Isus sam je najbolji primjer takvog autoriteta: nije došao da bude služen nego da služi.

On, »Sin čovječji«, nije došao da bude služen, nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge« (r. 45).

Mnogima smeta njegov govor o ljudima koji su djeca Božja, koje Bog jednako ljubi.., i da zato pred Bogom, u njegovom poretku, u njegovom Kraljevstvu, nema i ne može biti prvih i većih, jačih i moćnijih.., i da nema Gospodara iznad Boga, koji je došao da služi ljudima u ljubavi, a ne da bude služen u sili da Bog svima nudi svoje milosrđe i oproštenje

To je i Svećenički dan pa smijete svojim svećenicima čestitati i zajedno s njima slaviti svečanu večernju Euharistiju pod kojom je i obred pranja nogu kao spomen na čin poniznosti Isusa Krista koji je oprao noge svojim apostolima i pokazao što znači služiti ljudima, a ne biti služen.

Sam se Isus ponaša na taj način: Sin Čovječji nije došao da bude služen, nego da služi... (Mt 20,28).

U Hrvatskoj ovaj oblik sv. Mise, nakon liturgijske reforme pape Pavla VI., počinje prvi puta biti služen organizirano i prema ustaljenom rasporedu, na temelju motuproprija Summorum pontificum pape Benedikta XVI.

Lišavanje veličine na način koji ljudski uzus određuje veličinu i preuzimanje služenja kao veličine koja dolazi od Boga. Sin Čovječji nije došao da bude služen nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge (Mk 10 45)...

Posebice ona služba koja je pozvana vršiti službu vlasti, treba živjeti specifičnu poslušnost nasljedovanja Krista, koji je došao služiti a ne biti služen (usp.

Naravno, on je i dalje kralj pečenja među peradi, po toskanski, na način slavnog Il Punuta, punjen mljevenim svinjskim suhim mesom, u voćnoj muštardi, služen sa zelenim umakom od petrusimula, kapara, ljutika, kapulica, jaja, kvasine i maslinova ulja, ili po ukusu vojvoda od Parme, tek pečen i punjen s mladim špinatom.

Jedan drukčiji kralj, s krunom od trnja; služio je i nije htio biti služen, dobrovoljno je otišao u smrt na križu kako bi svima darovao svoje kraljevstvo, kraljevstvo nebesko, koje nije od ovoga svijeta.

" Euharistijska godina prava je prilika i za naše vjernike laike: za gospodarstvenike, da im potrebe njihovih radnika budu iznad zarade i profita; za političare i nositelje vlasti, da im Krist, koji je za sebe rekao kako nije došao biti služen nego služiti, bude uzor u izvršavanju dužnosti koje im je narod povjerio; za župljane, da otkriju svoju župu kao prostor radosnog življenja i svjedočenja vjere; za sve kršćane, da postaju svjesniji poslanja koje su na krštenju primili, naime, da budu Kristovi svjedoci do nakraj zemlje.

Uz kavu, kako je to i običaj u islamskoj tradiciji, služen je i slatkiš lokum.

Oni koji ga žele slijediti, a to smo svi mi jer svi smo po onom našem biti kršćani pozvani u ovoj svari biti ' naivni ' za ovaj svijet slijedeći Krista koji nije došao da bude služen nego da služi, mogu računati s njim i s njegovom pomoći, ali mogu računati i s još nečim što nije nevažno.

Maraschino je kroz povijest služen na dvorovima od Beča do St.

Bio samo služen na salatu, bilo pirjan ili zapečen, s kobasicama i mesom, bio savijen u razne arambašiće i sarme, bio položen u lonce koji mirišu po pršutu, lovoru, onom srednjevjekovnom klinčiću kiseli je kupus premostio vrijeme i razotkrio mnoge gastronomske predrasude Već je u ovim bajkama nekoliko puta spomenuto koliko su stari Rimljani republikanskog doba cijenili kupus, posebno Katon i Plinije u svojim djelima iz I. stoljeća prije Krista, te kako su ga osim svježeg, solili i odlagali pod pritiskom u velike bačve pa prelijevali razblaženom mladom kvasinom.

