Generalno postoji nedostatak znanja o tom uzvišenom stanju...

Kant piše o stanovitom podignutom, uzvišenom ili povišenom, gospodskom tonu koji je filozofija u novije vrijeme, to jest krajem 18. stoljeća, prihvatila ili se njime poslužila kako bi govorila o " posljednjim stvarima " istine, o istini na " posljednjem sudu ".

Možda nikada nijesu hrvatski učitelji i družice učiteljice tako tiho, tako bolno pristupali k novom svome uzvišenom radu, kao upravo ljetos, sada - na pragu nove školske godine.

Da zbog toga što su životinje nisu na istoj razini s nama, uzvišenom bilom rasom?

To me dovodi na onu priču o guski i boci koju sam dužan Catmi... a eto i Hegela kojeg ne bih strijeljao baš kao ni Engelsa bez obzira na štetu koju su napravili jer za razliku od Hajdegera nisu imali zle namjere nego su samo bilo oholi dovoljno da ukalupe ' Onog koji jest ' u formu koja se prožima sa svojim sadržajem i tako stvorili novi sloj razumjevatora tog dijalektičkog odnosa negiranja negacije od koji je jedan i napisao predgovor Windelbandu... bog ga blagoslovio... i poslao mene u frontalni sudar sa čovjekom koji je nosio nadimak ' der Alleszerschtorer '... razarač svega... pokojnim Kantom, koji je negdje u ' O lijepom i uzvišenom ' rekao kako su Židovi stvarno dosadni u svom isčekivanju Mesije i da su crnci manje vrijedna ljudska bića jer nisu napravili niti jednu veliku kuću koju bi neko drugi srušio pa tako stvorio povijest... i da žene nemaju smisla za znanost i filozofiju nego da trebaju svoju drugačiju narav koristiti da budu ljupke i svojom ljupkošću odvuku pozornost svojih supruga od sudjelovanja u idiotlucima.

Za razliku od etike dakle, osim zajedni? ke karakteristike bavljenja stvarima koje bi trebalo u? initi prakti? ni irfan bavi se odnosom ljudskih bi? a prema sebi, prema svijetu i prema Allahu, Uzvišenom, sa naglaskom na? ovjekov odnos prema Bogu; profana, savremena etika, s druge strane, uop? e ne smatra bitnim odnos? ovjeka i Boga.

To je ono što bješe određeno za tebe u Našem carstvu i našem uzvišenom Posjedu.

Ova knjiga je plod raskošnog drveta koje se trosmerno grana i pruža uvid u pesničko, slikarsko i fotografsko umeče g-dje Denis, koja je kroz višeslojnu vazdušnu paletu, iz koje isijava duga, i obasjava zemaljski šar, protkala mladice koje šapuću reči utehe, i ljubavi, uzvišenom, na mahove pesničkom rečju.

S njom kao uzvišenom kćeri sionskom napokon se, nakon dugoga očekivanja obećanja, ispunjuju vremena te se uspostavlja novi poredak, kad je od nje Sin Božji uzeo ljudsku narav da po otajstvima svojega tijela oslobodi čovjeka od grijeha.

Kant je rekao da se stupanj nazadnosti nekog društva može ocijeniti prema odnosu koje to društvo ima prema ženama... u istoj knjizi u kojoj je ustvrdio da su crnci inferiorni svim drugim rasama i da žene nemaju što tražiti u matematici i filozofiji jer su obdarene drugim sposobnostima. bio je u pravu... crnci su prema svim europskim kriterijima inferiorna (kulturno i povijesno gledano) rasa. i Aborigini isto. to što prosjećan Aborigin dnevno provede 4 sata tražeći, pripremajući i konzumirajući hranu... a ostatak dana se zajebava... to je definitivno znak inferiornosti. treba crknut radeći. a žene jesu drugačije od muškaraca... i tu je Kant u pravu. jest da ono što je napisao u ' O lijepom i uzvišenom ' zvuči šovinistički, čovjek je genijalno pogodio bit različitog pogleda na inteligenciju. a i to mu je bila rana faza.

Spomenuo se također dviju velikih žena: Don Boscove majke Margarete koja je svome sinu mladomisniku rekla proročke riječi da je svećeništvo tijesno povezano s trpljenjem, i Barbare, majke blaženog Alojzija Stepinca, koja je na mladomisničkom slavlju svoga sina izjavila da će još više moliti za njegovu ustrajnost u tako uzvišenom pozivu.

Zamislite premijera i predsjednika koji ne mogu izdržati a da u tako lijepom i uzvišenom trenutku za svoju zemlju ne pljunu svoj narod i žrtve.

O tom uzvišenom i neobičnom događaju, u koji je uklju čena sama majka Isusova, u Evanđelju nema niti spome na.

