U programu Trajne formacije trajnih đakona, kojeg organizira Nadbiskupijski pastoralni institut u Zagrebu, sudjeluje petnaest đakona Zagrebačke nadbiskupije, tri đakona Sisačke i jedan đakon Varaždinske biskupije.

Sinodski dokument potom navodi župe kao bitne centre evangelizacije, a spominje važnost posvećena života i trajne formacije za svećenike i redovnike, pozivajući i laike na naviještanje evanđelja, u zajedništvu s Crkvom.

Zatim se polaznik Trajne formacije vlč.

Luka Slijepčević osvrnuo na ovogodišnji program Trajne formacije svećenika u Svećeničkoj godini te progovorio o svećeničkom identitetu i o značajkama koje su bitne za svećenički identitet s posebnim naglaskom na svećeničku odnosno dijecezansku duhovnost.

U proteklom vremenu održali smo šest Susreta trajne formacije, na kojima smo slušali i razgovarali o identitetu svjetovnih franjevaca.

U veličkom Domu svetog Augustina održan je Susret trajne formacije mladih svećenika i đakona Požeške biskupije, posljednji u tekućoj pastoralnoj godini.

Tom je prilikom biskup Antun Škvorčević istaknuo da je svaki svećenik ređenjem postao član Prezbiterskog zbora Požeške mjesne Crkve te im na ovom posljednjem susretu u tekućoj školskoj godini zahvalio za razumijevanje i revnost kojom su sudjelovali na programima trajne formacije i na trudu oko vlastitog rasta, koji je od velike važnosti za njihovo osobno dobro i za Požešku biskupiju čiji će pastiri biti tijekom idućih pedesetak godina, a petorica đakona bit će zaređena već 23. lipnja u požeškoj katedrali.

Biskup je zahvalio i dr. Tomislavu Ivančiću na požrtvovnosti u vodstvu susreta trajne formacije koji su ove godine bili posvećeni evangelizaciji, koji se pak osvrnuo na sve češći govor i u našoj javnosti o svjetskoj vladavini određenih moćnika i bogataša, o liberalizmu kojeg zastupa i naša Vlada i Sabor u donošenju zakona, razaranju sustava vrijednosti kojem se jedino Crkva uspijeva organizirano suprotstaviti te se zato Crkvu napada.

Izabrali smo Poljsku kao odredište našega duhovno-studijskog putovanja koje predstavlja dio programa trajne formacije za svećenike, odnosno đakonske pastoralne godine.

Dovoljno je navesti suradnju na početnom stupnju formacije u zajedničkim ili međuprovincijskim kućama, osobito tijekom razdoblja novicijata; međuprovincijski centar za studij; iskustva trajne formacije i zajedničke evangelizacije u različitim jedinicama Reda.

- Kako može ritam liturgijske godine poduprijeti i slijediti životniji i djelotvorniji put trajne formacije?

Stoga« samo bratstvo je glavno središte trajne formacije, dužnost je svakoga brata, a u prvom redu gvardijana, da se brine kako bi redovni život bratstva promicao formativnu djelatnost ».« Braća svakoga pojedinačnog bratstva imaju odgovornost da stvore sredinu povjerenja gdje bi svi mogli slobodno izražavati svoje potrebe, misli i osjećaje.

b. pratiti posebnim formativnim trenutcima, na provincijskoj i međuprovincijskoj razini, braću u službi gvardijana, s obzirom na zadaću poticanja trajne formacije u mjesnom bratstvu;

Svakodnevni život, sredina i povijesni kontekst u kojem se živi, jest izvorni i vlastiti prostor trajne formacije kako bi se živjeli vlastiti poziv i poslanje, promičući proces osobne preobrazbe.To uključuje posebnu pomnju spram svake životne dobi i stanja, u kojima je manji brat pozvan izraziti svoju vjernost Bogu i čovjeku, i zahtjeva pozornu uskladbu između trajne formacije i one početne: naime,« formacija nije više samo pedagoško vrijeme pripreme za zavjete, nego predstavlja teološki način promišljanja smoga redovničkog života, koja u sebi nikada nije dovršena ».

Nužan je određeniji pristup u početnoj formaciji i bolja povezanost (pred-početne), početne i trajne formacije.

Područja trajne formacije za guardijane koja treba njegovati

52. U svakoj jedinici postoji voditelj trajne formacije, koji je član provincijskog tajništva za formaciju i studije.

28. Opći cilj trajne formacije je onaj da prati neprestani put stvaralačke vjernosti životu po Evanđelju našega Gospodina Isusa Krista u Crkvi i u svijetu, omogućavajući« svoj braći (...), pod djelovanjem Duha Svetoga », neprekinuto nasljedovanje« Krista po uzoru života i Pravilu svetoga Franje.

Voditeljica susreta trajne formacije: Štefanija Đuranec

Sudjelovati zauzeto u izradi i ostvarenju programa trajne formacije lokalnog i provincijskog bratstva te u sličnim pothvatima mjesne Crkve i tijela redovničkih udruženja.

- U svjetlu ovih poticaja provjeriti osobno i u zajednici naš senzibilitet spram trajne formacije i njezinih konkretnih prijedloga u jedinici kojoj pripadamo.

Cilj tečaja je uvođenje trajne formacije asistenata na svim razinama: mjesnoj, područnoj i nacionalnoj nakon reorganizacije nacionalnih bratstava (ustroj po područnim bratstvima) FSR-a (2000. - 2001.) i FRAME (2005. - 2006.).

Da bi dostigli tako visok i značajan cilj, nije dosta planirati aktivnosti, već je osobito nužno promicati duhovnost zajedništva predlažući ga kao temeljnu i neophodnu dimenziju na svakoj etapi početne i trajne formacije.

Budući da je trajna formacija humus početne formacije, ova, bez trajne formacije, neće nikada prikladno doseći ciljeve koji su joj vlastiti.

Usprkos ostvarenim naporima i dosegnutim rezultatima i dalje postoji veliki ponor između početne i trajne formacije ili, što je u konačnici isto, između onog što predlažemo tijekom godina početne formacije i onog s čim se zbiljski susreću naša najmlađa braća prilikom njihove integracije u stvarna bratstva naših jedinica Reda.

Taj jaz između početne formacije i života u bratstvu prvoga i glavnoga mjesta trajne formacije često je motiv napuštanja franjevačkog života u prvim godinama nakon svečanih zavjetâ.

Šteta koju uzrokuje lom između početne i trajne formacije je osobito teška među našom najmlađom braćom.

Iz ovog susreta gledanja i procjenjivanja nastaje nakana da se iznova uputi na put trajne formacije.

Ustrojiti projekt trajne formacije u suradnji s tajništvom za evangelizaciju i uredom PMCS.

49.« Da se započne prikladna formacija, provincijsko bratstvo mora biti svjesno da je ono formativna zajednica, jer je životni primjer sve braće u provinciji od najveće važnosti, da se kod svih njeguju franjevačke vrednote ». Pojedinačne jedinice neka izrade na odgovarajućim kapitulima program trajne formacije, neka se provjerava i dorađuje svake godine, vodeći računa povrh svega o neprekinutosti između trajne formacije i one početne te o suodgovornom uključivanju najvećeg mogućeg broja braće i bratstava.