Možda će nama biti teže shvatiti i o sijaču, sjemenu i sličnim usporedbama.

" Vi, dakle, poslušajte prispodobu o sijaču.

Tek pročitani redak prije evanđelja sastavljen je od nekoliko Isusovih prispodobi: o Sijaču (Mk 4,14), o kukolju (Sijač je Krist, Mt 13,37 b) s jednim biblijskim zaključkom: tko nađe Krista, ostaje zauvijek.

Nadovezujući se na današnje evanđelje gdje nam Isus daje prispodobu o sijaču, usporedio je sjemena koja nisu nikla, s ljudima i opcijama iz 90 - ih koji su se protivili ili sumnjali u ostvarenje slobodne Hrvatske, dok je branitelje usporedio sa sjemenom koje je palo na plodno tlo, gdje je branitelje držalo zajedništvo.

Jednostavne su i uzvišene prispodobe o rasipnom sinu, o milosrdnom Samaritancu, o dobrom pastiru, o deset talenata, o deset djevica, o raskošnom bogatašu, o nevjernom upravitelju, o sluzi koji nije htio oprostiti, o vinogradarima, o pozvanima na svadbu, o gorušičinu zrnu, o sijaču, o farizeju i cariniku, o radnicima, o kukolju i o drugima koje dobri kršćani znaju jer slušaju njihova tumačenja na nedjeljnoj misi u svojim župama.

U " Sijaču sreće " svatko može pronaći dio sebe bez obzira na životnu dob.

Evanđelje zavjetne mise Krunice, koje imamo u starom misalu, je ono o sijaču i sjemenu, koje pada na dobru i na lošu zemlju, završavajući izazovnim riječima Tebi je dano da znaš otajstva Kraljevstva.

Isus nam daje odgovor u prispodobi o sijaču i sjemenu.

U stvarnosti su nadasve konkretni primjeri koji ilustriraju treći i četvrti tip tla u usporedbi o sijaču.

Također, uopće nije čudno da je taj Ivan Botica Škafo, nakon što je suspendiran iz političke stanke (SDP) koja ga je prividno kaznila, pronašao zaštitu u antikatoličkom djelatniku Pavićeva Jutarnjeg lista sijaču duhovnog i društvenog korova Jurici Pavičiću.

Biljka ne klija, ne raste niti donosi rod sama za sebe, već da bi dala sjeme sijaču i kruha za jelo. (Izaija 55,10) Tako i nitko od nas ne smije živjeti sam sebi.

Prva slika je slika sjemena bačenog u zemlju čiji rast ne ovisi o sijaču.

U Evanđelju današnje nedjelje (Mt 13, 1 - 23), Isus se obraća mnoštvu s poznatom prispodobom o sijaču.

To je sijanje praćeno suzama, jer se baca ono što bi još moglo postati kruhom, pri čemu se čovjek izlaže očekivanju punom nesigurnosti: seljak radi, priprema tlo, baca sjeme, kao što je to dobro prikazano u prispodobi o sijaču, ne zna gdje će to sjeme pasti, hoće li ga ptice pojesti, hoće li se održati, hoće li pustiti korijenje, hoće li postati klas (usp.

Za njihov je rast potrebno prijemljivo tlo i dobre okolnosti Isus će reći u usporedbi o Sijaču da je to tlo ljudsko srce koje voljno prima Boga u vjeri.

Prijepodnevni program sastojao se od molitve, upoznavanja, predstavljanja Družbe i rada na prispodobi o sijaču.

- Mt 13,3 b-23: prispodoba o sijaču;

Još jedna vaša pobuna u Hrvatskoj i - " CESTE ĆE TRAŽIT SRBA ALI SRBA VIŠE NEĆE BITI " - JE LI TI JASNO marcconi @ OTROVNI SIJAČU ANTIHRVATSKOG ŠOVINIZMA - FUCK OFF.

Parabola o sijaču koji je opisan kako upravo uranja ruku u vreću, koju nosi o boku, te punu šaku zrnja širokim zamasima sije po polju, koje nije baš posvuda isto.

Prispodoba ima niz različitih oblika: poslovice (" Liječniče, izliječi sam sebe " Lk 4,23), metafore (čupanje biljke, Mt 15,13), slikovite iskaze (prispodoba o vinskim mijehovima, Lk 5,36 - 38), poredbe (o gorušičnom zrnu, Mk 4,30 - 32), priče (o deset djevica, Mt 25,1 - 13; o milosrdnom Samarijancu Lk 10,29 - 37) i alegorijske prispodobe (o sijaču, Mk 4,1 - 9 - 13 - 20).

Prispodoba o sijaču prva je od sedam prispodoba u Matejevu evanđelju kojima Isus tumači narav kraljevstva nebeskog.

Prispodoba o sijaču poučava kako zrno u zemlji ostane sámo ako ne umre, a ako umre, donosi obilan plod.

Riječ prihvaćena čistim srcem nikad nije nedjelotvorna, jer, kako kaže prorok:« Kao što daždi i sniježi s neba bez prestanka dok se zemlja ne natopi, oplodi i ozeleni, da bi dala sjeme sijaču i kruh za jelo, tako se riječ koja iz mojih usta izlazi ne vraća k meni bez ploda, nego čini ono što sam htio i obistinjuje ono zbog čega je poslah »(Iz 55,10 - 11).

Zato, kao što zemlja rađa i daje rast da bi priskrbila sjeme sijaču i kruh za jelo, tako se Riječ koja iz mojih usta izlazi ne vraća k meni bez ploda, nego čini ono što sam htio i obistinjuje ono zbog čega je poslah, (Iz 55,10 - 11) Moja vam je Riječ dana da ojača vašu ruku da biste se uhvatili za okrajak mojega plašta, da ne dopustite da vam izmakne.

Danas nam Isus progovara u prispodobi o sijaču i o zrnju.

1. koji je mnoštvu iz lađe propovijedao 2. koji je mnogo u prispodobama zborio 3. koji je govorio o sijaču i zrnju, o pticama, kamenitu tlu, korijenu, suncu i trnju 4. koji je o dobroj zemlji i višestrukom plodu govorio 5. koji je učenicima prispodobe tumačio

Kao i u prispodobi o sijaču naglašava se potreba da ne ugušimo sjeme Božjeg kraljevstva, koje nam je navijestio Isus, i uvijek nastavljaju naviještati oni koje on pozva i posla.

Marko svoj izvještaj o Isusovom učenju odpočinje dugom usporedbom o sijaču koji izalzi na polje i obilno sije, a sjeme pada posvuda.

A onaj koji pribavlja sjeme sijaču i kruh za jelo, pribavit će i umnožiti sjeme vaše i povećati plodove pravednosti vaše.

Ova Isusova parabola o sijaču i sjemenu želi pokazati i današnjim sijačima Božje riječi, svećenicima ali i bogoslovima, da njihovo sijanje i danas, kad mnogo sjemena ne pada na plodno tlo i ne donosi roda, ipak nije uzaludno, jer uvijek ima sjemena koje će uroditi.