Pam Skelton (Harrogate, Engleska, 1949.) primjerice, obilazi mjesta poput nekadašnjeg varšavskog geta, te u razgovoru s današnjim stanovnicima iz tog dijela Varšave istražuje tragove jednog tragičnog razdoblja ljudske povijesti.

Na godinu će biti točno 40 godina od napisana i objavljena većeg članka zbilo se to u Studentskom listu, u Zagrebu, 1973. kada sam pisao o likvidaciji Varšavskog geta 1943., kada su ga nacisti topovima i vatrom sravnili sa zemljom.

Sendler je postala poznata kao anđeo varšavskog geta jer je spasila 2500 židovske djece od sigurne smrti.

Nakon stvaranja varšavskog geta, Sendler je uzimala djecu mnogih obitelji kako bi ih sačuvala od deportacije u koncentracijske logore.

Po mom sudu, korektan je (osim što nastanak Varšavskog geta stavlja u 1930 - ete godine), a jako su nategnute analogije sa razaranjem Kartage i Troje.

S jedne je strane arhetipska slika zapadnonjemačkoga kancelara Willyja Brandta iz decembra 1970, na kojoj se vidi kako kleči na memorijalu podignutom u spomen na pola milijuna likvidiranih Židova iz Varšavskog geta.

Ove godine ceremonije su prije svega posvećene sjećanju na borce Varšavskog geta, povodom sedamdesete obljetnice ustanka protiv nacista, u travnju 1943.

Toga su dana 1943. godine Židovi iz Varšavskog geta podigli ustanak.

U prosincu 1970. u Poljskoj je pak kleknuo pred spomenikom žrtvama varšavskog geta (Kniefall), što je bio akt koji je obilježio novo doba pomirenja kroz ispriku i priznanje zla koja su počinjena od strane Trećeg Reicha.

Radije bih da Njemačka umjesto podmornica isporučuje plugove i traktore, kosilice, canadere, sustave navodnjavanja, veselilo bi me da se Grass podsjeti Willyja Brandta i Varšavskog geta, piše pacifističke pjesme, zaziva kompromis i razum, pa i kritizira izraelsku vladu, koja nije nedodirljiva, sveta krava.

Vidjeli smo na djelu besprimjernu antisemitsku propagandu na ovim prostorima (...) Civilizacijska je uvreda izjednačavati Državu Izrael s Trećim Reichom, rabiti tragediju Varšavskog geta i očajničke pobune koja je u njemu izbila među internircima pred konačnu deportaciju u nacističke logore smrti s bilo kojom današnjom situacijom u svijetu, pa tako i s onom na Bliskom Istoku.

Izložba fotografija iz Varšavskog geta snimljene u ožujku 1941. godine bila bi samo još jedno u nizu potresnih svjedočanstava o progonu Židova od strane nacističkih vlasti, da iza tih radova ne stoji sasvim neobična osoba.

Bojao sam se da sve to jednog dana nitko neće moći vjerovati i da se stoga mora neporecivo dokumentirati, objasnio je Heydecker nakon završetka rata, objavljujući fotografije ne samo iz Varšavskog geta, već i s ratišta u Francuskoj, Belgiji, Poljskoj, Rusiji i na kraju Njemačkoj.

NACIONAL: Na što mislite? Pada mi na pamet gesta njemačkog kancelara Willyja Brandta koji je kleknuo na koljena i poklonio se žrtvama varšavskog geta.

Povijesnim se pak smatra trenutak kada je Brandt, kao njemački kancelar, u Poljskoj kleknuo pred spomenikom varšavskog geta.

To bi bilo isto kao kad bi danas Njemačka na temelju dokumenata SS-a i Gestapoa sudila nekom Židovu koji je pobjegao iz varšavskog geta.

Da stvar po Obamu bude još gora to je učinio dodjeljujući posmrtno odlikovanje Janu Karskom, čovjeku koji je na Zapad proturio informacije o uništenju varšavskog geta i nacističkim logorima smrti.

Na godinu će biti točno 40 godina od napisana i objavljena većeg članka zbilo se to u Studentskom listu, u Zagrebu, 1973. kada sam pisao o likvidaciji Varšavskog geta 1943., kada su ga nacisti topovima i vatrom sravnili sa zemljom.

Ali recimo, u slučaju Varšavskog geta imali smo primjer kad su Židovi zarobljeni tamo imali vremena i prilike organizirati otpor.

Iako će nekima zasmetati paralela između umirućeg židovskog djeteta na pločniku varšavskog geta i psa koji je ubijen u Puli, u oba je slučaja riječ o okrutnosti i nečovještvu koje ledi krv u žilama.

Nacisti započinju masovne deportacije iz Varšavskog geta u logore smrti.

Spasila je oko 2,500 Židova iz zloglasnog varšavskog geta tako da im je nabavljala lažne dokumente i skrivala ih po kućama na perfieriji grada.

No, ljudi koji prolaze pločnikom varšavskog geta 1943. godine imaju alibi.

Sjetio sam se nekadašnjeg njemačkog premijera Willija Brandta, kada je bio u posjetu Poljskoj 1970 god., i kada je na mjestu nekadašnjeg, u ratu uništenog varšavskog geta kleknuo tražeći oprost.

U relevantnim svjetskim medijima mogu se naći paralele između stoput ispričane priče i teškog djetinjstva redatelja (pobjegao je iz varšavskog geta) što definitivno budi simpatiju ili dvije

Početkom 1943. Nijemci su započeli operaciju definitivne likvidacije ' varšavskog geta ' u kojem se tada nalazilo oko 500 000 Židova, a do sredine mjeseca travnja ostalo ih je svega 70 000. Još tijekom 1942. godine u ' varšavskom getu ' ustrojena je i organizirana ' Židovska borbena organizacija ' (Židowska Organizacja Boyowa) koja je vidjevši očigledno i potpuno uništenje ' geta ' počela s pripravama za oružani ustanak

Slijedeće pitanje (za prelazak 1. praga) je na koji molim odgovor je-budući da je pojas Gaze ograđen poput Varšavskog geta (možda i bolje) i budući da su palestinci Semiti, može li se Izrael optužiti za genocid i antisemitizam

Čini mi se da razlog leži u činjenici da je svijet navikao da su Židovi uvijek kuš i " untermensch " koji je bio dobar alibi za sva sranja, što je kulminiralo prije nepunih 60 godina Holokaustom, pa se taj isti licemjerni svijet nije navikao da potomci onih iz Varšavskog geta, danas bahato kažu tom istom svijetu da će oni odlučiti koliko će poštovati upozorenja tog svijeta

I ne spominji hrabrost: Odveli su vas milione u Aushwitz, niti jedan se nije suprotstavio.A tu je trebalo biti hrabar.Svaka čast onima iz varšavskog geta..

Koliko je raketa ispaljeno iz varšavskog geta na položaje Wehrmachta ili na dijelove grada gdje su živjeli Nijemci