak. prestanak rata, kojem se psiha manifestno veseli, stvara i neke druge posljedice kojima se ona sama tesko prilagodjava. nakon dugogodisnjeg, " kolektivnog bivanja ", gotovo preko noci se treba prilagoditi " individualnom bivstvu " (okreniti se sebi) sto je za mnoge, a pogotovo one koji su te godine proveli u ratu, dosta tezak i dugotrajan proces. o samim postraumatskim posljedicama koje prozivljava ljudska psiha dugotrajno izlozena stresu, ovom prilikom i ne treba puno govoriti. ne zato sto su one manje bitne od tih resocijalizacijskih (dabache), vec sto o njima danas vise znamo i govorimo. uz hrvatsku i mnoga druga drustva koja nisu prozivjela ovu sramotnu tranziciju, pljacku i opcenito, veliku drustvenu nepravdu.. imaju taj problem sa resocijalizacijom i postraumatskim posljedicama kod svojih ratnih veterana. sama amerika nakon vjetnamskog rata, a i ovog irackog, uprkos svojim strucnim timovima koji su se bavili resocijalizacijom i psiholoskim terapijama ratnih veterana, biljezi daleko vecu stopu suicida i asocijalnog ponasanja (nasilje, droga, alkohol) u toj populaciji bivsih vojnika, nego li u ostalom prosjeku svoje populacije. hrvatska vlast ne samo da nije formirala strucne timove koji bi se bavili tom resocijalizacijom, vec je ranim umirovljenjem vecine tih branitelja mnoge od njih jednostavno iskljucila iz drustvene zajednice i osudila ih da se sami bave sobom. sa tragicnim posljedicama koje imamo danas. dugo nepriznavanje ptsp-a i ceste zloupotrebe tog sindroma dovele su do jos gorih posljedica. na kraju, status branitelja u hrvatskoj je sramotno i neselektivno napravljen tako da ga danas imaju i oni koji su samo par dana proveli u zagrebackoj vojarni na crnomercu, kuhajuci sebi kavu dok im netko ne sredi demobilizaciju, kao i oni koji su par godina proveli na bojistu? trpajuci sve nas u isti kos, nekima je omogucila da iz tog svog statusa profitiraju (i to uglavnom onima koji su rat jedino na tv-u gledali), dok je one druge (sa bojista) ostavila da se u svojoj praznini sami nose sa sobom i svojim stvarnim traumama jelenska, tragicno stanje hrvatskog drustva na isti tragicni nacin prozivljava moj otac koji je cijeli zivotni vijek posteno radio da bi danas bio osudjen na moju pomoc, jer od svoje umirovljenicke crkavice ni ne moze zivjeti, kao i svako onaj tko je sa idealima ulazio u ovaj rat. tragicno ga i dozivljava i svaki onaj koji danas (160 njih) ostane bez posla, a mora odhraniti obitelj i platititi ratu za stan. dozivljava ga tragicno i vecina nas, zar ne netko se i ubije zbog toga, kao onaj nesretnik iz podravke koji je uzeo pola kilograma vegete i dobio otkaz od iste one bagre koja je napravila samo " poslovnu nepravilnost " kraduci 260 milijuna kuna iz te iste podravke. mozda se zbog toga ubije i poneki branitelj, ali razlozi za veci suicid u toj populaciji su ipak neki drugi.

Rad Dalibora Maritnisa također je moguće tumačiti na razini vršenja ritualne radnje kao mehanizama obrane: Martinis predlaže igru u kojoj bi sadnja i sječa stabala u parku (konkretno Parku mladenaca u Sigetu, engleskom tipu parka na terenu raskrčenom u radnoj akciji 1967., u kojemu su mladenci koji su sklapali brakove u općini Novi Zagreb do sredine 1980 - tih mogli uplatiti novac za sadnju jednog stabla; u međuvremenu se je 25 % parova rastalo) odražavala dinamiku sklapanja i rastave brakova u određenom društvu; rušenje jednom posađenog stabla ispostavlja se kao obred koji cilja na nemoguće - poništavanje prošlog događaja, agresivnu eliminaciju traume unatrag.

Česti su slučajevi pretjerane konzumacije alkoholnih pića, droga, lijekova, kao i impotencije, rastave brakova i sličnih devijacija, kojih smo mi srećom pošteđeni.

Dozvoljjen je i preljub, nemoral. rastave brakova.

Komentiramo kako nas je sve manje, kako sve mlađi odlazimo u vječnost, pa tolike bolesti, rastave brakova, situacija u društvu, i toliko toga što nas tjera u bad, kako bi rekli naši mladi.

Kakvo ubojstvo, novi napad, Europsko prvenstvo u nogometu, poplave, potresi, oluje, rastave brakova ili protesti, štrajkovi glađu, izbori u Americi i sl.....

S obzirom na to da mi ne produciramo programe koji danas imaju povlašten položaj u medijima kao što su skandali, kriminal, rastave brakova, sapunice, reality-show i drugi, prije nekog bitnog zaokreta u programima hrvatskih medija Matica ne može o č ekivati bolji tretman u medijima.

Sa nezaposlenoscu sve vecem i vecem, to je put kriminalu, unistavanju familije, rastave brakova alkoholizam, prostitucija kriminal droga i djeca prepustena ulici i prostitucija.

S vremenom u njoj ključa nezadovoljstvo, pa onda čitamo u neprijateljskim medijima kako je u Hrvatskoj porast rastave brakova

Naravno, ključnu ulogu mora imati institucija Islamske zajednice koja će kroz različite organizacije ili vijeća dati sve od sebe kako bi uspješno rješavala probleme muslimana i muslimanskih obitelji poput siromaštva, nezaposlenosti, osiguranja stipendija za naše učenike ali i problema rastave brakova, rada sa djecom iz rastavljenih brakova i rješavanja problema jetima.

" Glavni uzroci rastave brakova kod nas danas su prestanak komunikacije i emocionalno udaljavanje tijekom godina ", kaže dr. med.

Stopa rastave brakova je porasla sa 21 % 1971. godine, na 53 % 1983. Dvije trećine građana su 1983. godine prihvatile ustavni amandman koji zabranjuje abortus, dok je tri godine kasnije isti udio građana glasovao protiv inicijative koja je bila u korist raskida braka.

Učestala neslaganja, svakodnevne bračne nevjere, sve brojnije rastave brakova, droga, alkohol, homoseksualizam, razne seksualne nastranosti, sve učestaliji teški psihički poremećaji i nastranosi... sve su to postale redovite pojave koje se svakodnevno mogu sresti u životima mnogih obitelji i osoba.

Nabdiskup splitsko-makarski mons. Marin Barišić služeći u povodu blagdana Velike Gospe misu na otvorenom ispred crkve Gospe od Pojišana u Splitu u propovijedi je kritizirao rad nedjeljom, te je upozorio na opasnosti po društvo koje donose rastave brakova.

Ne zagovaram ja ovdje rastave brakova, ali zar nije bolje da se ljudi civilizirano raziđu, nego da djeca odrastaju gledajući njihove svađe i natezanja?

Takve podatke mogli biste dobiti od Centra za socijalnu skrb ili Općinskog suda, koji vode pravne postupke oko rastave brakova.

Rastave brakova bile su gotovo bezrazložne i učestale.

Posebno ju je privukao odnos Afrikanaca prema obitelji koja im je, kaže, na prvom mjestu zbog čega su u Gvineji rastave brakova rijetkost.