Među temeljne pretpostavke vrednovanja jedne Âťminorne književnostiÂŤ 1 pripada dolaze li do izražaja i jesu li doista reflektirani u djelima i oni oblici postojanja i načini shvaćanja koji su isključivo svojstveni segmenti zajednice karakteristična statusa. 2 Dakle, Âťu biti nije paralelnost kultura, već njihov suživot, običaji koji su se formirali na raznim jezicima, ÂťuzusiÂŤ koji jedan drugoga jačaju, njihova bit koja ne isključuje druguÂŤ. 3 Prijeko je potrebno uzeti u obzir u kojoj mjeri jezično-kulturne odrednice i položaj (uključujući ovdje i privrženost mjestu kao i prisilnu vezanost uz lokaciju) dotiču, među ostalima, temporalitet, historicitet, patriotizam, mitologizaciju, kulturnu diferencijaciju i identifikaciju. ÂťTaj se položaj kreće više oko temporaliteta, a ne da o njemu glasi: to je jedna vrsta života koja je složenija od ' zajednice '; simboličnija od ' iti boli kakvim hijerarhističkim ili binalnim raspoređivanjem društvenih suprotnostiÂŤ. 4