onda se nisi trebao umiješati u ono što ne znaš, a upravo si to učinio blateći cijeli jedan tarikat. ko zna o čemu pričam, njemu nisam konfuzan. ako je tebi fraza reći da Kur ' an ima skrivenih džuzeva, odnosno drugim riječima reći da mi raspolažemo sa nepotpunom Knjigom, kojom se predpostavljam i ti rukovodiš? (nadam se), onda ja jesam konfuzan. a ako ti je to neprihvatljivo, i smatraš to nespojivim sa Islamom, onda je to vrhunsko pitanje koje nikakva lažna duhovnost ne može prekriti. a ovo drugo je moja opcija. nemam ordenja i odlikovanja, a nije ni popularno danas. da ti razjasnim pitanje. ako grupa osoba prima u društvo neprimjerenu osobu, prihvata je kao sebi ravnu, ne ispoljava javno nikakav animozitet prema njoj, da joj da obavlja određene funkcije te grupe, i na taj način dezinformiše ljude koji ne znaju tu osobu jer je dotični poistovijete sa tom grupom koja se predstavlja ispravnom, onda je ogromna mogućnost da će neko iz te neupoznate grupe nastradati i biti zaveden. to ti takođe govori o statusu te grupe ljudi koji znaju pravo stanje stvari, a prelaze preko njega. dakle, oni su omogućili da prevarant na javnom mjestu postavi zamku, i ne samo to, oni su saučesnici jer su omogućili da prevarant vara na njihove oči. o. k. nisu znali. ali, nakon što se sazna, više niko ne može niti ima pravo reći da nije znao. onda se prevarant primiri, pa poslije malo, opet ga na drugim mjestima počnu na isti način primati. dakle opet mu omogućavaju da plete zamku. e o tome ja stalno govorim. prevarant je star, jednom i po nogom u grobu. nije do njega, već do sjemena koje je posijao i koje će nići, i niklo je. sad ovaj model prevedi na duhovnost. problematično ponašanje u ovom modelu jeste oportunizam koji je direktno suprotan duhovnosti, i nije mudrost. oportunizam je lažna mudrost. jer kad stane iskrena osoba pored pokvarenjaka, i ljudi to vide, ta iskrena osoba legitimira pokvarenjaka i pojačava njegovo prikrivanje. ta iskrena osoba, i ako misli da radi nešto mudro, da prikriva stanje stvari dok pokvarenjak ne mandrkne, ona radi nešto sasvim suprotno, ona pokvarenjaku omogućava da sije sjeme. tačno je da Muhammed a. s. nije otkrio imena munafika, koja je sva znao, ali se prelazi preko istine da Muhammed a. s. nikada nije javno dozvolio djelovanje munafika i munafičke aktivnosti, koje je oštro suzbijao, do rušenja munafičke džamije. dakle, ko misli da je mudar, i da čini što je Muhammed a. s. činio, taj sebe zavarava jer Muhammed a. s. nije to tako činio. ne siječu muslimani nikome glave bez veze, ni nastranima ih ne sijeku, dokle kriju svoju nastranost. eno him livada, eno him grmova nek rade šta hoće. a kada osoba upotrijebi titulu, kako ti kažeš, pa " novači " ljude koji je gledaju po onima oko nje, logično i da oni koji znaju stanje stvari počnu gledati te oko prevaranta kao njemu slične. mi nemamo klera niti crkve, i mi čuvamo našu vjeru, njeni smo hafizi. ako je to najveći problem, u redu, ja griješim. a koristiti ime jednog tarikata da bi ga se vrijeđalo nije primjereno, ako ništa jer je osnivač tog tarikata pomenut od strane Muhammeda a. s. ja upravo govorim o ridžsu i čišćenju, što je dio našeg evrada.