Ti što prebivaš pod zaštitom Višnjega, što počivaš u sjeni Svemogućega,

Možda, no sigurno je da su oba rada tipični primjerci postmoderne percepcije koja se odmiče od determinističkog, znanstvenog, racionalnog, nedjeljivog sebstva i pomiče se prema... fragmentiranom identitetu 57. Kao što se vidi, smrt svemogućega, koherentnoga i integriranoga subjekta 58 događa se na svim razinama njegove opstojnosti, a rezultat je inflacije ekspresivnosti 59 u svim tehnologijsko⠀ medijskim pojavnostima.

I neka se ne stide, nego neka se radije sjete da je Gospodin naš Isus Krist, Sin Boga živoga i svemogućega, učinio svoj obraz ko kremen (Iz 50,7) i nije se stidio.

Hrvatska ostaje i dalje privržena viziji Europe otvorene prema pluralizmu vrijednosti, ali one Europe koja njeguje i učvršćuje svoj temeljni kršćansko-humanistički duhovni humus, koja ne prešućuje u svom ustavu Svemogućega Boga.

- Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje.

I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega, koji je začet po Duhu Svetom, rođen od Marije Djevice, mučen pod Poncijem Pilatom, raspet umro i pokopan; sašao nad pakao, treći dan uskrsnuo od mrtvih; uzašao na nebesa, sjedi s desna Boga Oca svemogućega; odonud će doći suditi žive i mrtve.

Ne, nikako ne može jer je posve jasno i očito da ono što drži Kristovu svetu Katoličku Crkvu i vodi je preko oceana svijeta nije čovjekova ruka nego ruka svemogućega Boga.

Freud do svojih rezultata nije došao na temelju poznavanja i proučavanja ženske anatomije, nego na bazi predviđanja i uvjerenja o ženskoj podređenosti muškarcu i na temelju veličanja svemogućega penisa.

Govori I sus: »Mudrost, nakon što ih je rasvjetljivala snovima noći, siđe Ona sama, kao " dah sile Božje, i čist odvir slave Svemogućega ", i postade Riječ za neplodnu.

Crkva može biti sastavljena od siromašnih i neobrazovanih vjernika, ali ako su naučili od Krista nauk o molitvi, Crkva će imati silu koja pokreće ruku Svemogućega.

Odluka, istina, još uvijek nije službeno obznanjena, ali iz riječi sveprisutnoga i svemogućega tajnika HNS-a, Zorislava Srebrića, sve je jasno - Split je još jednom popušio.

Srećom i providnošću Svemogućega kraj nas je naletio kolega u bijelom kombiju Mitsubishijevom, onom što u američkim filmovima voze samo arapski teroristi. A šta ćete vi u DGS-u? upita nas naša nesuđena gazdarica s neskrivenom dozom znatiželje.

Blagoslov Boga Oca Svemogućega, Sina Njegova i Duha Svetoga sišao na nas, nastanio se u nama i ostao sa nama navjeke i sačuvao nas od svakog zla.

To su naime đavolski duhovi koji čine znakove, i izlaze da skupe kraljeve svega svijeta na boj za veliki dan Svemogućega Boga. ' ' (ŠA) Duhovi su inače anđeoska bića: ' ' Zar nisu svi (anđeli) službujući duhovi što se običavaju slati da služe onima koji imaju baštiniti spasenje? ' ' (Hebrejima 1,14 KS)

Na prvoj u nizu tribina o Apostolskoj ispovijesti vjere o temi " Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje " raspravljali su dr. Pavel Gregorić i dr. Ivica Raguž.

Jasno je da je Šiva bio prijatelj/neprijatelj (ovisno iz kojeg kutka Indije promatrate) plesa i da je zbog toga zaplesao demonu na glavi, ali, boga mu oca svemogućega, što je predstavljao demon?

Ali srećom Ilija je već tu i Veliki i Strašan Dan Boga svemogućega samo što nije došao.

Prvi uvodničar profesor filozofije na Hrvatskim studijima dr. Pavel Gregorić pokušao je objasniti zašto on ne može potpisati prvu alineju iz Apostolskog vjerovanja, tj. zašto ne vjeruje u Boga Oca Svemogućega, stvoritelja neba i zemlje.

Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivoga i nevidljivoga.

Bog se u svojoj Riječi obilno pobrinuo da svima koji žele pobijediti pruži svu potrebnu pomoć. (5 T 573,574) U vjerskom životu svake duše koja će konačno izići kao pobjednik bit će neprilika i nevolja; ali poznavanje Pisma osposobit će je da se prisjeti Božjih utješnih obećanja koja će ohrabriti njezino srce i ojačati njezinu vjeru silom Svemogućega.

Mene, Boga, Oca svemogućega pitaš što je zlo?

Pa zar tebi @HELENA treba citirati dijelove iz Novog zavjeta koji govore o Velikom i Strašnom Danu Boga Svemogućega.

O sljepoćom opojena zlobo, o zla žertvo duše izgubljene, rat ste digli na svemogućega

Vanjske prilike kruha i vina ostaju na čudesan način bez svoje unutrašnje biti posredovanjem svemogućega Boga. 612. P.

Godine 1680., dana 14. mjeseca rujna, u Vijećnici Slobodnog i kraljevskog grada Varaždina od gospode suca, senatora i ostale Općine istoga grada na zajedničkoj sjednici, da se otkloni osobiti bič Svemogućega Boga što je kroz kugu prijetio u susjednim krajevima, osobito snažno harajući u Ptuju, zaključeno je i jednoglasno odlučeno da se na slavu kao prvo, najmilostivijega Boga i preslavne djevice Marije, najmoćnije zaštitnice, zatim na slavu svetih Fabijana i Sebastijana, Roka, Franje Ksaverskoga i blažene Rozalije sagradi zavjetna kapelica zajedničkim troškovima Grada, izvan predgrađa i ulice iznad Novaka, na području Grada; neka priskoče tako svi građani kolima za dovoz kamenja i svojim milodarima prema mogućnostima koji će biti prikupljeni u Gradu od poštovanoga Luke Kuzmića, senatora, i Ivana Mušmona, građanina.

Naređujem i zapovjedam snagom Boga Svemogućega u Ime Isusa Krista spasitelja, po zagovoru Bezgrešne djevice, svim nečistim dusima, svim bičevima koji me uznemiruju, da me odmah sada napuste, da me zauvijek ostave, i da idu u vječni pakao, vezani od svetog Mihaela, arkanđela, od sv. Gabrijela, od sv. Rafaela, od naših anđela čuvara, zgaženi nogama Presvete Djevice Bezgrešne.

To jasno potvrńuje i Nicejsko-carigradsko vjerovanje u kojemu Crkva ispovijeda: Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega, stvoritelja neba i zemlje, svega vidljivoga i nevidljivoga.

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega: krive i prave slike Boga.

Tek u drugoj polovici 15. stoljeća zove se župa Sv. Nikole. g. 1619. Ta godina je uklesana na kamen na ulazu tornja u Svibovcu, a dao ju je sagraditi " na čast svemogućega Boga i slavu Sv. Benedikta " Franjo Vršić (o njem se ništa ne zna) g. 1638. Vizitaciju (pregled) župe varaždinske za župnika Ivana Santak, obavio je arhiđakon Petar Oškoci i zapisao: Kapela Sv. Mihaela arhanđela u Sračincu je zidanica (ne od drveta) sa zidanim zvonikom u kojem je jedno posvećeno zvono.

I dok pod našim domaćim križem izgovaram i sama Vjerujem u jednoga Boga, Oca svemogućega svaki puta pomislim i na Zagreb i na našeg Papu.