Za utjehu, kiseli se kupus udomaćio kroz stoljeća u svim svjetskim kuhinjama, a ona europska kojoj pripada i naša, odaje mu zasluženu pažnju, od sjevera Hrvatske koji je njegova prava domovina, ali i do juga i Dalmacije gdje je tijekom XIX. stoljeća pod imenom krauti koje se odnosi na dobro propirjani dalmatinski sjeckani kiseli kupus ili služi kao ovojnica za slavne sinjske arambaše i arambašiće, kao i lonce s kuhanim suhim mesom, postao gastronomska uzdanica za zimske dane Pa eto, bio samo služen na salatu, bilo pirjan ili zapečen, s kobasicama i mesom, bio savijen u razne arambašiće i sarme, bio položen u lonce koji mirišu po pršutu, lovoru, onom srednjovjekovnom klinčiću, ponegdje i borovnicama, obogaćen bijelim vinom kao poveznicom koja se došuljala još iz antike, kiseli je kupus premostio vrijeme i razotkrio mnoge gastronomske predrasude, i sam nalik na umnu Darwinovu glavu.

I biskup Kažotić bio je sluga, znao je da je kao nasljedovatelj Krista Gospodina postavljen " ne da bude služen nego da služi ".

Biskup, kojega je poslao Otac obitelji da upravlja njegovom obitelji, treba držati pred očima primjer Dobroga pastira koji nije došao da bude služen, nego da služi (usp.

Korak 4: posvjestiti si Isusove riječi: Nisam došao da budem služen, nego da služim (činiti euharistiju).

To je poruka da želi služiti, a ne biti služen.

Povodom pravoslavnog Božića u petak, 07. siječnja u crkvi Svete Trojice u Kapelni biti će služena Jutarnja liturgija koju će predvoditi sveštenik Ratko Gatarević.na Jutrenje koje započinje u 4 sata pozivaju se svi vjernici s područja općine Viljevo, općine magadenovac te grada Donjeg Miholjca.Nakon liturgije u parohijskom domu biti će služen i božićni doručak uz nastup članova domaćeg Kulturno umjetničkog društva Đerdan.ad-ap

Na srpskom vojničkom groblju nedaleko od središta Vukovara jučer je, u vrijeme dok je kolona sjećanja prolazila putem od vukovarske bolnice do Memorijalnog groblja žrtava iz Domovinskog rata, služen parastos za srpske vojnike i civile poginule u jesen 91.

Na samom početku župnik nas je podsjetio da je Krist došao služiti, a ne da mu služe (Jer ni Sin Čovječji nije došao da bude služen, nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge.

Restoran Zadar ponudio ga je mariniranog limunom i maslinovim uljem uz mrkvu, masline i poriluk, a služen je uz orzo s koromačem te emulziju s lavandom.

Isus je rekao da nije došao da bude služen već da služi (usp.

Ulazeći u otajstvo mučeničkog svjedočanstva, produbljujemo svijest da Sin Čovječji nije došao da bude služen, nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge (Mt 20, 28).

- Ako se dogodio genocid onda je on počinjen nad srpskim narodom ovog kraja gdje su masovno ubijani žene, djeca i starci, rekao je je Dodik na Vojničkom groblju u Bratuncu gdje je služen vjerski obred za 3267 srpskih vojnika i civila iz Podrinja.

Sve ovo nam potvrđuje da djelovanje provincijala ili kustosa ne bi imalo nikakvo opravdanje, osim ako se ne bi prepoznalo u služenju:« podsjećaju se službenici i sluge što kaže Gospodin: nisam došao biti služen, nego služiti »(Nep. pr. 4,6).

On je došao u red, kao Gospodin u svijet, ne da bude služen, već da služi.

Sam Gospodin sebe smatra slugom: Sin čovječji nije došao da bude služen nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge (Mt 20, 28).