jer autoru očito nije jasno da mi objekte doživljavamo jedino (i jedino) u vezi sa sviješću - sve izvan tebe postoji jedino u toj vezi, nikako apsolutno postoji nešto što se zove njemački klasični idealizam i tamo su upravo razrađivali to do (dosadnog) perfekcionizma solipsizam uopće nije kontradikroran, nego - on se jednostavno ne da pobiti... možeš ga samo elegantno zaobići. što uglavnom i čine.