Inspiracija Liječnici koji su prisezali ovom Zakletvom nesumnjivo bi bili inspirirani ovom uzvišenom lozom iscjelitelja.

Odavanje zahvalnosti civilizacije starih Egipćana se odražava u njihovom poklonstvu uzvišenom izvoru znanja suncu.

Ispunivši te i obasjavši svojom uzvišenom svjetlošću, podigli smo svoje žezlo i na tebi zabilježili svoje Ime da bi služila našoj Kući i prenijela našu pjesmu ljubavi cijelom svijetu.

Rasvjetljavajući ponekad naizgled svoje besciljno čekanje ljubljenoga, uviđajući uzaludnost svojih napora da ga oslobodi uza svjetskih nemani, moderna Penelopa ispovijeda svoju svakodnevnicu jezikom na čijoj se realističkoj razini isprepliću snovi i simboli, tako što se ne žali, kuka i prenemaže, iako moli i vapi; ona se ne priklanja ni tzv. uzvišenom pripovijedanju, estetiziranju i moraloziranju, niti bilo kakvoj drugoj knjiškoj konvenciji, već sve govori jasno i čitko, blještavo i snažno kao krv - tvoja krv i moja.

Bog je izuzet od svega što nije u skladu s Njegovom cistotom i Njegovom uzvišenom i vrhovnom svetosti.

Mi sjedimo s Njim u Uzvišenom Autoritetu

Te suprotnosti nisu, kao u idealnoj predodžbi o jinu i jangu, odvojene jedna od druge u kakvu uzvišenom uređenju.

Užas, ako se već igrate novinara pokušajte obraditi ovu temu iz nekoliko rakursa; što je Hrvatska dala (ne provela reforme, nego koje USTUPKE je napravila za " famozni ulazak u EU "), što je Hrvatskoj sve obećavano i tko je davaoobećanja, tko nas je iz naših redova ometao na našem " uzvišenom europskom putu " a tko izvana (rasvijetlite ulogu Britanije; koče nas šatro zbog Gotovine, a onda šalju svoje špijune u Hrvatsku da ga traže...)...

Individualno i osobno Njeno sviranje je klasično, ali ne u školskom, nego u uzvišenom smislu, dok njena interpretacija Chopina može poslužiti kao uzor mnogima, naročito kada je u pitanju izuzetna kvaliteta tona koju s izrazitom lakoćom postiže u dinamici od pianissima do fortissima.

1 I ja kada do? oh k vama, bra? o, ne do? oh s uzvišenom besjedom ili mudroš? u navješ? ivati vam svjedo? anstvo Božje 2 jer ne htjedoh me? u vama znati što drugo osim Isusa Krista, i to raspetoga. 3 I ja pri? oh k vama slab, u strahu i u veliku drhtanju. 4 I besjeda moja i propovijedanje moje ne bijaše u uvjerljivim rije? ima mudrosti, nego u pokazivanju Duha i snage 5 da se vjera vaša ne temelji na mudrosti ljudskoj nego na snazi Božjoj. 6 Mudrost doduše navješ? ujemo me? u zrelima, ali ne mudrost ovoga svijeta, ni knezova ovoga svijeta koji propadaju, 7 nego navješ? ujemo Mudrost Božju, u Otajstvu, sakrivenu; onu koju predodredi Bog prije vjekova za slavu našu, 8 a koje nijedan od knezova ovoga svijeta nije upoznao.

A sveti je Bonaventura u djelu Legenda Maior oštroumno primijetio: »Među drugim darovima i karizmama koje je darežljivi Darovatelj podario Franji bila je jedna posebna povlastica: ona da raste u bogatstvu jednostavnosti po ljubavi prema uzvišenom siromaštvu.

Pričao mi je Ante dok smo polako, nekom uzvišenom čarolijom vođeni, vodili ljubav.

Zahvala pripada samo Allahu Uzvišenom, Jedinom i neka je salavat na onog poslije kojeg nema poslanika.

Neki tako pogrešno vjeruju da biti ispunjen Duhom znači biti u nekom " uzvišenom " duhovnom stanju koje prate snažne emocije, uz vidljive manifestacije kao što su ekstatični doživljaji, znakovi i vizije.

Gdje su se mnogi na tom uzvišenom putu izgubili, zalutali, zapitala se prof. Obad, ističući kako je za čovjeka samo jedno mjesto sveto i kad pada i kad se diže.

Da bi bila Spasiteljeva majka, Marija je bila od Boga nadarena darovima koji su u skladu s tako uzvišenom ulogom (LG 56).

Snovi se i ne moraju ostvariti, ali ono što je lijepo u svemu tome je put ka nečem uzvišenom dobrom i pozitivnom.