Neki su teolozi potrčali odmah izjaviti da nema prijenosa vremenite kazne ili kazne za grijeh otaca, radi vih redaka.

Teolozi odgovaraju: " Duh zivotinje takoðer nije osjetilan i ne moze se opaziti njezinim tjelesnim mocima.

Ali teolozi kazu: " Ne, to nije tako. " Premda covjek ima moci i vanjska osjetila poput zivotinje, ipak u njemu postoji izuzetna moc koje je zivotinja lišena.

Što se pak središnjega dijela Vašega pitanja tiče, istina je da postoji puno knjiga ili bolje rečeno dijelova knjiga u kojima teolozi moralisti, ali i pastoralni teolozi, vjernike podučavaju kako odgajati svoju savjest da bude pouzdana i sigurna, a ne laksna (prepopustljiva) ili skrupulozna (prestroga) te kako postići i što treba učiniti za »higijenu mašte i želja«, bez obzira na što su čovjekove misli usmjerene: na oholost, zavist, želju za ogovaranjem drugih, za posjedovanjem nečije stvari ili bračnoga druga i slično.

No, iznijet ćemo Vam ono što pouzdano znamo i što o pitanju evolucije naučava katolička teologija, posebno teolozi bibličari.

U tom se kontekstu ni Crkva ni teolozi nisu baš najbolje snašli, a znanstvenici su jednostavno »zanemarivali« nadnaravni i božanski karakter Biblije te zalazili na područje teologije o kojoj su znali ili malo ili ništa.

Teolozi savjetnici, nakon što su dobili uvid u zaključke liječnika, pristupili su 14. prosinca 2010. donošenju teološkog suda toga slučaja i, jednoglasno, priznali kako je do čudesnog ozdravljenja došlo zahvaljujući zagovoru sluge Božjega Ivana Pavla II.

Buržujski filozofi okrenuli su Aristotela naglavačke, a protestantski teolozi od rada (i štednje) načinili su vrlinu nad vrlinama, proširujući pojam poziva i na profana zanimanja.

[ 5 ] Pod pojmom teologije oslobođenja misli se na čitavi jedan corpus spisa koje su napisali južno-američki teolozi od 1971. do danas.

Teolozi se domišljaju na milijun malih načina ne bi li nekako nedovoljno dobro da udovolje baš svakome odgovorili na mnoštvo pitanja, od kojih je ključno ono: odakle zlo (u svojim brojnim oblicima) u svijetu, ako je Bog dobar. (Hm, mogli bismo se zapitati i ovako: odakle dobro koje se također pojavljuje u brojnim oblicima u ovom tko jači-taj kvači svijetu kojim upravljaju sile evolucije?).

Ovdje su studirali mnogi poznati umjetnici, matematičari, teolozi i liječnici, a među njima i Nikola Kopernik.

Vara nas sotona. vodi nas žedne preko vode, i nije taj lisac nikakva knjiška forma kako to vole reći veleučeni i mudri, teolozi, već osoba koja želi ovladati našom sviješćui kako bi nas uništio.

Biblijom su se bavili mnogi teolozi, znanstvenici no i laici.

Kada je riječ o ključnim teološkim toposima Drugoga zavjeta, mnogi teolozi prigovaraju Ricœuru da Kristovo utjelovljenje, otkupljenje i uskrsnuče ne tretira u punini njihove objaviteljske moči.

Ulje simbolizira Duha Božjega (Euharistija) Ne znam kako ovo tumače teolozi, ali nema veze.

Jer ne znaju teolozi dobro pročitati što piše u Bibliji.

Neki teolozi to tumače to na taj način da je u biblijsko vrijeme bilo potrebno čudo, da bi se Božja Objava ljudima na nadnaravni način potvrdila.

Crkveni oci i teolozi prvih stoljeća gledali su u Ivanovom evanđelju (7, 35 i 19, 34) nastajanje Crkve iz boka probodenog Krista, ali nisu tražili uvođenje posebnog blagdana Srca Isusova.

Slično su teolozi i mističari srednjeg vijeka gledali u Srcu Isusovu simbol ljubavi Božje prema ljudima.

Uredili su obrazovanje tako, što su donijeli odluku za mlade teologe koji bi prije svećeničkih zaduženja 2 - 3 godine bili obvezni podučavati u seoskim školama. 300 godina su diplomirani teolozi vršili obrazovanje stanovnika Baranje, koji su dolazili sa debrecinskog fakulteta.

Teolozi će reći da se jedno i drugo isprepliću.

Teolozi su uspostavili razliku između slike i preostatka da bismo razlučili između znamenja Boga u umnom stvorenju, u čovjeku kao imago Dei, i nekog drugog načina toga znamenja, u ostatku stvorenja.

Tradicionalno, teolozi su govorili kako smo Božja slika kao pojedinci, po našoj razumskoj duši.

Ali se takva vanjska spremnost, kako uče moralni teolozi, nipošto ne zahtijeva pa niti dopušta, ako bi se njome drskost i nepomirljivost neprijatelja samo pojačala.

Postoji nerazrješiva veza između Majke i Sina, koja je nastala u njezinoj utrobi posredstvom Duha Svetoga, a tu vezu mi primjećujemo na mističan način u sakramentu euharistije, kao što su to rekli Očevi Crkve i teolozi počevši od ranih stoljeća kršćanstva. Tijelo koje je rodila Marija i koje dolazi od Svetog Duha jest kruh koji silazi s nebesa, primijetio je sv. Hilarije iz Poitiersa.

Gdje je, dakle, to skriveno blago posebnog iskustva kojega mi teolozi nazivamo religijskim, transcendentnim u suvremenoj umjetnosti kod nas? »

Za kritiku neoliberalizma, ovi teolozi se ponovno okreću k marksizmu i o neoliberalnom kapitalizmu govore kao o lažnoj religiji utemeljenoj na idolatriji tržišta i novca.

Teolozi, poput Huga Assmanaa i Franza Hinkelammerta, govore o novim idolima kapitalizma kao što su profit, novac, vanjski dug, jednako kao šro su starozavjetni proroci prozivali boga Moloha koji je tražio ljudske žrtve (slika što je i Marx upotrebljava u svom Kaitalu).

Kao profesor pastoralne teologije, religiozne pedagogije i katehetike na poseban se način zalagao za primjeren status i vrednovanje pastoralne teologije, religiozne pedagogije i kateheze na svim razinama, u interdisciplinarnom odnosu s drugim disciplinama, s ciljem pravog shvaćanja pastoralnosti teologije i njenog utjecaja na kvalitetne pomake crkvene prakse, te da se završeni teolozi odnosno katehete trajno usavršavaju i svojim promišljanjem daju značajan doprinos suvremenom djelovanju Crkve.

Veliki teolozi nisu mogli izreći ni riječ transsupstancija, a svećenici nisu mogli propovijedati.