Tako tihi sused postaje realizator volje suverena, ali i lokalni autoritarni gospodar života i smrti koji ima mogućnost da ispolji vlastitu frustriranost, mržnju, netrpeljivost prema kosijanerima, pankerima, uglednim ljudima različitih provenijencija, biciklistima (' Daće Bog da se ne vrate ') koje zapravo nije mogao da smisli, jer su lepši, pametniji, uspešniji, normalniji.